人教新版必修1《第四單元》2019年單元測(cè)試卷（2）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        大國(guó)氣質(zhì)指的是一個(gè)大國(guó)基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，他的氣質(zhì)是怎樣的呢？
        中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中，中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過程，就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑；而其他的文明，有的消失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀(jì)基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明?？梢哉f，中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚，是其他大國(guó)不能比擬的。這也使中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。
        中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)包含著中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)。中國(guó)古代辯證法思想極其豐富，中國(guó)哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問題。中庸是中國(guó)傳統(tǒng)中最典型的思維方式?！爸杏埂弊钤缡强鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提出來(lái)的范疇?！墩撜Z(yǔ)》中說：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無(wú)過無(wú)不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時(shí)勿失，時(shí)不我待，追求時(shí)中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對(duì)中國(guó)人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國(guó)哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律，只有因循于此，才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。所以，有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。
        中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)隱含著中國(guó)人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，它植根在中國(guó)人的內(nèi)心深處，潛移默化影響著中國(guó)人的行為方式。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”“義，志以天下為芬”；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子和而不同，小人同而不和”；強(qiáng)調(diào)“失信不立”“一諾千金”；強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；強(qiáng)調(diào)“窮則變，變則通，通則久”“茍日新，日日新，又日新”等等。這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成都有重要影響，并體現(xiàn)在中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中。
        從總體上看，中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。
  （摘編自熊光清《中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的基本稟賦》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密，是塑造中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。
  B．一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)必然基于其文化傳統(tǒng)，有其相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。
  C．中國(guó)是所有國(guó)家中歷史最長(zhǎng)的國(guó)家，因此，中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。
  D．中華文明的獨(dú)特的價(jià)值體系影響中國(guó)人的行為方式，這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成具有重要影響。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章由“大國(guó)氣質(zhì)”這一概念說起，從而引出后文對(duì)“中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)”的分析論述。
  B．文章用比喻、對(duì)比的論證方法，闡述了其他大國(guó)不能比擬的中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的獨(dú)特性。
  C．文章善用引證，大量的經(jīng)典名言警句，為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)。
  D．文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果一個(gè)大國(guó)沒有其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征，那么它就談不上有什么大國(guó)氣質(zhì)。
  B．中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的“以和為貴”的大國(guó)氣質(zhì)，源于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等行為方式。
  C．如果沒有深厚的歷史底蘊(yùn)，就無(wú)法形成中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)，更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國(guó)氣質(zhì)。
  D．只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律，才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。
  組卷：19引用：19難度：0.8

  解析

一、（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  張大千：五百年來(lái)第一人
  文歡      張大千與齊白石并有“南張北齊”的美譽(yù)，被徐悲鴻稱為“五百年來(lái)第一人”。
  “大千”二字是他19歲時(shí)在上海郊外的松汀縣里的禪定寺出家時(shí)所起的法號(hào)。至于他為什么會(huì)出家，這里又得引出他的一個(gè)愛情故事來(lái)。張大千有位青梅竹馬、兩小無(wú)猜的表姐，叫謝舜華。她比大千大三個(gè)月。童年時(shí)兩人常常結(jié)伴玩耍、同進(jìn)同出。兩個(gè)年輕人都深愛上了對(duì)方。雙方的父母也一起替他們定下了這門親事，只待大千從日本留學(xué)回來(lái)便給他們成婚。誰(shuí)知等張大千從日本回來(lái)，竟猛遭迎頭痛擊--謝舜華因思念過度，正值花樣年華卻凋零去世了。這一感情上的打擊對(duì)年輕的、剛剛初戀的張大千來(lái)說，簡(jiǎn)直是致命和毀滅性的。突然他萌生一個(gè)念頭：只有出家不再和別的女人有情緣才能對(duì)得起表姐的一腔癡情。于是他便真的去出家了，禪定寺的住持逸琳法師為其取“大千”二字為法名。從此便再?zèng)]用過原來(lái)的名字“張正權(quán)”，并常以“大千居士”自詡。三個(gè)月后，他對(duì)人生又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟，就主動(dòng)回家了。佛學(xué)對(duì)他的洗禮最主要的是使他對(duì)生活和藝術(shù)有了一種超然的達(dá)觀態(tài)度，這種達(dá)觀使他在塵俗世界中愛美食、愛熱鬧、愛朋友、愛賺錢、愛花錢、愛名聲等。這種看似極端矛盾的既能入世又能出世的思想在他身上竟能如此的對(duì)立而統(tǒng)一，不得不說都是賴于宗教對(duì)他的影響。
        張大千不僅是一位杰出的全能畫家，更是一位精通鑒定、善于模仿的造假高手。如今，在國(guó)內(nèi)和海外不少文物收藏機(jī)構(gòu)中，都收藏有張大千模仿徐渭、石濤、八大、石溪等歷代名家的假畫。有的已被鑒定確認(rèn)是張大千所為，有的至今還未被認(rèn)識(shí)。上世紀(jì)80年代中期，有一次，美國(guó)某著名美術(shù)博物館開了一次規(guī)模不小的中國(guó)畫家石濤作品特別展，并邀請(qǐng)了世界上許多資深的學(xué)者、專家，當(dāng)然，其中也邀請(qǐng)了大千先生。大千先生到展廳匆匆地轉(zhuǎn)了一圈便出來(lái)了，隨即對(duì)秘書莞爾一笑，說：“這些畫中有1/3是我早年的仿作，嘿嘿……”其實(shí)張大千最初的仿畫目的很簡(jiǎn)單：一是為了提高自己的技藝；二是因當(dāng)時(shí)沒有名氣，所以有些名畫家沒看重他，為了賭氣才格外張揚(yáng)，多少有些少年狡獪的游戲心理。
        1949年，畫家張大千羈留海外，為世人詬病，其實(shí)他自有一番隱衷。據(jù)大千先生自己所述移居海外的理由：“遠(yuǎn)去異國(guó)，一來(lái)可以避免不必要的應(yīng)酬煩囂，能于寂寞之鄉(xiāng)，經(jīng)營(yíng)深思，多作幾幅可以傳世的畫；再者，我可以將中國(guó)畫介紹到西方，中國(guó)畫的深?yuàn)W，西方人極不易了解，而近年來(lái)偶有中國(guó)畫的展覽，多嫌膚淺，并不能給外人留下深刻的印象，更談不上震驚西方人的觀感，另外，中國(guó)的歷史名跡、書畫墨寶，近幾十年來(lái)流傳海外者甚多，我若能因便訪求，雖不一定能合浦珠還，至少我也可以看看，以收觀摩之效?！庇墒牵瑳Q定舉家遠(yuǎn)遷南美。
        張大千居阿根廷期間，他的太太曾正蓉與兒子張心智，按照他離開時(shí)的囑咐，把放在家中未帶走的、當(dāng)年臨摹的125件敦煌壁畫全部交給四川博物館保存，完成了他的心愿。張大千的足跡遍及歐、美、日本及東南亞各國(guó)，著實(shí)地宣揚(yáng)了中國(guó)文化。而他那挽袖揮毫、落筆撫須的神態(tài)，確也堪稱一位表里相符的中國(guó)“文化大使”。張大千自巴西移居美國(guó)后，雖頻頻去臺(tái)灣、香港，以此稍解故園之思，但他仍向友人坦言：“在國(guó)外我并不快樂，就像大海里浮動(dòng)的木塊，不知此身系于何處!”1982年初，一位美籍人士從長(zhǎng)江三峽入川訪問后，到臺(tái)北來(lái)拜訪張大千，并贈(zèng)送了一份他渴望的珍貴禮物--一包“故鄉(xiāng)成都平原的泥土”。手捧泥土，他熱淚紛紛下，把泥土供奉在先人靈位前。1983年4月2日，張大千的人生之旅終結(jié)，享年84歲。
        為了紀(jì)念這位終生致力于中國(guó)繪畫藝術(shù)研究、發(fā)掘、整理的一代藝術(shù)偉人，張大千的家鄉(xiāng)人民建造了張大千紀(jì)念館和張大千石雕坐像，并將此辟為愛國(guó)主義教育基地。在張大千逝世的地方--中國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)北市，也建有張大千先生紀(jì)念館。在海峽兩岸都建有紀(jì)念館的藝術(shù)家，張大千是唯一的一位。
  （選自《三峽文學(xué)》，有刪改）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

   

  
  A．張大千通過對(duì)歷代名家之作的模仿，切實(shí)地提高了自己的技藝和名氣，由此可知模仿他人是出人頭地的必經(jīng)之路。
  B．張大千是一個(gè)重情之人，所以才會(huì)因感情而出家，因見到故鄉(xiāng)泥土而流淚，羈留海外不快樂，不知此身系于何處。
  C．作者主要通過記述張大千的言行，表現(xiàn)這位藝術(shù)家的生活、情懷，同時(shí)，引人了別人對(duì)張大千的評(píng)價(jià)來(lái)豐富文章內(nèi)容。
  D．海峽兩岸都建館紀(jì)念張大千，可見兩岸人民對(duì)張大千繪畫成就的高度認(rèn)同，也反映出兩岸人民對(duì)祖國(guó)文化的熱愛。
  E．本文客觀地記錄了張大千其人其事，沒有刻意美化，從多方面敘述了他的愛好與做法，這反映出作者的求真態(tài)度。
  （2）張大千對(duì)祖國(guó)的熱愛表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
  （3）張大千假造歷代名家畫作的做法至少可以從“藝術(shù)”和“道德”兩個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)，對(duì)這種現(xiàn)象，你持何種態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合原文和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析

一、（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字。完成下列各題。
  周小胖，跟上！
  麥 子      在一個(gè)春日的黃昏，爺爺將將周小胖帶回了家。看到周小胖的第一眼，我和爸爸媽媽都嚇了一跳：灰黑色的皮毛，瘦骨嶙峋的身材，鼻上、身上長(zhǎng)滿發(fā)出惡臭味的癬，一條細(xì)長(zhǎng)的尾巴則緊貼在左后腿。我們沒有辦法拒絕周小胖。除了它瘦得可以數(shù)得清的一根又一根的肋骨外，還因?yàn)樗忧佣Ｈ坏难凵瘛?br />      經(jīng)過大半年的調(diào)養(yǎng)，周小胖居然慢慢“胖”了起來(lái)，皮里有了肉，骨頭隱進(jìn)了肉里，身上的癬疤也漸次褪去，長(zhǎng)滿光亮的毛，眼睛也變得清亮清亮。爺爺暗地里為此得意，常帶著欣喜的目光，默不著聲地看著周小胖，就像他曾看著我那樣。
        在第三個(gè)年頭，它的右眼突然蒙上了一層白翳。爺爺找來(lái)獸醫(yī)，說是已經(jīng)太遲，無(wú)法手術(shù)。就這樣，本來(lái)就有些難看的周小胖成了一只獨(dú)眼狗。
        獨(dú)眼的周小胖除了像從前一樣，常在房前屋后瞎轉(zhuǎn)悠外，還常隨在爺爺?shù)暮竺?，像保鏢似地跟著他。
        隨著年齡的增長(zhǎng)，爺爺?shù)挠洃浽絹?lái)越差。一開始是忘帶家里的鑰匙、忘關(guān)水龍頭之類的小事，但慢慢地連熟悉的路、熟悉的人也開始模糊。那時(shí)，爸爸媽媽忙著鎮(zhèn)上新開的飯店，而我要上學(xué)，家里就常常只剩爺爺和周小胖。
        那是一個(gè)冬日的下午，我們回家后四處都沒見著爺爺，而候在院前的周小胖看見是我們，似乎也很失望。
  “小胖，爺爺呢？”媽媽責(zé)問。周小胖茫然地看著媽媽。它還沒有完全明白過來(lái)。后來(lái)，李婆婆告訴我們，說看見爺爺在嶺上將周小胖?jǐn)f回了家。
        我們開始找，可是沒有找到。
        很晚的時(shí)候，我們才回到家里?！爸苄∨?，爺爺不見啦！”回去后，我干的第一件事，就是將等候我們很久的周小胖狠狠地踹了一腳。
  “汪——汪?！边@一次，周小胖好像聽懂了，嗚咽地叫了兩聲。過了一會(huì)兒，媽媽端食給周小胖時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它不見了。
  “人不見了，連狗也跑了。”媽媽急得直掉淚?！笆遣皇侵苄∨秩フ业?？”爸爸猜測(cè)。于是，我們又拿上電筒，沿著大道，重新開始尋找。
        我們一路走，一路叫著爺爺和周小胖。大概過了三小時(shí)，我們借著月光、電筒光，突然發(fā)現(xiàn)對(duì)面的山坡上行來(lái)一人一狗。正是爺爺和周小胖！
        原來(lái)，爺爺早上準(zhǔn)備去親戚家，沒想到遇上一熟人，嘮叨了幾句，就又給迷路了。因?yàn)?，走的是人跡罕至的山路，所以一直沒有人發(fā)現(xiàn)，直到周小胖將他找到。自從發(fā)生這事后，爺爺走到那里，周小胖就跟到那里，無(wú)論爺爺怎么吼它、趕它，都死乞白賴地跟著。
        那年的暑假，在炎熱的八月，媽媽和我?guī)е鵂敔敚€有周小胖到爸爸開的飯店。因?yàn)榭腿硕啵液蛬寢屆χ泻艨腿?，爺爺和周小胖在門口坐著。過了一陣，突然有人叫我們，說爺爺上了一輛中巴車。“周小胖呢？”我們問?！案谲嚻ü珊髷f著?！?br />      爸爸忙騎著摩托車朝報(bào)信人說的方向追去。
        追上周小胖時(shí)，它已經(jīng)累得不行了，嘴里甚至吐出了白沫，看到爺爺下車的瞬間，它居然一下趴在了地上。過了幾天，它又恢復(fù)過來(lái)，只是左后腿無(wú)緣無(wú)故就給瘸了。
        以前它總是跟在爺爺?shù)暮竺?，“追車事件”后周小胖就繞到了爺爺?shù)那懊妗ＫI(lǐng)著爺爺去菜地，領(lǐng)著爺爺去看莊稼，帶著爺爺去村尾的樟樹下乘涼，或是嶺上曬太陽(yáng)。這個(gè)時(shí)候的爺爺就像一個(gè)小孩子，周小胖走到那，他就跟到那，一如從前他走到那，周小胖跟到哪。
        后來(lái)爺爺住了幾次院后便臥床不起了。陪伴爺爺?shù)某穗娨?、收音機(jī)，便是周小胖了。爺爺是在一個(gè)梔子花開的清晨離去的。爺爺走的最后一刻，不是爸爸媽媽，也不是我陪在他身邊，而是周小胖。爺爺去世后，周小胖在他的房里整整待了三天三夜。它不吃不喝，只是呆呆地趴在地上。
        周小胖沒有了從前的生氣，更加木訥，更加綿沓，走路也緩緩的，而無(wú)論多么軟滑的食物都會(huì)在它的嘴里停留很久。過了一段時(shí)間，周小胖不知怎么找到了山坡上爺爺?shù)膲災(zāi)?。從那以后，它就常常慢慢地踱到那里，坐在那里，躺在那里，或是趴在那里，曬太?yáng)，聽鳥叫，或是就那么呆呆地看著遠(yuǎn)處。偶爾，它會(huì)站起來(lái)，用那只獨(dú)眼，凝望著爺爺放在墓碑上的相片；“汪”，偶爾，它也會(huì)叫一聲，仿佛在和爺爺說著什么。
        爺爺是走在一個(gè)春暖花開的日子，而周小胖是走在一年后的金秋。它在我們家一共待了整整11年，我們一直不知道它真實(shí)的年齡，我們只是知道它壽終正寢。
  （選自《意林》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文故事情節(jié)并沒有多少大起大落，而是娓娓講述了人與狗相處的故事，主題十分溫馨而美好。
  B．作者采用了精彩的細(xì)節(jié)描寫，將“周小胖”的忠誠(chéng)展示得淋漓盡致，“周小胖”不愧為一只“義”犬。
  C．“我”全家對(duì)“周小胖”有著深厚的感情，這可以從他們對(duì)“周小胖”的這一稱呼上看得出來(lái)。
  D．作者認(rèn)為在動(dòng)物權(quán)益日益得到尊重的社會(huì)背景下，“我”全家早已把“周小胖”看作家庭的成員之一了。
  （2）文章以“周小胖，跟上！”為題，有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）文章開篇，詳細(xì)描述了“周小胖”剛來(lái)時(shí)的窘樣，有何用意？
  組卷：75引用：14難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)將下面語(yǔ)段改寫成句式整齊、語(yǔ)意連貫的排比句，可調(diào)整語(yǔ)序，可更改個(gè)別詞語(yǔ)，但不可改變句子的原意。
        我喜歡自然風(fēng)光，還喜歡生活中的故事，情節(jié)曲折的小說我更喜愛，也喜歡大自然的音響，富于魅力的風(fēng)光攝影更讓我著迷，當(dāng)然，那美妙動(dòng)聽的音樂尤其讓我陶醉。
  組卷：19引用：7難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        一般的魚有儲(chǔ)氣的鰾，便于上浮與下沉，在水中游動(dòng)自如。鯊魚無(wú)鰾，只有不停地游動(dòng)才能避免下沉。鯊魚少一個(gè)生存條件，卻成為“水中霸王”；相反，一般的魚雖然多一個(gè)生存條件，命運(yùn)卻不見得怎樣好，有時(shí)還被鯊魚吃掉。
        根據(jù)理解，題目自擬，寫一篇文章。
        要求：（1）除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限。（2）表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫、抄襲。（3）文中不得出現(xiàn)與考生有關(guān)的真實(shí)的地名、校名、人名等信息。（4）字?jǐn)?shù)在800字左右。
  組卷：9引用：4難度：0.7

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