2019-2020學(xué)年山東省棗莊市高一（上）模塊歷史試卷（12月份）
發(fā)布：2024/11/5 0:0:2
一、選擇題（共30小題，每小題2分，共60分）
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1．如圖中所示器物是一種制作精致、造型小巧、外表漆黑黝亮、胎壁薄如雞蛋殼的黑陶。此類(lèi)器物是下列哪一文化的一種代表性器物（ ?。?/h2>組卷：5引用：4難度：0.6 -
2．在家國(guó)一體的中國(guó)古代社會(huì)，中華民族形成了重血緣、重親情的傳統(tǒng)觀念。這種觀念的制度源頭是（ ?。?/h2>
組卷：27引用：41難度：0.9 -
3．商代甲骨卜辭中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：163引用：58難度：0.9 -
4．中國(guó)古代手工業(yè)歷史悠久，工藝精美，享譽(yù)世界。其中，最能代表商代文明成就的是（ ?。?/h2>
組卷：24引用：21難度：0.8 -
5．孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時(shí)魯國(guó)歷史的史書(shū)，名叫《春秋》；而這部史書(shū)中記載的時(shí)間跨度與東周的前期大體相當(dāng)，所以后人就將東周的前期稱(chēng)為春秋時(shí)期。該時(shí)期始于（ ?。?/h2>
組卷：20引用：29難度：0.8 -
6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)古代開(kāi)墾荒地出現(xiàn)第一個(gè)高峰。其出現(xiàn)的根本因素是（ ）
組卷：40引用：6難度：0.7 -
7．孔子是中國(guó)歷史上偉大的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系。其思想體系的核心是（ ）
組卷：11引用：14難度：0.7 -
8．與孟子“民貴君輕”的君民關(guān)系思想不同，荀子力主“尊君愛(ài)民”，主張“性本惡”，需要外力教化。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：7引用：9難度：0.6 -
9．某中學(xué)課題組在探究“春秋戰(zhàn)國(guó)歷史”的過(guò)程中搜集到下列信息（如圖），這些信息反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征是（ ?。?/h2>組卷：53引用：126難度：0.7 -
10．在阿房宮遺址出土的一塊秦磚上，用小篆刻寫(xiě)了“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”十二個(gè)字。其中“海內(nèi)皆臣”這四個(gè)字最能表明秦朝（ ?。?/h2>組卷：72引用：72難度：0.9
二、材料題（共2小題．其中第31題20分，第32題20分．）
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31．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：故中國(guó)之教，得孔子而后立；中國(guó)之政，得秦皇而后行；中國(guó)之境，得漢武而后定。三者皆中國(guó)之所以為中國(guó)也。自秦以來(lái)，垂二千年，雖百王代興，時(shí)有改革，然觀其大義，不甚懸殊。
--夏曾佑《中國(guó)古代史》（1）材料一中的“中國(guó)之教”、“中國(guó)之政”、“中國(guó)之境”分別指什么？
材料二：秦統(tǒng)治者把“帝”這個(gè)頭銜作為自己的專(zhuān)屬稱(chēng)呼，皇帝之下是三公，三公之下有九卿，“天下事無(wú)大小皆決于上”。全國(guó)分為三十六郡，郡下轄若干縣，縣按大小設(shè)縣令或縣長(zhǎng)。
--摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史概要》（2）根據(jù)材料二，指出秦朝統(tǒng)治者在政治體制上的創(chuàng)新舉措。并簡(jiǎn)要說(shuō)明秦朝政治體制的特點(diǎn)。
材料三：元朔五年，武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號(hào)。劃分全國(guó)為十三州，每州設(shè)刺史一人，直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，一切文書(shū)、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。設(shè)置太學(xué)，學(xué)生學(xué)業(yè)完畢后，即派往各政府機(jī)構(gòu)任事。在全國(guó)各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府。
--摘編自《試論漢武帝的治國(guó)為政之道》（3）根據(jù)材料三概括漢武帝國(guó)家治理的主要措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些措施的意義。組卷：2引用：2難度：0.4 -
32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：唐太宗與唐玄宗前期的統(tǒng)治
--摘編自崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐太宗與唐玄宗前期出現(xiàn)了什么盛世局面？根據(jù)材料一概括盛世局面出現(xiàn)的共同原因。唐太宗 唐玄宗 政治 勤于政事，善于用人、虛心納諫 重用賢能，整頓吏治 經(jīng)濟(jì) 減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制 文化 增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考 注重文教，編修經(jīng)典
材料二：（隋唐開(kāi)始的）科舉選官制度，使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生，通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列，其中包括一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專(zhuān)家。這樣以來(lái)，在社會(huì)的等級(jí)階層之間，也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流，這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍，提供了可能性。
--摘編自胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括科舉制對(duì)中國(guó)古代政治的影響。
材料三：唐朝統(tǒng)治者具有“華夷一家”的觀念，與300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)保持友好往來(lái)。來(lái)到唐朝的各國(guó)使者、商人、教徒、藝人等絡(luò)繹不絕，日本派遣的“遣唐使”就達(dá)13次。佛教盛行，景教、祆教、拜火教也在唐朝得到尊重。外國(guó)人還可以通過(guò)科舉考試在唐朝入仕為官。據(jù)韓愈記載，“嶺之南，其州七千……外國(guó)之貨日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍，溢于中國(guó)，不可勝用”。唐朝在廣州設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司，并在長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地為來(lái)華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有“蕃坊”特區(qū)，發(fā)展為繁華商業(yè)區(qū)。
--摘編自李慶新《唐代廣州貿(mào)易與嶺南經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷》（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，指出唐朝對(duì)外開(kāi)放的表現(xiàn)，并指出唐朝對(duì)外開(kāi)放形成的條件。組卷：3引用：6難度：0.4