2021-2022學年廣東省揭陽市普寧市華僑中學高二(下)第三次月考語文試卷
發(fā)布:2024/11/30 2:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)實用類文本閱讀(本小題共5題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
在抗擊新冠肺炎疫情過程中,中國強化中西醫(yī)結合,促進中醫(yī)藥深度介入診療全過程,及時推廣有效方藥和中成藥,有效減少輕型和普通型向重型、重型向危重型發(fā)展,提高治愈率,降低病亡率,受到國際社會廣泛關注和積極評價。
在這次抗擊疫情過程中,中醫(yī)藥參與面之廣、參與度之深、受關注程度之高,是新中國成立以來前所未有的。國家中醫(yī)藥管理局先后派出5批近800人的專業(yè)隊伍馳援武漢,全國支援武漢的醫(yī)療隊里有4900余人來自中醫(yī)藥系統(tǒng)。數(shù)據(jù)顯示,截至目前,新冠肺炎確診病例中,有74187人使用了中醫(yī)藥,占91.5%,其中湖北省有61449人使用了中醫(yī)藥,占90.6%。臨床療效觀察顯示,中醫(yī)藥總有效率90%以上。
中西醫(yī)結合治療方案納入國家衛(wèi)健委第三版診療方案,并在后面幾版不斷完善。第五版新冠肺炎診療方案專門設置了中醫(yī)治療內(nèi)容,針對醫(yī)學觀察期、臨床治療期和恢復期列出了中醫(yī)診療方案。發(fā)揮中醫(yī)藥獨特作用,堅持中西醫(yī)結合,中西藥并用,中國抗疫實踐受到世界關注。
國際臨床評價指標認為,對于新冠肺炎輕癥患者,真正反映療效的關鍵指標是轉重率。臨床發(fā)現(xiàn),中醫(yī)驗方在減輕發(fā)熱咳嗽癥狀、控制病情進展、提升人體免疫力方面有獨特優(yōu)勢。德國病毒學家奇納特爾近日接受采訪時表示:“中西醫(yī)結合療法具有重要借鑒意義。中醫(yī)藥在防止病毒吸附細胞、病毒復制等方面有明顯效果?!?br /> 作為歐洲第一個實現(xiàn)中醫(yī)藥立法的國家,匈牙利在抗擊疫情之初就非常重視中醫(yī)藥的作用。今年2月底,在匈中醫(yī)師就開始熬煮可以增強免疫力的中藥茶飲,并免費向當?shù)孛癖姲l(fā)放?!爸嗅t(yī)藥能因人而異地進行針對性治療,幫助病人減輕病癥,作用顯著,在歐洲乃至世界范圍獲得越來越廣泛認可?!毙傺览翱偫磉~杰希?彼得認為,“中西醫(yī)結合的方式已經(jīng)是抗擊疫情的重要方案,中醫(yī)藥正為全球抗疫做出貢獻。”匈牙利衛(wèi)生部補充醫(yī)學工作委員會主任艾瑞?阿揚道克表示:“相信中醫(yī)藥會在匈牙利抗擊疫情中發(fā)揮積極作用。中醫(yī)藥和西醫(yī)藥可以優(yōu)勢互補,相互促進,共同維護和增進民眾健康?!?br /> 中國及時主動同世界分享中醫(yī)藥參與疫情防控的有關經(jīng)驗。在一些國家抗擊疫情的過程中,中醫(yī)藥同樣發(fā)揮著獨特作用。據(jù)介紹,目前,中國已向意大利、法國等十幾個國家和地區(qū)捐贈中成藥、飲片、針灸針等藥品和器械,并選派中醫(yī)師前往有關國家支援抗疫。
(摘編自《國際社會積極評價中醫(yī)藥抗疫》,《人民日報》)
材料二:
有人質(zhì)疑,面對一個新發(fā)疾病,西醫(yī)沒有特效藥,中醫(yī)為啥有方子?
其實,中西醫(yī)是兩種不同的醫(yī)學體系,二者看待人體和疾病的角度不同,治病方法也不相同。例如,面對新冠病毒,西醫(yī)的重點是尋找有效藥物,直接消滅病原體;而中醫(yī)則著眼于病因和病機,通過整體調(diào)節(jié),清除病原體的生存環(huán)境,調(diào)動人體的自我痊愈機能,所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。在本次疫情初期,我國中醫(yī)專家對患者進行診察分析以后,結合武漢氣候特點,得出一個基本判斷:新冠肺炎屬于“寒濕疫”,在治療上應主要針對寒和濕,用辛溫解表之法。為此,國家衛(wèi)健委、國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合推薦“清肺排毒湯”。此方是對張仲景相關經(jīng)方的融合創(chuàng)新運用,既祛寒閉,又利小便祛濕;既防疫邪入里,又調(diào)肝和胃。除了通用方,還有針對不同病情、不同癥型的其他方劑和中成藥。
中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的一把鑰匙?;赝腥A民族歷史,中國人和疫病的斗爭從來沒有停止過?!墩f文解字》云“疫,民皆疾也。”早在商代的甲骨文中就有“疫”的記載。東漢中后期,張仲景著成的《傷寒雜病論》,創(chuàng)立六經(jīng)辨證體系,不僅奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎,而且也是我國歷史上第一部治療傳染病的專著。明代醫(yī)學家吳又可寫出了我國溫病學第一部專論疫病的著作——《溫疫論》。新中國成立后,中醫(yī)在傳染病防治中起到積極作用。憑借浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典和針、灸、砭、藥、按蹺、導引等醫(yī)術,中華民族戰(zhàn)勝了一次又一次的兇險疫情。中醫(yī)藥組方的關鍵,在于精準找到病因病機,明確治則治法。無論什么疾病,中醫(yī)只要找到致病原因,就能從古代經(jīng)典中找到答案,從而制定出診療方案。
習近平總書記指出:“中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,一定要保護好,發(fā)掘好,發(fā)展好,傳承好?!眻猿种形麽t(yī)并重,中西醫(yī)并用,是戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的“法寶”。在抗擊疫情的戰(zhàn)場上,中醫(yī)和西醫(yī)是戰(zhàn)友。只有互相取長補短,攜手共進,才能降伏病魔,造?;颊?。我們應以更加開放包容的態(tài)度看待中西醫(yī)的差異,不可厚此薄彼,更不可盲目否定中醫(yī)。
(摘編自白劍峰《用療效證明中醫(yī)實力》,《人民日報》)
(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.中國在抗擊疫情過程中強化中西醫(yī)結合,積極推廣中醫(yī)藥,贏得國際社會的關注和肯定。
B.中西醫(yī)是兩種不同的醫(yī)學體系,面對新冠病毒,中醫(yī)著眼于病因和病機,西醫(yī)的重點是尋找有效藥物,直接消滅病原體。
C.匈牙利是第一個實現(xiàn)中醫(yī)藥立法的國家,在抗擊新冠之初就十分重視中醫(yī)藥的作用。
D.我們要明確中醫(yī)和西醫(yī)的治病方法,在抗擊疫情的戰(zhàn)場上發(fā)揮中醫(yī)獨特作用,堅持中西醫(yī)結合,中西藥并用。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.在這次抗擊疫情過程中,中醫(yī)藥參與面廣、參與度深,是全所未有的。截至目前,中國新冠肺炎確診病例都使用了中醫(yī)藥。
B.在中醫(yī)藥參與疫情防控的有關經(jīng)驗方面,中國承擔大國責任,不僅及時主動分享信息,還捐贈藥品和器械。
C.《傷寒雜病論》是我國歷史上第一部治療傳染病的專著,自其問世后人們才對傳染病有了正確、全面的認識。
D.無論何種疾病,中醫(yī)都能從浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典中找到答案,制定出診療方案,幫助患者戰(zhàn)勝病魔。
(3)下列表述中,與材料二論述的中醫(yī)診療原則不相符的一項是
A.“多吃雜糧,不生雜病。”
B.“治心火以苦寒,治腎火以咸寒?!?br />C.“治病求本,急則治其標,緩則治其本?!?br />D.“太陰濕土,得陽始運;陽明燥土,得陰自安?!?br />(4)請簡要梳理材料二的行文脈絡。
(5)中醫(yī)藥在新冠疫情的治療中不斷突顯其地位和作用,請結合文本簡要分析。組卷:0引用:1難度:0.2
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
文本一:
云中村
阿來
阿巴一個人在山道上攀爬。
兩匹馬走在前面,山風吹拂,馬上鬃毛翻卷。弓著腰向上的阿巴跟在兩匹馬后面,他鼻梁高聳,寬大的鼻翼翕動,他聞到了牲口汗水腥膻的味道。阿巴已經(jīng)有四年多沒有聞到這令人安心的味道了。
地震爆發(fā)前的幾分鐘,幾秒鐘,他就被這種味道包圍著站在天空下,那是攀爬更高山道的時候。累了,他站在山道拐彎處休息。他用手叉住腰,望向深深的峽谷,望向峽谷底部的岷江,再抬頭仰望上方的雪山。雪山上方停著又亮又白的云團。汗水淋漓的馬也停下來,它們身上濃烈的腥膻味聚攏過來,包圍了他。
后來,阿巴知道,地震爆發(fā)的時間是下午2點28分04秒。他熟悉的世界和生活就在那一瞬間徹底崩塌。
災后,他和云中村其他幸存的人離開大山,去往一個平原上的村莊。
現(xiàn)在,離開四年多后,阿巴回來了。
臨行前,阿巴去了從云中村移民來的每一戶人家。每一戶人家都住著政府統(tǒng)一修建的安置房。他在每戶人家坐一陣子,并不說話。
每戶人家都說,阿巴來了。
他們打開爐灶,天然氣火苗藍幽幽的,呼呼作響。
他說,我要回去了,你們捎點東西給那里的人吧。
是的,每家每戶都有在“那里”的人,在那個毀棄的云中村,每家人都有人在“那里”。沒有哪家人沒有在地震中失去親人。氣氛立即變得悲傷了。他們找出酒、糖果。上小學或幼兒園的孩子的一幅畫、新生兒的一張照片。阿巴很慚愧,他不該又來揭開正在愈合的傷口,讓這些傷口又流出血來。
他說,對不起,我讓大家傷心了。鄉(xiāng)親們流著淚,說,請告訴他們,我們沒有忘記他們。有鄉(xiāng)親用額頭抵著阿巴的額頭,鄉(xiāng)親的淚水流進了阿巴的嘴里,阿巴嘗到了鹽的味道,悲傷的味道。
他一戶一戶一家一家收集東西,裝滿了整整一個褡褳。
阿巴在移民村的老板——家具廠的李老板,得知阿巴要回云中村,就把他拉到村口飯館喝了一頓酒。飯館是三戶移民合伙開的。以老家的山貨為招牌,野菜、蘑菇、牦牛肉、藏香豬肉。李老板把手一揮,說,今天不喝店里的青稞酒,喝五糧液。阿巴說,你一直對我們很好。李老板說的也是干部常說的話,一方有難,八方支援。
他還把一沓錢塞在阿巴口袋里,一點心意,一點心意。阿巴把李老板塞給自己的錢掏出來,說,我不能要工資以外的錢。
我是漢族老大哥,你必須拿著!
阿巴說,我歲數(shù)比你大,你怎么是老大哥?
我說的不是我們兩個人,我說的是兩個民族。
阿巴離開那天,整個移民村都出動了。那天,阿巴表情嚴肅,氣度威嚴。他脫下家具廠的藍色工裝,穿上了藏袍。嗶嘰呢的灰面料,閃閃發(fā)光的云龍紋的錦緞鑲邊,軟皮靴子嘰咕作響。
有人要流淚,阿巴說,不許悲傷。
有人想說惜別的話,阿巴說,不許舍不得。
那我們用什么送阿巴回家?
用歌唱,用祈禱,用祈禱歌唱,讓道路筆直,讓靈魂清靜。
于是,一村人都在汽車站唱起歌來。一村人聚在一起,他們的歌聲在汽車站的屋頂下飄蕩,他們在水泥站臺上搖晃著身體,就像被風吹動的森林一樣。歌唱像是森林在風中深沉的喧嘩,巖石在聽,苔蘚在聽,鳥停在樹上,鹿站在山岡,靈魂在這一切之上,在歌聲之上。
地震發(fā)生在5月,救災的解放軍走了,知道解放軍要走,好多人都哭了。彭措家斷了腿的孩子是兩個戰(zhàn)士背下山去的。孩子的父親去替這兩個戰(zhàn)士補磨破了的鞋,去替所有的解放軍補鞋,帶著最結實的牛筋線,最柔軟的小羊皮,瓊吉家的人在廢墟下埋得最深,解放軍用三天時間才刨出來。他家的老奶奶看到解放軍,就說菩薩,菩薩。老奶奶一見到解放軍就拉著那些刨過泥的手,搬過石頭的手,把發(fā)臭的尸體從廢墟底下刨出來的手,一個勁兒親吻。老奶奶在解放軍官兵那里得到一個稱號——“吻手阿媽”。解放軍不肯吃災民的東西,不肯喝災民的茶,老百姓只能吻他們的手。
正陷于遐想的阿巴突然聽到了鳥叫聲,阿巴聽出來是村前石碉上的紅嘴鴉群在鳴叫。黃昏降臨,以石碉為巢的紅嘴鴉開始進行每天例行的歸巢儀式,它們繞著云中村,繞著石碉盤旋鳴叫。這群紅嘴鴉還跟幾年前一樣,沒有增加,也沒有減少。不只是幾年前,而是幾十年來,這群紅嘴鴉就是這樣,永遠在石碉上棲息,永遠不多也不少。
阿巴想,生命以鳥的方式存在,真好。
(節(jié)選自阿來《云中記》有刪改)
文本二:
我自己就生活在故事里那些普通的藏族人中間,是他們中的一員,我把他們的故事講給這個世界上更多的人。民族、社會、文化甚至國家,不是概念,更不是想象。在我看來,就是一個一個人的集合,才構成那些宏大的概念。要使宏大的概念不至于空洞,不至于被人盜用或篡改,我們還得回到一個一個人的命運,看看他們的經(jīng)歷與遭遇,生活與命運,努力或掙扎。對于一個小說家來說,這幾乎就是他的使命,是他多少有益于這個社會的唯一的途徑。……依一個小說家的觀點看,去掉了人,人的命運與福祉,那些宏大概念是沒有任何意義的。所以,對于一個小說家來說,人是出發(fā)點,也是目的地。在我的理解中,小說家是這樣一種人,他要在不同的國度與不同的種族間傳遞信息,這些訊息林林總總,但歸根結底,都是關于溝通與了解,尊重與同情。
(節(jié)選自阿來《第七屆華語文學傳媒大獎受獎辭》)
(1)下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.小說中出現(xiàn)了兩個重要的時間,一個是地震發(fā)生時的5月,一個是離開四年多后的當下。地震之后,村民離開大山,去平原上的安置點居住,四年多之后,阿巴重回故土。
B.他說:我要回去了,你們捎點東西給那里的人吧?!澳抢铩笔侵笟壍脑浦写?,每家人在那里都有失去的親人,暗示了阿巴此行的重要目的是告慰死者。
C.小說后半部分描寫解放軍救助災民,災民以“補鞋”“吻手”的方式感謝解放軍的情景,是為了體現(xiàn)了災民知恩圖報的美德。
D.阿巴快到云中村時聽到了鳥叫聲。紅嘴鴉歸巢,阿巴回到村落。阿巴感嘆“生命以鳥的方式存在,真好”,傳達出阿巴對生命的思考。
(2)下列對于小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說地方特色鮮明,馬身上的腥膻味、收集東西的褡褳、告別鄉(xiāng)親時穿的藏袍等日常生活細節(jié)的描寫,為文章增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
B.小說在刻畫家具廠的李老板時,主要運用了語言描寫、神態(tài)描寫等正面描寫手法,凝練傳神地塑造了其熱情大方的人物形象。
C.小說運用了比喻、擬人的修辭手法,描寫了一村人以歌聲為阿巴送行的場景,語言生動形象。
D.小說的語言高度凝練,整散句兼用,尤其善用短句,筆法靈活,搖曳多姿,感情深沉飽滿,極具感染力。
(3)本文在敘述時采用了現(xiàn)實與回憶相交織的方法,這樣寫有什么好處?請具體分析。
(4)有人認為,這是一篇意蘊豐富的小說。請結合文本二,闡釋《云中村》主題的多重意蘊。組卷:4引用:1難度:0.2
(二)語言文字運用II(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
(1)子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也?!敝^《武》:“盡美矣,未盡善也?!保ā墩撜Z?八佾》
(2)子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言《詩》已矣?!保ā墩撜Z?八佾》)
(3)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!保ā墩撜Z?雍也》)
【注釋】《韶》:舜時古樂曲名?!段洹罚合鄠魇歉桧炛芪渫醯囊环N樂舞。倩:笑得好看。盼:眼睛黑白分明。絢,有文采。素:白底。商:子夏名商。
(1)下列各項中,對上面選段的理解,不正確的一項是
A.孔子認為:樂舞不單是娛樂問題,這是有明顯政治標準的,應注意形式美和內(nèi)容的善。
B.孔子說能夠啟發(fā)我的人是子夏?。◇w現(xiàn)了教學相長的思想。
C.孔子認為:外表禮節(jié)儀式同內(nèi)心情操應是統(tǒng)一的,如同繪畫一樣,質(zhì)地不潔白,不會畫出豐富多彩的圖案。
D.孔子認為:一個人質(zhì)樸多了,就會像個粗俗品質(zhì)低下的人,文采多了,就像個虛偽浮夸的人。
(2)簡要分析“盡善盡美”“繪事后素”“文質(zhì)彬彬”分別闡述了怎樣的觀點?組卷:3引用:2難度:0.6
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《論語?衛(wèi)靈公》說:“人無遠慮,必有近憂?!薄墩撜Z義疏》也曾說:“人當思漸慮遠,防于未然,則憂患之事不得近。”而《列子?天瑞篇》記載了一則這樣的“遠慮”故事:杞國有個人擔憂天會塌地會陷,他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來,杞人的“遠慮”被時人嘲笑,被譏之為“杞人憂天”。但今天的科學研究發(fā)現(xiàn),地震是一種有可能發(fā)生的地質(zhì)運動,太陽、月亮、星星作為宇宙中的天體,也是存在撞擊、消失的可能。如此看來,“杞人”之“遠慮”,實屬難得。
個人的安身立命,國家的長治久安,固然需要我們具備“遠慮”的意識與行動,但聯(lián)系“杞人”之“遠慮”,我們理應有更多的發(fā)現(xiàn)與認識。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的理解與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:28引用:11難度:0.2