2017-2018學(xué)年山東省淄博一中高三(上)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/12/12 0:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
-
1.閱讀下面的文字,完成夏利各題。
在中華民族的血液中并不乏“工匠精神”。近代以來,中國“工匠精神”之所以會迅速消失,顯然與大機(jī)械化生產(chǎn)的迅速崛起、物質(zhì)生活的極度貧乏以及精英教育的“去技能化”等多重因素有關(guān)。要想重建中國的“工匠精神”,需要我們深入探討中國“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撐以及文化支撐。
“工匠精神”需要用制度做保障,而傳統(tǒng)上這個制度便是行會。首先,行業(yè)組織具有團(tuán)結(jié)行業(yè)同仁、增強(qiáng)行業(yè)同仁凝聚力和向心力的作用。為維護(hù)行業(yè)同仁的共同利益,行會都會通過共同信仰,將行業(yè)同仁組織起來,增強(qiáng)抗風(fēng)險能力。其次,行會還具有制定行規(guī)、整合行幫內(nèi)部秩序的作用。每個行業(yè)內(nèi)部都會有自己的“行規(guī)”。第二,行業(yè)組織還具有對外調(diào)節(jié)各行業(yè)及同行業(yè)內(nèi)不同行幫間社會矛盾的功能。為維護(hù)各行業(yè)利益,行業(yè)間還流傳有許多共同的“游戲規(guī)則”,如行業(yè)間“不得跨業(yè)”“不得跳業(yè)”,即所謂“生行莫入,熟行莫出”。
作為傳統(tǒng),“工匠精神”需要用信仰做支撐。沒有信仰,就算再好的技藝也難傳承下來。一個行業(yè)要想維系其自身的穩(wěn)定,通常都會通過增加人手來加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管,但當(dāng)人管不了人的時候,便會創(chuàng)造一個神,讓神來管理。在特定的歷史條件下,可以說這是一種投入最少、見效最快的行業(yè)管理模式,在行會秩序維系過程中發(fā)揮過重要作用。如為維護(hù)行業(yè)鐵律,會員入會、拜師,都會舉行專門的祭祖儀式。謹(jǐn)守行規(guī)、尊師敬祖、團(tuán)結(jié)同仁,已經(jīng)成為這些儀式的核心內(nèi)容。
作為傳統(tǒng),“工匠精神”同樣需要用文化做支撐。俗話說:“家有萬貫,不如一技在身?!痹诮橙搜壑?,技藝就是財富。為防止財富外流,在沒有專利的年代,匠人發(fā)明了一系列保護(hù)自身利益的辦法。如在匠人中廣泛流傳的《老虎拜貓學(xué)藝》的故事,講的就是如遇不淑弟子,如何保護(hù)自身權(quán)益的問題。但是,出于擴(kuò)大再生產(chǎn)的需要,徒弟是不能不收的。為避免“教會徒弟,餓死師傅”,師傅在選徒時都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒,師傅又會努力營造出一種家族氛圍,與徒弟建立起一種形同父子般的具有宗法制特征的人際關(guān)系。
在傳統(tǒng)社會中,很多行業(yè)生產(chǎn)都是以家族為單位進(jìn)行的。如果說“手藝”也是財富,按小農(nóng)經(jīng)濟(jì)“肥水不流外人田”的準(zhǔn)則,這份財富只能傳給一代又一代的本家族的長子。這種看似自私與狹隘的做法,實(shí)際上是古人對切身利益的一種“自我保護(hù)”,與當(dāng)下的“專利申請”并無本質(zhì)區(qū)別。人們憑借著這些密不傳人的祖?zhèn)骷妓?,在服?wù)社會的同時,也為家族贏得了利益。
(摘編自苑利《為什么需要“工匠精神”》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.行會是一種行業(yè)組織,它通過共同信仰組織團(tuán)結(jié)行業(yè)同仁,增強(qiáng)行業(yè)同仁的凝聚力、向心力和抗風(fēng)險能力。
B.“生行莫入,熟行莫出”是指調(diào)節(jié)同行業(yè)內(nèi)不同行幫之間社會矛盾的“游戲規(guī)則”,即不能隨意跳槽改行。
C.在一定歷史條件下,創(chuàng)造一個行業(yè)神作為行業(yè)內(nèi)部的共同信仰,是一種投入最少、見效最快的行業(yè)管理模式。
D.為維護(hù)行業(yè)鐵律,會員入會、拜師,都會舉行專門的祭祖儀式,儀式核心內(nèi)容包括謹(jǐn)守行規(guī)、尊師敬祖等。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.行業(yè)組織不但在行業(yè)內(nèi)部制定自己的“行規(guī)”,而且還與其他不同行業(yè)和不同行幫一起遵守流傳的諸多共同的“游戲規(guī)則”。
B.傳統(tǒng)技藝的傳承固然需要增加人手來加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管,但行業(yè)神的創(chuàng)造使行業(yè)內(nèi)部有共同的信仰,這就更有利于傳統(tǒng)技藝的傳承。
C.“家有萬貫,不如一技在身”,說的就是“工匠精神”的文化支撐,因?yàn)樵诮橙搜壑?,技藝就是賴以生存的寶貴財富。
D.《老虎拜貓學(xué)藝》表明匠人們在遇到不淑弟子時懂得保護(hù)自身的利益;“肥水不流外人田”意味著家族技藝的自我保護(hù)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.近代以來,大機(jī)械化生產(chǎn)的迅速崛起、物質(zhì)生活的極度貧乏和精英教育的“去技能化”等因素使得中國“工匠精神”迅速消失。
B.“工匠精神”需要制度保障、信仰支撐和文化支撐,其中“信仰支撐”是“工匠精神”的靈魂,因?yàn)樗P(guān)乎傳統(tǒng)技藝的傳承。
C.在傳統(tǒng)技藝的傳承過程中,師傅招收徒弟非常注重其人品;師徒關(guān)系的建立,則將使彼此形成一種具有宗法制特征的關(guān)系。
D.家族技藝不外傳,其實(shí)是類似現(xiàn)在專利申請保護(hù)自身利益的一種方式,雖然具有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹隘意識,但這種做法無可厚非。組卷:9引用:7難度:0.9
一、(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,14分)
-
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
一棵樹的故事
王建平 原本,那棵樹的故事已有了句號,哪想,今春一個議題,讓樹的話題得以延續(xù)。
春節(jié)剛過完,西村村長陪縣減災(zāi)辦的科技人員上山來,對有隱患的山體進(jìn)行一番考察后,擬定一個議題:全村唯有村民劉有福的房反緊貼著松酥山體,此處屬泥石流重大隱患區(qū),入夏前必須搬下山。
此事一嘈開,都說劉有福命好,要住政府出錢修建的新房了,真是有福。哪料,風(fēng)聲吹進(jìn)劉有福的耳朵里,他心煩意亂,嘴與老屋的門一下緊閉起來。心想,住山上五六十個年頭,那坡那梁那路那草那花那田那地的樣兒全烙在心中,我跟它們知根知底知深知淺知冷知暖的日子數(shù)不清。哪舍得離開呀?
這天朝陽照亮山梁,劉有福開門曬太陽,門一開就跟門外的人照上面。見村長第九次上門來,劉有福一下蹲地上,勾下頭。
村長說,五叔,這山上真的那么好嗎,山高路難行,這些年夏天的暴雨季節(jié)夜里,你和五娘做過一個完整的夢沒?
劉有福沒出聲,他咋會不知山洪的沖擊聲跟雷聲攪在一起,夜里可嚇?biāo)廊肆?,他和老伴常常縮在墻角聽天由命……老伴去年病故……想到這兒,他抬頭吭了一聲。
今的老房子搬下山?
肯定的。村長應(yīng)。
我的雞鴨豬狗牛全下山?劉有福又問。
那是必須的。村長應(yīng)。
那……我的這棵樹?劉有福遲疑一下,吸入一口氣,吐完后半句,我的樹也要下山!
當(dāng)……當(dāng)然……村長仿佛沒想好就從嘴里遛出了幾個字。瞬時,他才明白老人家的愿望。老人家的那棵樹太大太粗了,要搬下山的確不是一件易事。
劉有福老屋前有一顆黃桷樹。
七十年前的一個冬天,劉有福二十多歲的爹,趁一個風(fēng)雪夜看守將不嚴(yán),從壯丁集中營逃出來,路遇一位砍柴人便討得一根樹枝,好幾天粒米未進(jìn),靠喝冬水田里的水和手上的樹枝拄回家。到家后他爹在門前用鋤頭挖下一個坑,栽下了樹枝。沒想到呀,七十多個春夏秋冬過去,樹--懸跟露爪,樹干粗壯得兩人合圍。樹體歪針,長相怪異,主枝橫伸樹冠寬闊,枝繁葉茂。劉有福常想。樹是爹,爹是樹,這么些年有爹陪伴心里總是滿滿的。
住西村山腳下的二寶,四十歲不到,闖蕩過好幾個省,是村里村外的大能人。二寶每次來見劉有福,嘴皮子熱乎極了。二寶第三次上山,五叔前五叔后貼住劉有福的屁股轉(zhuǎn)。
五叔,二寶向劉有福敬上帶把兒的煙。我想好了,愿出3000元買你的這棵樹。
叭--劉有福將一口痰射擊出兩米多遠(yuǎn)。
3500元呢?二寶臉上堆積著笑。
劉有福的目光移向樹。眼睛不動了。那樹。古態(tài)盎然。葉片兒油綠光亮,有數(shù)不清叫不出名字的鳥兒正左樹上嬉戲,它們不離開樹,愛戀著老屋散發(fā)出的古老氣息,更沒嫌棄過劉有福和他雞鴨豬狗牛們身上傳遞給它們怪怪的酸味……劉有福眼睛濕了。
五叔,5000元怎么樣?二寶加價。
劉有福手中煙鍋?zhàn)靸涸诘厣锨昧饲?,起身扛起一頭白發(fā)邁向老屋。二寶沒想到,他五叔在門口突然轉(zhuǎn)過身來,說,侄兒--你能,我出錢,請你把樹移下山吧!
三個月過去,劉有福在山下的新屋建好了。樹在昨天也由二寶移下山,在新屋門前栽好。劉有福牽著牛在草地吃草,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著新栽下的樹干,入神了,連二寶的侄兒小強(qiáng)來到自己面前也沒察覺。
五爺,二叔是真心想得你的樹,活樹沒到手,等樹死了,他還要來買。小強(qiáng)對看劉有福的耳朵說。
嗯?劉有福回頭盯住小強(qiáng)。
二叔說樹的根部可以打造成根雕茶幾,樹干和粗枝可雕刻成上百件工藝品,他已訪好了買家,那人報價58000元。
樹會死?劉有福眼睛閃爍一下。
會的,樹下坑的頭天晚上,二叔在后半夜往坑底的泥土里理了生石灰。小強(qiáng)接著說,化學(xué)課學(xué)過,生石灰被水泡散了就成了石灰水,石灰水具有強(qiáng)堿性,會燒死樹根的……
夏去秋來,劉有福的樹發(fā)出的新芽變成了嫩綠的小葉兒。
幸好那晚劉有福請人與小強(qiáng)從樹千側(cè)面挖出一個深坑,從樹根下構(gòu)出好幾塊生石灰,換上了新土。樹呀,你命大,二寶埋下去的生石灰還沒化開,要不……
劉有福獨(dú)自來到鎮(zhèn)上的學(xué)校,他為并不沾親帶故的孫子小強(qiáng)交了5000元的生活費(fèi)。面對老師的詢問,劉有福說,謝老師啦,那娃兒的書沒白讀!
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是
A.劉有福一聽要他將家搬到山下,就緊閉了大門,拒絕來訪,是因?yàn)檫@里是他和去伴生活了五六十個年頭的地方,所以非常不愿意搬家。
B.村長九次上門勸說劉有福人夏前搬下山,主要是因?yàn)閯⒂懈5姆课菥o貼酥松山體,在夏天的暴雨季節(jié)一旦發(fā)生泥石流,就會危及生命安全。
C.小說善于通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格,聽到二寶提出買樹時將一口痰射出老遠(yuǎn),二寶加價后在地上敲煙鍋?zhàn)斓忍?,表明劉有福是一個怪癖、不知變通的人。
D.小說畫線處關(guān)于黃桷樹的描寫形象而富有詩意,描繪出劉有福一家與樹相伴相融的和諧畫面,這樣的描寫強(qiáng)化了劉有福對故宅的不舍之情。
E.小說以補(bǔ)敘的方法,介紹了劉有福請人與小強(qiáng)挖坑救樹的相關(guān)內(nèi)容,不僅使文章的結(jié)構(gòu)富于變化,而且豐富了小說中人物的性格。
(2)小說有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處?請簡要分析。
(3)小說寫“樹”的兩次遭劫經(jīng)歷,每次表現(xiàn)都不同,躲過動難的原因也不一樣。請結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說明這樣寫有什么效果。組卷:12引用:2難度:0.7
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
-
3.實(shí)用類文本閱讀,閱讀下面的文字,完成問題。
材料一 畸形化的“天價片酬”現(xiàn)象,說到底還是中國影視產(chǎn)業(yè)不成熟的產(chǎn)物。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的直接原因在于制作成本還未形成合理的分配機(jī)制,重大牌明星的“眼球效應(yīng)”而輕后續(xù)的技術(shù)制作,而這些正是形成“天價片酬”的重要原因?!疤靸r片酬”現(xiàn)象存在多年,卻一直未能得到有效改觀。這表明單純的市場調(diào)節(jié)或許難以改變,但主管部門的干預(yù)調(diào)節(jié)如何適度和有效,同樣考驗(yàn)智慧。國家新聞出版廣電總局在通告中表示,將指導(dǎo)行業(yè)協(xié)會聯(lián)合大型影視公司抓緊制定抵制“天價片酬”的行業(yè)自律公約。通過行業(yè)自身的調(diào)節(jié)形成合理機(jī)制,這或許也是一種值得嘗試的方法。
(摘編自《長江商報》2016年8月31日) 材料二 2012年《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出,推動文化體制改革以及文化大發(fā)展大繁榮,要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,要以建設(shè)社會主義核心價值體 系為根本任務(wù)。對照目前影視業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為一些影視產(chǎn)品偏離了先進(jìn)文化方向,背離社會主義核心價值體系。比如現(xiàn)在清宮劇流行,劇情雷同模式化,熒屏上豪華貴氣的宮廷別院、披金戴銀的皇室貴胄,演繹著奢華糜爛、紙醉金迷、爾虞我詐的宮廷生活,主子、奴才互稱,如此文化產(chǎn)品只是傳播封建、享樂、奴役等思想,難以為中華民族發(fā)展壯大提供健康的精神食糧,難以提供正能量。
當(dāng)前影視業(yè)發(fā)展的最大障礙制約,或許并不是資金問題,如果真缺錢,明星大腕高額片酬從而何來?當(dāng)前影視業(yè)發(fā)展需要解決的問題,或許是專業(yè)人才素質(zhì)、創(chuàng)意、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、文化價值觀等問題。這些問題不解決,影視產(chǎn)品就無法成為社會的正能量,而錢不是解決這些問題的關(guān)鍵。
炒作影視類公司另一個直接的社會負(fù)效應(yīng)就是財富更趨兩極分化。明星們的片酬動不動就上百萬、上千萬,影視公司上市后影視明星作為股東,其財富又將被股市放大,千萬富翁變成億萬富翁,億萬富翁其錢財則變得不計(jì)其數(shù)。明星們趁著股市文化的缺陷暴富兩次,其財富遠(yuǎn)超過其貢獻(xiàn)的社會價值,這對普通老百姓來說也是不公平的。
(摘編自騰訊網(wǎng),2017年03月02日,有刪改)材料三
近年來,影視創(chuàng)作日益繁榮,但大量懸浮于現(xiàn)實(shí)的玄幻劇、言情劇占據(jù)熒幕,既不能給觀眾的生活以指導(dǎo),也不能深化人對現(xiàn)實(shí)的思考。電視劇《白鹿原》通過精心的制作,讓觀眾真切感受到現(xiàn)實(shí)主義的魅力,呼喚現(xiàn)實(shí)主義重新回到觀眾的視野中。
當(dāng)下影視角色常常流于扁平化、臉譜化和同質(zhì)化,缺少人味兒和煙火氣,更缺乏文化內(nèi)涵,這與影視創(chuàng)作脫離現(xiàn)實(shí)的土壤有很大關(guān)系?!栋茁乖芬詮?qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)照塑造了持重的白嘉軒,狡黠的鹿子霖,憨直的鹿三等一系列生動的形象,通過細(xì)膩生動的細(xì)節(jié)描寫還原了角色的復(fù)雜性,給觀眾留下了深刻印象。原《中國藝術(shù)報》總編輯李樹聲指出,《白鹿原》所塑造的人物都是原型人物,有著豐富的文化內(nèi)涵?!栋茁乖分忻恳粋€活生生的人物都是一個文化史實(shí),是20世紀(jì)文化反思的捷徑,也是本世紀(jì)文化良知的成功展示。特別是白嘉軒、鹿子霖,他們經(jīng)常手執(zhí)煙袋,對坐在祠堂兩側(cè),暗喻他們對應(yīng)傳統(tǒng)文化的不同側(cè)面。
影視作品要接地氣,還要有地域色彩。中國傳媒大學(xué)教授王偉國認(rèn)為,電視劇藝術(shù)只有植根于本民族的生活,深挖有地域文化的空間,民情的風(fēng)俗、習(xí)俗等,追溯民族的文化傳統(tǒng)和心理,積極弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,才能自然而然地表現(xiàn)出地域的風(fēng)土人情,語言特點(diǎn)和文化精神。
(來源《光明日報》2017年7月2日)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 中國影視產(chǎn)業(yè)不成熟是畸形化的“天價片酬”現(xiàn)象的根本原因,制作成本還未形成合理的分配機(jī)制間接促進(jìn)了現(xiàn)象的盛行。
B. 要推動我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,培育優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)集群,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)競爭新優(yōu)勢,最需發(fā)展的產(chǎn)業(yè)絕非影視業(yè)。
C. 宮廷劇流行,劇情雷同模式化,這種文化產(chǎn)品不能反映當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活和傳播正能量;更多的是反映傳統(tǒng)封建思想,對影視業(yè)發(fā)展不利。
D.《白鹿原》作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義電視劇,所塑造的人物都是原型人物,有著豐富的文化內(nèi)涵。
(2)結(jié)合材料,請簡要分析當(dāng)下影視業(yè)發(fā)展存在的問題。
(3)前期電視劇《人民的名義》引發(fā)了熱議,堪稱是“良心大作”。結(jié)合材料,你認(rèn)為影視業(yè)怎樣才能出精、出良心大作?組卷:0引用:4難度:0.6
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)
-
4.文言文閱讀,閱讀下面的文言文,完成下列各題。
趙葵,字南仲,京湖制置使方之子。每聞警報,與諸將偕出,遇敵則深入死戰(zhàn),諸將惟恐失制置子,盡死救之,屢以此獲捷。一日,方賞將士,恩不償勞,軍欲為變。葵時十二三,覺之,亟呼曰:“此朝廷賜也,本司別有賞赍?!避娦馁囈谎远?,人服其機(jī)警。
方卒,嘉定十五年,起復(fù)直秘閣、通判廬州,進(jìn)大理司直、淮西安撫參議官。十七年,李全往青州,淮東制置使許國檄葵議兵。葵至曰:“君侯欲圖賊,而坐賊阱中,悔已無及,惟有重帳前兵,猶足制之爾?!眹唬骸氨荒芗?,集不能精,奈何?”曰:“葵請視兩路之兵,別其精銳,君侯留三萬帳前,賊不敢動矣?!眹唬骸安蝗艏幢鴣黹?,而君董之,既足示眾,亦可選銳?!笨唬骸坝斜?,必當(dāng)沖要,守將豈可空壁以從制使命耶?必將力爭于朝,分留自衛(wèi)。一得朝命,必匿其強(qiáng)壯,遣老弱以備數(shù)。本欲選銳,適得其鈍,本欲示眾,適示單弱,徒啟戎心。”國不聽,卒敗。紹定元年,出知滁州。二年,全將入浙西告糴,實(shí)欲覘畿甸也。初,全之獻(xiàn)俘也,朝廷授以節(jié)鉞,葵策其必叛,乃上書丞相史彌遠(yuǎn)曰:“此賊若止于得粟,尚不宜使輕至內(nèi)地,況包藏禍心,不止告糴。若不痛抑其萌,則自此肆行無憚,所謂延盜入室,恐畿內(nèi)有不可勝諱之憂。”至滁,以其地當(dāng)賊沖,又與金人對境,實(shí)兩淮門戶,修城浚隍,經(jīng)武不少暇。命秦喜守青平,趙必勝守萬山,以壯形勢??讣?,謁告省侍不得,刲股雜藥以寄之。母卒,葵求解官,不許,不得已,卒哭復(fù)視事。全造舟益急,葵復(fù)致書史彌遠(yuǎn),又言于朝。彌遠(yuǎn)猶未欲興討參知政事鄭清之贊決之乃加葵直寶章閣淮東提點(diǎn)刑獄兼知滁州范刻日約葵葵帥雄勝等步騎萬四千命王鑒等將之以葵兼參議官已而,全攻揚(yáng)州東門,葵親出搏戰(zhàn)。于是數(shù)戰(zhàn)皆捷。四年八月,召封樞密院稟議,受寶章閣待制、樞密副都承旨,依舊職仍落起復(fù),尋進(jìn)兵部侍郎。
(選自《宋史?趙葵傳》,有刪改)
【注】范:趙范,趙葵的哥哥。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.彌遠(yuǎn)猶未欲興討/參知政事鄭清之贊決之/乃加葵直寶章閣淮東提點(diǎn)刑獄兼知滁州/范刻日約葵/葵帥雄勝等步騎萬四千/命王鑒等將之/以葵兼參議官/
B.彌遠(yuǎn)猶未/欲興討參知政事/鄭清之贊決之/乃加葵直寶章閣淮東提點(diǎn)刑獄兼知滁州/范刻日約葵/葵帥雄勝等步騎萬四千/命王鑒等將之/以葵兼參議官/
C.彌遠(yuǎn)猶未/欲興討參知政事/鄭清之贊決之/乃加葵直寶章閣淮東提點(diǎn)刑獄兼知滁州/范刻日約葵/葵帥雄勝等/步騎萬四千/命王鑒等將之/以葵兼參議官/
D.彌遠(yuǎn)猶未欲興討/參知政事鄭清之贊決之/乃加葵直寶章閣淮東提點(diǎn)刑獄兼知滁州/范刻日約葵/葵帥雄勝等/步騎萬四千命王鑒等將之/以葵兼參議官/
(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.起復(fù),指封建時代官員遭父母喪,守喪尚未滿期而應(yīng)召赴任官職(明清時專指服父母喪期滿后重新做官),也可泛指一般開缺或革職官員重被起用,文中即是后者。
B.通判,“通判州事”或“知事通判”的省稱,是在州府的長官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng)的官職。
C.檄,比較長的竹木簡,用于書寫比較重要的文書,是中國古代官府往來文書的下行文種之一,也泛指信函。
D.年號是封建王朝用來紀(jì)年的名號,如紹定;每次新皇帝登基常常會改元,明清以前一個皇帝往往有多個年號,明清時期一般為一帝一元。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.趙葵從小機(jī)警聰慧,因趙葵的父親獎賞將士不當(dāng),將士們想發(fā)動變亂,趙葵雖然只有十二三歲,察覺到這件事后說了一句話就穩(wěn)定了軍心。
B.趙葵有軍事謀略。嘉定十七年,趙葵應(yīng)許國之召參與商議軍事,清晰地分析當(dāng)時形勢并提出制服賊寇的辦法,建議許國留下三萬精兵在軍帳前聽從調(diào)遣。
C.趙葵富有洞察力。李全打算到浙西求購糧食,實(shí)際是想窺視京城附近的地方,此時趙葵就看出李全有叛亂之心,他告訴丞相史彌遠(yuǎn)要警惕防范李全。
D.趙葵富有孝心。母親生病,他曾請假回家探望服侍,未被批準(zhǔn)后他就割去自己大腿上的肉雜入藥中寄給母親,當(dāng)母親死后,趙葵請求辭去官職。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①本欲選銳,適得其鈍,本欲示眾,適示單弱,徒啟戎心。
②若不痛抑其萌,則自此肆行無憚,所謂延盜入室,恐畿內(nèi)有不可勝諱之憂。組卷:13引用:2難度:0.5
八、解答題(共1小題,滿分5分)
-
12.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
許多人誤認(rèn)為竹子不開花。其實(shí),竹子是有花植物。組卷:14引用:30難度:0.5
四、寫作(60分)
-
13.閱讀下面一則材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
為激勵子女經(jīng)常到護(hù)理院探望父母長輩,蘇州一家護(hù)理院推出了“獎孝金”管理制度。這項(xiàng)制度規(guī)定:子女兩個月內(nèi)到護(hù)理院探望父母長輩超過30次,就可獲200元現(xiàn)金抵用券,“獎孝金”現(xiàn)金抵用券,可以在繳納老人相關(guān)費(fèi)用時抵用。
據(jù)媒體報道,自從“獎孝金”制度推出后,許多子女前來看望老人的頻率明顯增加,有的子女以前一個星期來一次,現(xiàn)在變?yōu)閮扇靵硪淮?,以前兩三天來一次,現(xiàn)在幾乎天天過來探視。
然而,在一家門戶網(wǎng)站所做的調(diào)查中,近半數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為護(hù)理院沒有必要設(shè)立“獎孝金”制度。
面對護(hù)理院此舉,你有怎樣的思考和想法?要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬題目;不要套作,不得抄襲。組卷:18引用:12難度:0.1