2022-2023學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀I（19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        書之為物，不僅僅是冷冰冰的墨跡和紙張，它有體溫，滲透著昔者或彼者的生命體驗(yàn)和智慧表達(dá)。正是有這種書中生命的存在，我們才有根據(jù)相信英國(guó)哲學(xué)家培根的話：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯?！币?yàn)闀胁煌纳绞?，搜索著和激發(fā)著與之對(duì)應(yīng)的人的生命潛能，讀書也就成了在字里行間發(fā)現(xiàn)自我、豐富自我、調(diào)節(jié)自我的心理過程。當(dāng)書觸動(dòng)你的生命感覺時(shí)，我建議你做好讀書筆記。記筆記是人和書的生命對(duì)證。你讀到哪點(diǎn)最有感覺，你覺得哪點(diǎn)最有價(jià)值，你感到哪點(diǎn)最為重要，你感到哪點(diǎn)最為可疑，都不妨記錄下來(lái)。一字一句地記，可以加強(qiáng)你的印象和記憶；分門別類地記，可以積累你的知識(shí)和清理思路；提要鉤玄地記，可以在提要中把握要領(lǐng)，在鉤玄中深化對(duì)意義的理解。張之洞講：“讀十遍，不如寫一遍?！边@也可以用在做筆記上。
        筆記本子有個(gè)A、B面，最初的記錄最后只寫一面，然后在繼續(xù)讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)同類問題，寫在另一面，跟它對(duì)照，比較其間的同和異。積累多了，你對(duì)這問題，就有各種各樣的角度、層次上的材料，然后就可以梳理它的淵源流變，或解釋它的多重意義了。比如讀王國(guó)維的一段話，覺得耐人尋味，就寫在一面，以后不知道哪天讀到《道德經(jīng)》上相似的意思，又記在另一面。如果發(fā)現(xiàn)別的書上也有類似的話，再把它積累下來(lái)，相互參證，就可能發(fā)現(xiàn)它們之間的傳承關(guān)系，以及在不同語(yǔ)境中意義的微妙差異。
        歷史學(xué)家吳晗說(shuō)過：“要想學(xué)問大，就要多讀、多抄、多寫，一個(gè)人想要在學(xué)業(yè)上有所建樹，一定得堅(jiān)持這樣做卡片、摘記?！碧茝|先生也認(rèn)為，大凡讀書，一定要做讀書筆記，不要自恃年輕時(shí)記憶力好，就不做筆記，如果那樣，書讀多了容易混雜，年紀(jì)大后記憶衰退，就難免要吃虧。唐弢先生晚年寫魯迅?jìng)鞯臅r(shí)候，想找一個(gè)材料，魯迅曾經(jīng)說(shuō)過他的父親喝醉時(shí)老打他母親。所以，魯迅從不喝醉。這段活在哪里？他查找了半年沒查到，又找了魯迅博物館研究員，也沒查到，后來(lái)偶然讀書時(shí)，發(fā)現(xiàn)在蕭紅回憶魯迅的文章里面。因此，他一再告誡，必須做筆記，不要相信你的記憶力好。如果把魯迅跟酒的關(guān)系都記在一個(gè)本子上，一查起來(lái)不就很方便嗎？也就用不著花半年時(shí)間去大海里撈針了，一有感受就寫下來(lái)，要趕快，不要偷懶。
  （摘編自楊義《讀書的啟示》，有刪改）      材料二：
        我們知道各書各讀法，各人各讀法，然后再去讀古書：有時(shí)候不厭百回讀，有時(shí)候一看就丟了，有時(shí)候略觀大意，有時(shí)候又細(xì)細(xì)地讀，有時(shí)候不求甚解，有時(shí)候又必須解釋得明明白白，有時(shí)候要免掉一物不知之誚，有時(shí)候亦可以不識(shí)字，有時(shí)候要信古，有時(shí)候要疑古?？傊?，是沒有固定的方法，是隨書而異，隨人而異。
        何謂各書各讀法？我們拿了一本書到手，先要知道這本書是什么性質(zhì)。倘然不管是什么書，只拿一樣的讀法去讀，那是沒有不錯(cuò)讀的?？膳e如下例證：《楚辭》中的《天問》，原是屈原呼天自訴，以發(fā)抒其憤懣的話；王逸注所謂“呵而問之，以渫憤懣，舒瀉愁思”，是說(shuō)得很明白的。卻是戴震的《屈原賦注》，于《天問》一篇，處處用天文學(xué)來(lái)注解，滿紙是“赤道”“冬至”“夏至”“北極”“南極”一類的話?！短靻枴繁臼俏膶W(xué)作品，戴震把他當(dāng)天文書看，這真是戴了“漢學(xué)家”眼鏡去讀一切的書，是大錯(cuò)而特錯(cuò)了。
        再有本非文學(xué)書，而被人拿讀文學(xué)書的讀法去讀。因此真的錯(cuò)誤反而看不出。例如《史記?儒林傳》有一段云：“自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫，或隱居而不見。故子路居衛(wèi)，子張居陳，澹臺(tái)子羽居楚，子夏居西河，子貢終于齊?！边@一段話文字固然是很整齊，但事實(shí)是子路實(shí)在是死在孔子之前。今云：“孔子卒后，……子路居衛(wèi)”云云，只顧行文利便，毫不管事實(shí)不符。原來(lái)《史記》本是一部歷史，歷史的價(jià)值是在事實(shí)真確，而不在文章做得好。今《史記》如此說(shuō)，已失去了史的價(jià)值。不過讀的人多數(shù)還是拿讀文學(xué)書的讀法去讀，所以真的錯(cuò)處看不出。
        前面已經(jīng)說(shuō)過了，各書各讀法；這里再說(shuō)各人各讀法。所謂各人各讀法，就是對(duì)于同一部書而各人的讀法不同。譬如《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》只是《詩(shī)經(jīng)》，它本身是不會(huì)改變的，但是讀《詩(shī)經(jīng)》的人不只一種，那么讀法也不能一樣?！对?shī)經(jīng)》的本身雖然是詩(shī)歌，但是研究社會(huì)學(xué)的人也要讀，研究政治學(xué)的人也要讀，研究文字學(xué)的人也要讀，研究植物學(xué)的人也要拿它供參考。如《周南》中的《漢廣》第一章云：“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”在研究文法的人讀起來(lái)，是賞鑒它情感的溫柔及藝術(shù)的優(yōu)美，旁的事情都不管了。在研究文學(xué)的人讀起來(lái)，就要注意于“不可求思”的“思”字是一個(gè)助詞。在研究社會(huì)學(xué)的人讀起來(lái)，就當(dāng)注意于這篇詩(shī)是男女戀愛的詩(shī)，而和古代的婚姻問題有很大的關(guān)系。在研究政治學(xué)的人看起來(lái)，就當(dāng)從這篇詩(shī)去考察周初的禮教和南方風(fēng)俗的關(guān)系是怎樣。
  （摘編自胡懷琛《怎樣讀古書》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．楊義先生認(rèn)為記讀書筆記要有關(guān)注的“點(diǎn)”，不同的關(guān)注點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)不同類別的筆記的內(nèi)容，其中提要鉤玄是最好的記筆記方式，需要大力提倡。
  B．A、B面筆記法主要功能是搜集同一類研究問題的谷種類型材料，有助于從不同角度、層次進(jìn)行問題研究，實(shí)現(xiàn)相互參證，給后續(xù)研究提供很大便利。
  C．唐弢先生因記憶力衰退而無(wú)法回想起一個(gè)材料的出處，雖然花了很多時(shí)間查找并請(qǐng)教了相關(guān)專業(yè)人員仍沒找到，可見記筆記是閱讀最有效的方式。
  D．《史記》是歷史學(xué)著作，所以應(yīng)該按照非文學(xué)著作看，著眼于其所記載的事實(shí)，可見中學(xué)教材里出現(xiàn)的《鴻門宴》等篇章從文學(xué)角度進(jìn)行教學(xué)是錯(cuò)誤的。
  （2）下列關(guān)于兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一作者引用英國(guó)哲學(xué)家培根的話意在證明書中存在不同的生命方式，以及生命體驗(yàn)和智慧表達(dá)，因此我們應(yīng)該讀書。
  B．材料一在論證讀書記筆記的重要性時(shí)，除了列舉記筆記能提高閱讀效果的實(shí)例外，還引用了多個(gè)名人名言進(jìn)行論證
  C．材料二在具體論證過程中，論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證過程嚴(yán)密，論點(diǎn)和論據(jù)高度統(tǒng)一，每一個(gè)重要觀點(diǎn)都通過列舉詳細(xì)的文獻(xiàn)實(shí)例進(jìn)行印證，
  D．材料二第一段采取“總分”的結(jié)構(gòu)方式論述，先提出各書各讀法和各人各讀法的觀點(diǎn)，然后通過列舉證明讀書要因書而異，因人而異。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)支撐“書各人有各讀法”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．唐人聶夷中《田家詩(shī)》云：“二月賣新絲，五月糶新谷。”宋人《學(xué)齋占畢》引經(jīng)據(jù)典，根據(jù)很多歷法知識(shí)說(shuō)，二月里絕沒有新絲可賣。
  B．李白詩(shī)云：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！睂⑦@句話結(jié)合唐人小說(shuō)可知，唐代酒店也做當(dāng)鋪生意，至少可以作為研究當(dāng)鋪起源材料。
  C．蘇軾有詩(shī)云：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”《魏略?偶宗傳?董遇傳》又說(shuō)：“人有從學(xué)者，遇肯教，而云‘必當(dāng)先讀百遍！’”
  D．郭沫若劇本《屈原》原有“你是沒有骨氣的文人”句，在劇中飾釣者的張逸生卻說(shuō)：“‘你是’不如改成‘你這’，那就夠味了?！?br />（4）兩則材料都在談讀書的方法，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （5）高一新教材必修下冊(cè)有《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)你根據(jù)上述材料，給同學(xué)擬定三條閱讀《紅樓夢(mèng)》的讀書建議，每條建議寫出具體方法提示。
  組卷：11引用：7難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  小村船夫蔣育亮      一點(diǎn)五米的個(gè)頭，碩大的頭顱鑲嵌在短短的脖頸上，讓人咋看咋不和諧。村上人都叫他“大頭”，一來(lái)二去，真名不但叫人給忘了，連他自己，有時(shí)都半天想不起來(lái)。
        林大頭姓林，名佳偉。生下來(lái)時(shí)，發(fā)了一場(chǎng)高燒。待醫(yī)治好后，就留下了反應(yīng)遲鈍的毛病。大頭2歲那年，一場(chǎng)意外車禍，父母雙雙身亡。成為孤兒的他，只得依靠親戚及村民接濟(jì)。讀完初中，大頭不愿再去念書?；氐酱迳?，無(wú)所事事。村長(zhǎng)征求大頭意見，讓他去撐船，大頭很樂意地接受了。
        小村四面環(huán)水，坐船是出行的唯一途徑。小村那條木船，是村民們湊份子建造的，這也是小村的歷史沿襲。所有乘船的人都是免費(fèi)的。至于撐船，各家各戶輪流坐莊，依序而行。村民常受等船之苦，雖有怨言，也覺無(wú)奈。自有大頭專司撐船之后，便再無(wú)村民苦等之事。村民高興，坐船之時(shí)，常隨手?jǐn)y帶大米、糍粑、年糕之類，慰勞大頭，大頭自是樂意，一年365天在船上的日子，倒也過得有滋有味。后來(lái)，大頭為圖方便，索性在船中搭一簡(jiǎn)蓬，以船為家，吃住船上。
        如此幾年下來(lái)，大頭成為小村名副其實(shí)的船夫。
        歲月如水，不停地往前流逝。大頭30歲那年，一場(chǎng)暴雨，河水陡漲。大頭將船系牢，立于河岸，望著洶涌澎湃的河水，愣愣地發(fā)呆。突然一聲驚叫，快救人啊，有人落水了。大頭一激靈，發(fā)現(xiàn)上游河中有個(gè)人形，隨著河水上下漂浮，岸上，一大群人跟著往下游奔跑。大頭立馬跳上船，將船繩系于腰身，趴在船舷邊沿，攔截落水之人。
        落水之人漂浮而至，大頭張開雙臂，牢牢抓住。河水湍急，一個(gè)巨浪，將大頭掀入河中。大頭連嗆幾口河水，但抓住落水之人的雙手，始終不曾松開。船繩系著大頭，大頭抓著落水之人，河水鋪天蓋地沖擊著，他們?nèi)鐑善∪~，在水面上顛簸。眾人手忙腳亂，好一陣子，才將他們弄上岸來(lái)。
        大頭事后才知道，落水之人，竟是村長(zhǎng)之女。
        村長(zhǎng)送來(lái)大酒大肉，以示感謝。村長(zhǎng)說(shuō)，大頭啊，謝謝你救了我女兒，我女兒的生命是你給的，你有什么要求，盡管跟我說(shuō)。大頭撲哧喝下一大杯酒，搖搖頭，無(wú)語(yǔ)。村長(zhǎng)說(shuō)，以后有什么要求，隨時(shí)也可以向我說(shuō)。其實(shí)，大頭是有話要說(shuō)的。只是，他不敢說(shuō)。大頭知道，說(shuō)了也白說(shuō)，因?yàn)椋鞘前]蛤蟆想吃天鵝肉。
        大頭自從有了癩蛤蟆想吃天鵝肉的心思后，人就變了個(gè)樣兒。整日耷拉著腦袋，魂不守舍。好幾次撐船，竟然把持不了方位，船抵岸后，偏離碼頭數(shù)丈有余，弄得乘船之人嘀嘀咕咕，牢騷滿腹。
        后來(lái)，村長(zhǎng)的女兒嫁到了城里，大頭便徹底死了那份心。
        村長(zhǎng)女兒嫁到城里的那個(gè)春天，雨水特別地多。整日整日的，嘎巴嘎巴地下。大頭的心，也被雨水淋得濕漉漉的，拔涼拔涼的。
        那日，凌晨3點(diǎn)。雨在下，天如墨。有聲音刺透黑幕，急促傳來(lái)。大頭似乎覺得，像在叫喚自己。大頭鉆出船篷，冒雨抹黑走上碼頭。兩個(gè)黑影，在雨中哆嗦。大頭趕緊攙扶他們上船。大頭兄弟，我兒子突發(fā)高燒，要送醫(yī)院，求求你，送我們過河吧。女人凄涼羸弱的聲音，讓大頭拔涼的心揪得緊緊的。
        河面漆黑一片，只聽得河水怒吼咆哮。多年來(lái)，每每遇上這樣的情況，大頭是不出船的。大頭說(shuō)，這既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)乘客負(fù)責(zé)。那次，村上的巨富林百萬(wàn)說(shuō)是急著進(jìn)城談筆大生意，面對(duì)怒吼咆哮的河水，大頭硬生生地拒絕了。林百萬(wàn)說(shuō)，給你1000元，送我過吧。大頭搖搖頭。林百萬(wàn)橫橫眼，10000元吧。大頭仍是搖搖頭。林百萬(wàn)一跺腳說(shuō)，成了，分你一半行不？大頭斜眼看看林百萬(wàn)，不緊不慢地說(shuō)，是錢重要，還是命重要呢！氣得林百萬(wàn)如怒吼咆哮的河水，兇巴巴地吼道：死了王一，還有王二。后來(lái)，林百萬(wàn)重金請(qǐng)村上人撐竹排過河，結(jié)果命喪河中。
        求求你，大頭兄弟！如果我兒子有個(gè)三長(zhǎng)兩短的，我也不活了。女人急得大聲地哭泣起來(lái)。
        大頭摸摸孩子的額頭，確實(shí)燒得厲害。大頭心里想，村上這寡婦娘兒倆，也實(shí)在活得太不容易了。
        大頭咬咬牙，讓娘兒倆在船篷中坐好。開船了！
        雨大，浪大，風(fēng)大。船在極度顛簸中艱難前行。大頭使盡看家本領(lǐng)，勉強(qiáng)維持著船的平穩(wěn)。女人幾次過來(lái)幫忙，都讓大頭吆喝住了。女人說(shuō)，大頭兄弟，難為你了！回答女人的，是氣喘吁吁的呼吸聲。女人說(shuō)，我讓孩子一定記住你的好！回答女人的，是船桿重重敲擊水面的浪花聲。
        即將靠岸，但水流湍急，船怎么都停不穩(wěn)來(lái)。大頭拿著船繩，縱身一躍，落在岸上，牢牢地拉緊船體，大叫著讓娘兒倆下船。船晃蕩得厲害，抱著兒子的女人，搖晃著就是下不了船。大頭在船柱上系好船繩，重新爬上船來(lái)，接過女人懷中的孩子，讓女人先下了船，然后將孩子遞給了女人。大頭正要下船，一個(gè)巨浪掀來(lái)，他身不由己滾落河中。
        黑夜中，響起撕心裂肺的哭叫聲……
        后來(lái)，不知村上誰(shuí)人，在停船的碼頭，弄來(lái)一塊巨石，石上遒勁地刻著“大頭”兩字。
        再后來(lái)，因?yàn)樾〈寰吧?，上面要開發(fā)旅游，便為小村修了大橋。車從橋上來(lái)來(lái)往往，橋下不遠(yuǎn)處巨石上的“大頭”兩字，常常很清晰地躍入人的眼簾。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在大頭還沒有專司撐船之前，村民們常飽受等船之苦，這說(shuō)明了對(duì)小村村民來(lái)說(shuō)，大頭是必不可少的。
  B．自從心里有了村長(zhǎng)之女后，大頭就變了樣，甚至有時(shí)撐船還把持不了方位，對(duì)此小村的村民們有不滿情緒。
  C．只要聽到河水的咆哮聲，而且河面漆黑，大頭就不出船，因?yàn)樗X得應(yīng)該對(duì)自己和乘客負(fù)責(zé)。
  D．水流湍急，船停不下，大頭讓母子二人平安上岸，自己卻被掀入河中，這體現(xiàn)了大頭先人后己的品質(zhì)。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)語(yǔ)言以短句為主，凝練而且又急促，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和畫面感，字里行間透露出了作者對(duì)大頭這一人物形象豐富的情感。
  B．小說(shuō)寫村長(zhǎng)女兒嫁到城里的那個(gè)春天，作者巧借對(duì)春雨的描寫，融情于景，以大頭的心理感受，形象地寫出大頭的心思徹底破滅。
  C．小說(shuō)兩處采用補(bǔ)敘的手法，一處補(bǔ)充交代了大頭的身世，另一處是林百萬(wàn)要過河被大頭拒絕，這樣的補(bǔ)充交代使人物形象更豐滿。
  D．小說(shuō)結(jié)尾呼應(yīng)開頭，“大頭”二字成為小村村民們永遠(yuǎn)的記憶，這樣寫一方面是為了紀(jì)念小村船夫大頭，另一方面也深化了主題。
  （3）小說(shuō)前面寫大頭救了村長(zhǎng)女兒，后面又寫大頭救了母子二人。兩次救人都以“雨”作為背景，請(qǐng)結(jié)合文本，分析這樣寫的好處。
  （4）桂林文學(xué)院院長(zhǎng)劉敏在一次研討會(huì)上說(shuō)“大頭如在身邊”，請(qǐng)從塑造人物形象的角度加以分析。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        近日，中央氣象臺(tái)繼續(xù)發(fā)布高溫橙色預(yù)警，①

   

  部分地區(qū)局地可達(dá)40℃或以上。高溫天氣不僅會(huì)導(dǎo)致身體中暑，還容易讓人在心理上出現(xiàn)負(fù)面癥狀，②

   

  ，醫(yī)學(xué)上稱為“夏季情感障礙綜合征”。
        情緒中暑主要表現(xiàn)為心情煩躁、好發(fā)脾氣、思維紊亂、對(duì)事物缺少興趣、注意力不集中等，這是因?yàn)?，氣溫超過35攝氏度、日照超過12小時(shí)，連續(xù)高溫悶熱天氣，會(huì)對(duì)人體下丘腦的情緒調(diào)節(jié)中樞產(chǎn)生顯著的負(fù)面影響。專家建議，我們要合理選擇出行時(shí)間，③

   

  ，也不要在封閉的空調(diào)房里待太久。嘗試聽聽白噪音，如雨滴淅瀝聲、風(fēng)吹樹葉的沙沙聲，或者粉紅噪音，如瀑布聲、小雨聲，都能讓人安心，起到穩(wěn)定情緒的作用。另外要注意隨時(shí)補(bǔ)水，每隔20分鐘左右補(bǔ)充適量水分，水溫不宜過高，盡量少喝涼水或冰鎮(zhèn)飲料。大量出汗時(shí)，要額外補(bǔ)充鹽分和礦物質(zhì)，也可適當(dāng)飲用運(yùn)動(dòng)飲料。在某些情況下，有人會(huì)出現(xiàn)胸悶、心慌等“假心病”。這種情況一定要及時(shí)就醫(yī)，遵醫(yī)囑對(duì)癥排查。
  （1）下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.人生不會(huì)一帆風(fēng)順，我們要勇于面對(duì)生活中的挫折和坎坷。
  B.我們青年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)珍惜光陰，努力學(xué)習(xí)，為美好未來(lái)奠基
  C.我們倆是發(fā)小，很是默契，常常一個(gè)眼神就知道對(duì)方的心思。
  D.我們舉辦的這次“鄉(xiāng)土的呼喚”主題讀書會(huì)，參與的人員非常廣泛。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  組卷：15引用：11難度：0.5

  解析

八、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        荀子曾說(shuō)：“與人善言，暖于布帛。”口出善言，是我們?cè)谂c人交往中應(yīng)該珍視的美德。“善言”，是指說(shuō)的話不僅能讓人樂于接受，而且能使人受益，這是為人處世之智慧。
        魯迅曾說(shuō)：“青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)，大膽地說(shuō)話，勇敢地前行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。”不難看出，在關(guān)乎國(guó)運(yùn)、解開蒙昧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等形勢(shì)下，魯迅先生更鼓勵(lì)青年“敢言”。
        你認(rèn)為“善言”與“敢言”哪一種對(duì)成長(zhǎng)中的青年更重要？請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際寫一篇作文，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：16引用：9難度：0.5

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