2022-2023學(xué)年河北省唐山市遵化市八年級（下）期中語文試卷

一、第一部分（20分）

• 1．中華文化源遠(yuǎn)流長，為了更好地了解傳統(tǒng)文化，初二年級開展了“走進(jìn)傳統(tǒng)文化瑰寶”活動，請你積極參與。
        民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾傳承并世代創(chuàng)造的民間文化。民俗文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2023年是癸卯兔年，兔在中國被視為xiáng瑞之獸。舊時正月初一，人們把面捏的兔頭掛在門額上，辟邪祈福，俗稱“掛兔頭”；正月十五元宵節(jié)，扎兔形燈籠，游街玩耍。在一些地方，每逢中秋節(jié)還有拜“兔兒爺”的習(xí)俗。相傳老北京城曾有過一場瘟疫，月亮上的玉兔帶著仙藥醫(yī)治了很多百姓。為了感謝它，人們用泥塑造了玉兔的形象，尊稱“兔兒爺”。隨著時代的發(fā)展，“兔兒爺”的神圣光環(huán)戛然而止，成為中秋節(jié)流行的民間玩具，有扮成武將頭戴盔甲、身披戰(zhàn)袍的；也有背插紙旗、或坐或立的……此外，以兔形為主體的剪紙、刺繡、彩繪等藝術(shù)形式也十分常見，其健康長壽、祛病驅(qū)邪、護(hù)佑平安的文化內(nèi)涵已深入人心。
  （1）根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音。
  ①祈福

   

  
  ②xiáng瑞

   

  
  （2）下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文中加點(diǎn)的成語使用有誤。
  B.“月亮上的玉兔帶著仙藥醫(yī)治了很多百姓”這一句的主干是“玉兔醫(yī)治百姓”。
  C.“民俗文化”“辟邪祈福”“民間玩具”“護(hù)佑平安”短語結(jié)構(gòu)類型不完全相同。
  D.文中畫線句標(biāo)點(diǎn)符號使用無誤。
  （3）文中畫波浪線的句子有語病，請寫出你的修改意見。
  組卷：9引用：3難度：0.7

  解析

• 2．用詩文原句填空。
        德國詩人荷爾德林說，人類詩意地棲居在大地上。自然界有著千萬種美好：如陶淵明用“（1）

   

  ，

   

  ”描繪的生機(jī)盎然的花草；如《詩經(jīng)》中“（2）

   

  ，

   

  ”歡快鳴叫的水鳥；人世間同樣涌流著無數(shù)的真情：無論是“（3）

   

  ，在水一方”的悵惘：還是王勃筆下“（4）

   

  ，

   

  ”這樣超越了空間的友誼，都彌足珍貴，讓人沉醉。
  組卷：9引用：1難度：0.5

  解析

• 3．學(xué)校開展“品讀經(jīng)典詩文 傳承優(yōu)秀文化”系列活動，你積極參與其中。
  （1）仿照下面劃線部分句式續(xù)寫句子，完成寄語。
  歡迎走進(jìn)古詩文的美妙世界。在這里，你能領(lǐng)略山的風(fēng)采：有的婀娜雋秀，有的巍峨挺拔；你能聆聽水的旋律：有的婉轉(zhuǎn)低回，有的澎湃激昂；

   

  ：

   

  ，

   

  ……
  （2）活動中，同學(xué)們編輯了四本詩集，取名為《邊塞風(fēng)云》《撫琴聽松》《一曲折柳》《草長鶯飛》，下面詩句與詩集名依次對應(yīng)最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

   

  
  ①相顧無相識，長歌懷采薇。
  ②桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
  ③草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
  ④大漠孤煙直，長河落日圓。
  A．③①②④
  B．④①②③
  C．④③①②
  D．④①③②
  （3）活動結(jié)束后，小江同學(xué)下載了校圖書館APP，想利用它閱讀柳宗元的詩文，請根據(jù)下圖，向他介紹使用流程。
  
  小江，你好：

   
  組卷：5引用：3難度：0.5

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二、第二部分（50分）

• 8．歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節(jié)奏，手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的；可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些?！柚{的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓；本來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情表到了家就成，用不著費(fèi)話。重疊可以說原是歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊，韻腳的調(diào)協(xié)，似乎是后來發(fā)展出來的。有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位。
  （1）這段文字選自《經(jīng)典常談》中的一篇，這一篇主要講的經(jīng)典是《

   

  》。
  （2）文段中所說的“重疊”就是我們學(xué)過的

   

  的形式。
  （3）這種形式失去主要地位是因?yàn)?

   

  。
  （4）請你仿照示例，結(jié)合《經(jīng)典常談》中《＜詩經(jīng)＞第四》一章的內(nèi)容以及語文素養(yǎng)積累，體會“詩言志”的育人作用。
  

  原句	原義	教育意義
  如切如磋，如琢如磨。	指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光；將玉比人。	做學(xué)問要精益求精。
  靡不有初，鮮克有終。	凡事都有個開始，但經(jīng)常不了了之，沒個結(jié)果。	①
  它山之石，可以攻玉。	別的山上面的石頭堅(jiān)硬，可以用來琢磨玉器。	②
  組卷：13引用：2難度：0.6

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三、第三部分（50分）

• 9．作文。
        烈士陳祥榕“清澈的愛，只為中國”的自白，讓無數(shù)的中國人動容；春晚歌曲《是媽媽是女兒》，讓許多聽眾為之落淚；電影《滿江紅》大宋將士復(fù)誦“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”，給觀眾們帶來震撼……其實(shí)，在生活中，還有一些聲音曾觸動過你的內(nèi)心，引發(fā)過你的聯(lián)想與思考。
        要求：①題目自擬，內(nèi)容健康積極；②表達(dá)真情實(shí)感；③除詩歌外，文體不限；④不要套寫、抄襲；⑤不要出現(xiàn)真實(shí)地名、校名和人名；⑥不少于600字。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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