2022-2023學(xué)年云南省昆明市西山區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單頂選擇題(50分,每小題2分)
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1.“第一次踏上這塊土地,記者驚訝地發(fā)現(xiàn),除了是我國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的故鄉(xiāng),它竟然還集中了另外兩大世界級(jí)品牌資源一世界上規(guī)模最大的石林地質(zhì)奇觀和時(shí)橫跨1億多年的恐龍公墓……”這則新聞中說(shuō)的“這塊土地”是( ?。?/h2>
A.陜西 B.浙江 C.山東 D.云南 組卷:147引用:7難度:0.9 -
2.1958年在半坡遺址上修建了半坡博物館,下列模型或?qū)嵨锟梢苑从嘲肫氯松顮顩r的有( ?。?br />①半穴居房屋模型
②稻谷和稻殼遺存
③人面魚(yú)紋陶盆
④粟的朽粒A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 組卷:16引用:3難度:0.7 -
3.在良渚文化遺址的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了較多帶有神徽的玉琮;殷商帝王墓中也出土了與良渚文化形狀相似的玉琮,但沒(méi)有神徽。近日,四川三星堆遺址發(fā)掘出與商王朝時(shí)期一致的玉琮。以上現(xiàn)象說(shuō)明( ?。?/h2>
A.南北文化漸趨一致 B.中華文明多元一體 C.不同文化間互動(dòng)頻繁 D.古蜀文化相對(duì)先進(jìn) 組卷:30引用:2難度:0.7 -
4.“赫赫始祖,吾華肇造,胄衍祀綿,岳峨河浩。聰明睿知,光被遐荒,建此偉業(yè),雄立東方。”被后人稱為中華民族人文初祖的是( ?。?/h2>
A.黃帝和蚩尤 B.蚩尤和炎帝 C.炎帝和黃帝 D.堯和舜 組卷:63引用:3難度:0.7 -
5.古人對(duì)某一歷史時(shí)期的政治格局進(jìn)行了描述:“溥(普)天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”,“禮樂(lè)征伐自天子出”,該政治格局源于( )
A.禪讓制 B.王位世襲制 C.郡縣制 D.分封制 組卷:12引用:16難度:0.7 -
6.史學(xué)研究極其重視史料的真實(shí)性,歐美學(xué)者習(xí)慣把史料分為第一手資料(指歷史事實(shí)發(fā)生時(shí)期留下的資料)和第二手資料(指史學(xué)家經(jīng)研究編寫(xiě)的各種文獻(xiàn)資料)。一般而言,第一手資料的可信度高于第二手資料。根據(jù)以上描述,在歷史研究中,下列選項(xiàng)中可信度較高的是( ?。?/h2>
A.神話傳說(shuō)--“女?huà)z補(bǔ)天” B.電視連續(xù)劇--《大舜》 C.出土文物--利簋及其銘文 D.長(zhǎng)篇小說(shuō)--《封神演義》 組卷:6引用:7難度:0.4 -
7.《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》在評(píng)述古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展時(shí)說(shuō):“耕用牛犁,使用鐵器,是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破,是劃時(shí)代的進(jìn)步。”這一“革命性突破”發(fā)生在( ?。?/h2>
A.春秋后期 B.秦朝 C.西漢 D.唐朝 組卷:334引用:72難度:0.7 -
8.據(jù)史書(shū)記載,西周初年的諸侯國(guó)有800多個(gè),春秋初年還剩下170多個(gè),到了戰(zhàn)國(guó)之初只有十幾個(gè)了。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/h2>
A.人口大量減少 B.國(guó)家逐漸走向統(tǒng)一 C.國(guó)家疆域擴(kuò)大 D.諸侯地位一落千丈 組卷:39引用:7難度:0.7 -
9.“以人民為中心”是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的理念。下列主張與其相近的是( )
A.溫故而知新,可以為師矣 B.無(wú)為而治 C.民為貴,社稷次之,君為輕 D.禮治 組卷:12引用:2難度:0.8
二、材料解析題(共50分)
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28.統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展是中國(guó)古代歷史上的一個(gè)重要現(xiàn)象。某校七年級(jí)(2)班同學(xué)制定了以下活動(dòng)方案,請(qǐng)你參與完成。
活動(dòng)一:【讀圖學(xué)史——時(shí)空觀念】
活動(dòng)二:【提取信息——史料實(shí)證】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原的“諸華”“諸夏”與周邊的少數(shù)民族匈奴、東胡、戎、越等族通過(guò)經(jīng)濟(jì)文化交流和戰(zhàn)爭(zhēng),接觸頻繁,促進(jìn)了民族交融。這一交融兼并過(guò)程,為后來(lái)秦建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。魏晉南北朝時(shí)期,西南地區(qū)的漢族與少數(shù)民族聯(lián)系加強(qiáng),長(zhǎng)江中下游的山越和漢族共同開(kāi)發(fā)了江南,內(nèi)遷的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族與漢族聯(lián)系日益密切。北魏統(tǒng)一黃河流域后,出現(xiàn)了民族大交融的趨勢(shì)。北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大交融,這次大交融的高潮在南北朝時(shí)期。
活動(dòng)三:【編寫(xiě)簡(jiǎn)史——?dú)v史解釋】
活動(dòng)四:【提升認(rèn)識(shí)——家國(guó)情懷】
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)活動(dòng)一,對(duì)比秦朝與西漢的形勢(shì)圖,歸納異同點(diǎn)。
(2)結(jié)合活動(dòng)二中的材料你可以概括出民族交融有哪些方式?并根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答,北魏孝文帝的改革措施有哪些?
(3)請(qǐng)你依據(jù)活動(dòng)三當(dāng)中的思維導(dǎo)圖,簡(jiǎn)述三國(guó)鼎立局面的形成。
(4)通過(guò)本次探究活動(dòng),你對(duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成有何認(rèn)識(shí)?組卷:50引用:2難度:0.5 -
29.習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:【收藏在博物館里的文物】
材料二:【陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)】
《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》中記載:“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,天下謂之天府也?!?br />材料三【書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字】
為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!乐缘拢R之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
——《論語(yǔ)?為政》請(qǐng)回答:
(1)材料一的文物是什么?你認(rèn)為它能入選《世界記憶名錄》的理由是什么?
(2)材料二中的水利工程是?根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),說(shuō)明它的建成有何影響?
(3)材料三這句話是誰(shuí)說(shuō)的?他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?其核心思想是什么?他又是我國(guó)古代偉大的教育家,他對(duì)中國(guó)古代教育作出了哪些貢獻(xiàn)?(舉兩個(gè)例子)
(4)結(jié)合上述材料,你認(rèn)為“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”有什么意義?組卷:116引用:2難度:0.6