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2023-2024學(xué)年廣西河池市大化高級(jí)中學(xué)高三(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/8/12 3:0:1

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          材料一:
          休閑文化反映了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的生命狀態(tài)。人們的精神文化境界是否得到提升,能否生成一個(gè)天人和諧的意象世界,成為衡量一種休閑方式是否具有審美意味的標(biāo)準(zhǔn)。
          杰弗瑞?戈比說(shuō):“擁有休閑是人類(lèi)最古老的夢(mèng)想——從無(wú)體止的勞作中擺脫出來(lái)……以?xún)?yōu)雅的姿態(tài),自由自在地生存。”而《紅樓夢(mèng)》的大觀園就為眾多兒女們營(yíng)造了這樣一種積極的休閑環(huán)境。大觀園里,人們終日游憩不倦,品茶,飲酒,吟詩(shī),作賦,賞花,放風(fēng)箏,編柳條……豐富多彩的休閑活動(dòng),展現(xiàn)了一幅幅極富美感和詩(shī)意的休閑生活畫(huà)卷,也使兒女們超越了日常生活的種種束縛,擺脫了審美的冷淡,在他們自己創(chuàng)造的意象世界中回到人本真的生活世界,獲得審美愉悅。
          在大觀園中,那群女子詩(shī)意地棲息著,從“秋爽齋偶結(jié)海棠社”開(kāi)始,曹公便開(kāi)啟了休閑審美的各種熱鬧的場(chǎng)景描寫(xiě)——爭(zhēng)作海棠詩(shī),結(jié)菊花盛會(huì),持螯賞桂,穿紅戴綠,嬉笑打鬧?!靶蓍e的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神境界和文化境界?!苯Y(jié)社源于探春的雅興大發(fā),發(fā)乎于內(nèi)是精神文化世界的建設(shè)沖動(dòng),由李紈自薦掌壇,迎春出題限韻,惜春謄錄監(jiān)場(chǎng),探春、寶釵、寶玉、黛玉作詩(shī)。字里行間流動(dòng)著兒女們浸潤(rùn)在文化世界積極進(jìn)行審美創(chuàng)造的生命狀態(tài)。行酒令也是《紅樓夢(mèng)》休閑文化的一種。原文描寫(xiě)道:“那女兒們皆是慣的,或緊或慢,或如殘漏之滴,或如迸豆之疾,或如驚馬之馳,或如疾電之光而忽暗,其鼓聲慢,傳梅亦慢,鼓聲疾,傳梅亦疾?!贝穆曋苟坊溆谡l(shuí)人之手,誰(shuí)便講一個(gè)笑話(huà)。酒席間笑語(yǔ)歡聲,其中的情趣是別于日常的快意別致,乃一種富有審美意蘊(yùn)的審美活動(dòng)。在休閑文化中涌現(xiàn)出的感性活動(dòng),令她們體驗(yàn)到自己是自由的、與世界是一體的。
    (摘編自《論<紅樓夢(mèng)>中休閑文化的審美意味》)
          材料二:
          在休閑文化異彩紛呈的年代,不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)、不同的時(shí)代背景、不同的文化底蘊(yùn)將休閑文化劃分成了各種不同的形態(tài):體育運(yùn)動(dòng)型的休閑文化、觀光旅游型的休閑文化、閱讀賞析型的休閑文化、游藝娛樂(lè)型的休閑文化、虛擬互動(dòng)型的休閑文化、求知探索型的休閑文化等等。
          隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)由生產(chǎn)型社會(huì)向消費(fèi)型社會(huì)轉(zhuǎn)變,人們的休閑生活時(shí)間大為增加,消費(fèi)休閑時(shí)代已然來(lái)臨。在消費(fèi)主義影響下,日常生活審美化中的休閑活動(dòng)與消費(fèi)活動(dòng)相結(jié)合,相互影響,化身“休閑生活”迅速融入到人們的日常生活之中。
          在日常生活審美化的大背景下,休閑活動(dòng)體現(xiàn)出共有特性,能夠反映當(dāng)前休閑活動(dòng)審美傾向的變化趨勢(shì)。首先,日常生活審美化中的休閑特征,是建立在豐富的物質(zhì)資料基礎(chǔ)之上的。休閑活動(dòng)之所以吸引人,很大程發(fā)上是因?yàn)樗鼭M(mǎn)足了我們物質(zhì)享樂(lè)的需要,任何沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)支撐的休閑活動(dòng)都不能夠長(zhǎng)久,純精神感官上的休閑娛樂(lè)不為多見(jiàn)。其次,休閑并不止步于滿(mǎn)足基本的生理原欲,休閑有對(duì)美的渴望與追求,在追求美的過(guò)程中,美感體驗(yàn)是最重要的方面。美感體驗(yàn)分為兩個(gè)層次:一是快感,一是美感。快感極易得到滿(mǎn)足,是典型的生理欲望,本質(zhì)上還是人自身對(duì)生理原欲感官的延續(xù)。對(duì)美感而言,生理原欲的影響逐漸減弱,對(duì)精神文化內(nèi)涵的關(guān)注大于對(duì)物質(zhì)欲望的需求。第三,休閑不同于“沒(méi)有明確的閑暇意識(shí)和閑服需求”的純娛樂(lè)活動(dòng),好的休閑活動(dòng)是對(duì)人生活的必備補(bǔ)充,對(duì)人的生活有積極的導(dǎo)向意義,能夠滿(mǎn)足人內(nèi)在的文化缺失。一方面,除像徒步旅行,個(gè)人散步、閱讀,個(gè)人創(chuàng)作等極少數(shù)的休閉活動(dòng)外,休閑活動(dòng)中的休閑主體都不止一個(gè)人,休閑主體之間開(kāi)展休閑活動(dòng)很大程度上是為了滿(mǎn)足彼此交往的需要;另一方面,休閑尋求內(nèi)在的精神文化引領(lǐng)。比如,我們研究品味書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈等藝術(shù)時(shí),有著深切的對(duì)文化內(nèi)在關(guān)注的愿望;在對(duì)弈、品茗、棋語(yǔ)之際有對(duì)自我民族獨(dú)特文化的傳承。最后,自我的解放和自由是休閑所尋求的目標(biāo)之一,“我們基本不會(huì)在他人所設(shè)定的意圖下去行動(dòng)”。人們努力參與休閑,融入休閑生活之中,是因?yàn)椤靶蓍e必然使人得到自由”。日常生活審美化中的休閑生活是想將這種追求生活化、常態(tài)化,不斷獲得心靈上的慰藉和滿(mǎn)足。
          休閑審美活動(dòng)并不是隨時(shí)隨地都能夠得到展開(kāi),需要具備一定的條件。正確的審美價(jià)值取向健全的審美心理素質(zhì)、豐富靈敏的審美感知、多樣的休閑方式、熟練的休閑技能運(yùn)用等等都是獲得休閑審美感知的必要條件。要想具備這些審美條件,必要的休閑審美教育必不可少。培育休閑技能是休閑教育的必經(jīng)階段和必備手段。相對(duì)于大眾看電視、打麻將、看電影、聊天等普通休閑方式而言,之所以認(rèn)為音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、書(shū)法、詩(shī)歌、戲劇、歌劇等屬于精英休閑方式,離普通大眾甚遠(yuǎn),是因?yàn)樵?shī)歌、繪畫(huà)、舞蹈等這些休閑活動(dòng)需要休閑參與主體掌握一定的技能,并且能夠熟練運(yùn)用這些技能,這樣才能更加有效地參與其中,獲得審美情趣的美感體驗(yàn)。
    (摘編自《日常生活審美化與當(dāng)代休閑文化研究》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.大觀園里品茶、飲酒、賦詩(shī)等豐富多彩的休閑活動(dòng),使此女們擺脫了審美的冷淡,提升了他們的精神文化境界。
    B.秋爽齋偶結(jié)海棠社源于大觀園女子的雅興大發(fā),和結(jié)菊花盛會(huì)一樣,都體現(xiàn)了兒女們積極進(jìn)行審美創(chuàng)造的生命狀態(tài)。
    C.隨著休閑文化日漸豐富,當(dāng)下的休閑文化可以被劃分為各種形態(tài),它們之間只有形態(tài)方面的差別,并沒(méi)有高下之別:
    D.社會(huì)正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,人們參與休閑活動(dòng),在滿(mǎn)足生理欲望帶來(lái)快感的同時(shí),更關(guān)注精神文化帶來(lái)的美感。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.兩則材料都談到審美化的休閑文化,但論證上,材料一側(cè)重于舉例論證,材料二側(cè)重于道理論證。
    B.在休閑活動(dòng)中,我們應(yīng)該力求減弱快感的影響,強(qiáng)化對(duì)美感的追求,提倡精神文化方面的審美體驗(yàn)。
    C.《紅樓夢(mèng)》中結(jié)社吟詩(shī)、行酒令等休閑活動(dòng)在進(jìn)行過(guò)程中,雖有規(guī)則限制,但并不妨礙參與者獲得自由。
    D.精英休閑方式比普通休閑方式更能讓參與者獲得審美體驗(yàn),應(yīng)當(dāng)提倡減少普通休閑活動(dòng)的比重。
    (3)下列選項(xiàng)中不屬于材料一中的“休閑文化”范疇的一項(xiàng)是
     

    A.賈母月下聞笛
    B.晴雯補(bǔ)雀金裘
    C.豆官園中斗草
    D.寶玉庵中品茶
    (4)對(duì)于休閑文化的審美意味,兩則材料的觀點(diǎn)有何相同之處?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
    (5)據(jù)調(diào)查,當(dāng)代青年的休閑方式大多為打網(wǎng)絡(luò)游戲(占比55%)、逛街購(gòu)物(占比27%)、享受美食、看網(wǎng)絡(luò)電視,請(qǐng)根據(jù)材料二談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的看法。

    組卷:14引用:8難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成小題。
    三月香雪
    鐵凝
          ①上世紀(jì)八十年代初,我寫(xiě)過(guò)一篇名叫《哦,香雪》的短篇小說(shuō)發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上,一個(gè)關(guān)于女孩子和火車(chē)的故事,小說(shuō)的主人公叫香雪。
          ②上世紀(jì)八十年代初,我曾在山區(qū)農(nóng)村有過(guò)短暫的生活。還記得那是一個(gè)晚秋,我從京原線(xiàn)(北京-太原)出發(fā),乘火車(chē)在京冀交界處的一個(gè)小村下了車(chē)。站在高高的路基向下望,就看見(jiàn)了村口那個(gè)破敗的小學(xué)校:沒(méi)有玻璃、沒(méi)有窗紙的教室門(mén)窗大敞著;一群衣衫襤褸的小學(xué)生正在黃土院子里做著手勢(shì)含混、動(dòng)作隨意的課間操;幾只黑豬白豬就在學(xué)生的隊(duì)伍里穿行……貧瘠的土地和多而無(wú)用的石頭禁錮了這里的百姓和他們的日子,他們不知道四周那奇妙峻美的大山是多么誘人,也不知道一只雞和一斤掛面的價(jià)值區(qū)別——這里無(wú)法播種小麥,白面被認(rèn)為是至高無(wú)上的。于是就有了北京人乘一百公里火車(chē),攜帶掛面到這里換雞的奇特交易:一斤掛面等于一只肥雞!這小村的生活無(wú)疑是拮據(jù)寒酸的,滯重封閉的,求變的熱望似乎不在年老的一代身上,而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上。
          ③我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒和幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影,問(wèn)過(guò)之后才知道她們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)電影,她們是去看火車(chē),去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的火車(chē)。這一分鐘就是香雪們一天里最寶貴的文化生活。為了這一分鐘,她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土,她們甚至還洗腳,穿起本該過(guò)年才拿出來(lái)的家做新鞋,也不顧火車(chē)到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車(chē)上的人,誰(shuí)會(huì)留神車(chē)窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢。然而這就是夢(mèng)想的開(kāi)始,這就是希冀的起點(diǎn)。她們會(huì)為了一個(gè)年輕列車(chē)員而吃醋、不和,她們會(huì)為沒(méi)有看清車(chē)上某個(gè)女人頭上的新型發(fā)卡而遺憾。少女像企盼戀人一樣地注視無(wú)比高大的火車(chē),火車(chē)也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括女孩子們。火車(chē)上的人們永遠(yuǎn)不會(huì)留神女孩子那刻意的打扮,可她們對(duì)火車(chē)仍然一往情深。
          ④于是就有了小說(shuō)主人公香雪用一籃子雞蛋換來(lái)火車(chē)上乘客的一只鉛筆盒的“驚險(xiǎn)”。為了這件樣式新穎、帶有磁鐵開(kāi)關(guān)、被香雪艷羨不已的文具,她冒險(xiǎn)跳上火車(chē)去交易,火車(chē)開(kāi)動(dòng)了,從未出過(guò)家門(mén)的香雪被載到下一站。香雪從火車(chē)上下來(lái),懷抱鉛筆盒,在黑夜的山風(fēng)里獨(dú)自沿著鐵軌,勇敢地行走三十華里回到她的村子。以香雪的眼光,火車(chē)和鉛筆盒就是文明和文化的象征,火車(chē)沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)香雪的心。
          ⑤三十五年過(guò)去了,香雪的深山已是河北省著名的旅游景區(qū),火車(chē)和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒(méi)的原始次生林,有著可與非洲白蟻媲美的成堆的紅蟻,有著氣勢(shì)磅礴的百里大峽谷,有著清澈明麗的拒馬河,從前那些無(wú)用的石頭們?cè)诮裉煲沧兂煽梢孕蕾p的風(fēng)景。從前的香雪們?cè)缇筒幌竦却龖偃艘粯拥氐却疖?chē),她們有的考入度假村做了服務(wù)員、導(dǎo)游,有的則成為家庭旅館的店主。她們的目光從容自信,她們的衣著干凈時(shí)新,她們懂得價(jià)值……而香雪們的下一代也已成人。
          ⑥如今,養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異,舊貌換新顏,為什么許多讀者還會(huì)心疼和懷念香雪那樣的連什么叫受騙都不知道的少女?我想起當(dāng)年一位讀者給我的信中寫(xiě)到,純凈的香雪滌蕩了我們心頭征戰(zhàn)生活多年的灰塵。當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度,有時(shí)候我們必須有放慢腳步回望從前的勇氣,有屏住呼吸審視心靈的能力。遙遠(yuǎn)的香雪們身上散發(fā)出來(lái)的人間溫暖和清新的美德,就依然值得我們葆有和珍惜。
          ⑦1983年3月的《人民日?qǐng)?bào)》在我手上已經(jīng)發(fā)黃發(fā)脆,但我面前呈現(xiàn)的卻是一場(chǎng)晶瑩的香雪過(guò)后,如云如煙的山桃花怒放之后,鳥(niǎo)兒鳴唱,滿(mǎn)目青山。
    (選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月16日,有刪節(jié))(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.標(biāo)題“三月香雪”在文中的含義就是實(shí)指三月里一場(chǎng)帶著清香的、潔白的雪,文章結(jié)尾以“一場(chǎng)晶瑩的香雪”對(duì)標(biāo)題做了照應(yīng)。
    B.文中寫(xiě)“北京人乘一百公里火車(chē),到山村用一斤掛面換得一只肥雞”的情節(jié),借夸大的物品間的價(jià)值落差,突出了山村的拮據(jù)寒酸、封閉落后。
    C.第⑥段寫(xiě)“我想起當(dāng)年一位讀者給我的信……”看似閑筆,實(shí)則表現(xiàn)了人們對(duì)溫暖、清新的美德的珍惜,深化了主題。
    D.文中作者講述了小說(shuō)《哦,香雪》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),開(kāi)頭寫(xiě)《哦,香雪》在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表,結(jié)尾又寫(xiě)到那張發(fā)黃發(fā)脆的《人民日?qǐng)?bào)》,首尾照應(yīng)。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者以20世紀(jì)八十年代初發(fā)表的一篇小說(shuō)《哦,香雪》為線(xiàn)索,串聯(lián)起三十五年來(lái)一個(gè)小山村的巨變,構(gòu)思獨(dú)特而巧妙。
    B.“少女像企盼戀人一樣地注視無(wú)比高大的火車(chē)”,用擬人手法,生動(dòng)形象地刻畫(huà)了少女們對(duì)火車(chē)到來(lái)的熱切渴望。
    C.文章生動(dòng)描繪“香雪們”梳洗打扮趕著去看七點(diǎn)鐘只??恳环昼姷幕疖?chē)的細(xì)節(jié),突出了她們對(duì)火車(chē)在“這一分鐘”所呈現(xiàn)的東西的期盼。
    D.文章最后一段,作者通過(guò)想象,描繪了一幅山村鳥(niǎo)鳴山青圖,寄托了作者對(duì)山村的美好懷念與誠(chéng)摯期待。
    (3)本文善用對(duì)比手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
    (4)在鐵凝的《哦,香雪》和本文中,“火車(chē)”這一物象被寄寓了豐富的內(nèi)涵,極具象征性。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)一物象的理解。

    組卷:50引用:24難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          當(dāng)今世界,西方大國(guó),特別是美國(guó),在自由貿(mào)易、氣候變化等重要國(guó)際公共產(chǎn)品的供給上選擇退縮,甚至不惜毀約、“退群”。在這樣的背景下,一些國(guó)際輿論用“領(lǐng)導(dǎo)者”來(lái)描述中國(guó)在世界舞臺(tái)上的角色,①    ,使世界避免陷入領(lǐng)導(dǎo)力空缺、危機(jī)四起的險(xiǎn)境。
          中國(guó)對(duì)此一直有清醒的認(rèn)識(shí)。黨的十八大以來(lái),中國(guó)在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化、應(yīng)對(duì)氣候變化、聯(lián)合國(guó)維和等多個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出大國(guó)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)②   ,不可能僅靠一個(gè)國(guó)家承擔(dān)提供所有國(guó)際公共產(chǎn)品的責(zé)任,③   ,才是可行的選擇?!蔼?dú)行快,眾行遠(yuǎn)”,面對(duì)新的挑戰(zhàn),中國(guó)強(qiáng)調(diào)的合作共贏精神,正被越來(lái)越多的國(guó)家所接受。
    (1)在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。
    (2)根據(jù)上文中提供的信息,請(qǐng)概括中國(guó)、美國(guó)和一些國(guó)際輿論對(duì)國(guó)際公共產(chǎn)品供給的態(tài)度。每點(diǎn)不超過(guò)6個(gè)字。

    組卷:3引用:2難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“文盲不可怕,美盲才可怕”。在他看來(lái),審美是一種生活方式,懂得審美是幸福的源泉。
          現(xiàn)實(shí)生活中,有的同學(xué)說(shuō):“現(xiàn)實(shí)很骨感,我們的生活‘三點(diǎn)一線(xiàn)’,哪有美感可言?”也有的同學(xué)說(shuō):“為了給他人留下好印象,無(wú)論學(xué)習(xí)多忙,我都要把自己打扮得美美的!”還有的同學(xué)說(shuō):“追求美是一種小資情調(diào),而且是一筆不小的開(kāi)銷(xiāo),我是中學(xué)生,首先要想好一日三餐!”
          結(jié)合材料內(nèi)容,寫(xiě)一篇議論文,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。
          要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:12引用:4難度:0.5
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