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2021-2022學(xué)年四川省遂寧市船山區(qū)卓同國(guó)際學(xué)校九年級(jí)(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河流域、長(zhǎng)江流域是人類(lèi)文明的重要發(fā)祥地。究其原因,大河流域( ?。?/h2>

    組卷:531引用:75難度:0.6
  • 2.對(duì)“尼羅河是古代埃及文明的搖籃”理解最準(zhǔn)確的是( ?。?/h2>

    組卷:20引用:3難度:0.7
  • 3.如圖中的著名歷史遺跡(文物)能體現(xiàn)的主題是(  )
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    組卷:12引用:4難度:0.3
  • 4.某旅行社為配合中學(xué)生研學(xué)旅行,制作了下面的旅行廣告,其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是( ?。?/h2>

    組卷:62引用:132難度:0.6
  • 5.古印度是南亞次大陸的一個(gè)重要國(guó)家,是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一。下列關(guān)于古印度國(guó)家的說(shuō)法,正確的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 6.某班級(jí)以話(huà)劇的形式再現(xiàn)古印度歷史,涉及到“種姓制度”時(shí),下列臺(tái)詞錯(cuò)誤的是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:4難度:0.7
  • 7.“我們都是希臘人,我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教、我們的藝術(shù),都根源于希臘?!庇?guó)詩(shī)人雪萊的這句話(huà)反映了( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.8
  • 8.2021年9月16日李克強(qiáng)總理以視頻形式出席2021“中國(guó)希臘文化和旅游年”開(kāi)幕式并致辭。李克強(qiáng)表示,悠久的歷史賦予中希兩國(guó)燦若星河的文化積淀。對(duì)“兩國(guó)文化積淀”理解不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:88引用:3難度:0.3
  • 9.下表是對(duì)古代雅典相關(guān)人群及其人數(shù)的統(tǒng)計(jì)。對(duì)統(tǒng)計(jì)表格分析正確的是(  )
    人群 自由民(含婦女和兒童) 奴隸 享有政治權(quán)利的公民 出席公民大會(huì)的公民
    人數(shù) 90000人 36500人 約35000人 約3000人

    組卷:42引用:21難度:0.9
  • 10.伯里克利時(shí)代,雅典通過(guò)法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見(jiàn)解者,立即治罪?!睋?jù)此規(guī)定,公元前399年,由抽簽產(chǎn)生的陪審團(tuán)以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底死刑。這表明( ?。?/h2>

    組卷:765引用:100難度:0.5

二、材料分析題

  • 31.在世界古代史的長(zhǎng)河中,古代人民用自己的勤勞、智慧創(chuàng)造和傳播了許多光輝燦爛的文化,給我們留下了大量珍貴的文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    【多樣的文明】
    材料一:
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    【文明的碰撞】
    材料二:馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位后,歷經(jīng)十年(公元前334年—前323年)征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國(guó),一直打到印度河流域,建立了一個(gè)空前龐大的亞歷山大帝國(guó)。亞歷山大在被征服地區(qū)興建了許多城堡,把被征服的人變?yōu)榕`。這次東征,使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融,開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代。
    【文明的交流】
    材料三:阿拉伯學(xué)者翻譯了許多古希臘著作,把古代文化的光輝重新展現(xiàn)在西歐人眼前。阿拉伯商人奔波于亞、非、歐三大洲之間。中國(guó)的羅盤(pán)針、造紙術(shù)、火藥和火器,以及數(shù)學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識(shí),由阿拉伯人傳到西方。他們給中國(guó)帶來(lái)了阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí),也帶來(lái)了伊斯蘭教和伊斯蘭文化。
    材料四人類(lèi)文明存在多元性,發(fā)展不平衡性的特點(diǎn)。世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步,他們創(chuàng)造的文明是人類(lèi)的共同財(cái)富。
    (1)圖A所示文明成果屬于哪一區(qū)域?它有何重要的價(jià)值?圖B所示文明成果的名稱(chēng)是什么?它的誕生與古印度時(shí)期實(shí)行的哪一制度有關(guān)?
    (2)結(jié)合材料二,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)亞歷山大的東征。
    (3)材料三中“伊斯蘭教”的創(chuàng)立者是誰(shuí)?根據(jù)材料三,指出阿拉伯人在東西方文化交流中起了什么作用?
    (4)結(jié)合材料四,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待不同國(guó)家、地區(qū)的文明?

    組卷:3引用:1難度:0.5
  • 32.改革創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力,民主與法制的探索發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:
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    材料二:“倭國(guó)”自知落后,深慕中華文明,引頸向望,欲移為己用。于是,便不惜萬(wàn)般艱辛,遠(yuǎn)渡重洋,學(xué)習(xí)中國(guó)文明,使日本漸為文明先進(jìn)之國(guó)。
    材料三:8世紀(jì)前期,某王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,實(shí)行有條件的土地分封,要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則成為封臣,封臣必須效忠于封君,封君則要保護(hù)封臣。封君與封臣的關(guān)系有嚴(yán)格的等級(jí)性、同時(shí)也有一定的契約意義。
    材料四:法典刻在一塊黑色石柱上,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益,規(guī)定:奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人,要處以割耳之刑。法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。
    材料五:公元前450年左右,羅馬通過(guò)了一部法律文獻(xiàn),涉及訴訟、程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制貴族對(duì)法律的曲解和濫用。該法律文獻(xiàn)是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
    材料六:查士丁尼認(rèn)為舊有法典過(guò)于龐雜,必須整理完善,才能成為臣民永久恪守的行為規(guī)范。在法典的編纂過(guò)程中,他自始至終十分關(guān)注,還親自參加討論,裁斷分歧。后世以他的名字命名這部法典,他當(dāng)之無(wú)愧。
    (1)材料一描繪的是古希臘哪一個(gè)城邦國(guó)家的權(quán)力構(gòu)成?這一民主制度在誰(shuí)執(zhí)政時(shí)達(dá)到最高峰?
    (2)材料二中,日本學(xué)習(xí)中國(guó)文明的改革活動(dòng)對(duì)日本社會(huì)發(fā)展有何重要意義?
    (3)材料三中“某王國(guó)“指的是哪個(gè)王國(guó)?經(jīng)過(guò)改革形成的封建等級(jí)制度,其上下級(jí)之間的關(guān)系以什么為紐帶?據(jù)材料概括這種關(guān)系具有怎樣的特點(diǎn)?
    (4)材料四所述是古代哪一部法典?該法典具有怎樣的歷史地位?
    (5)根據(jù)材料五寫(xiě)出這部法律文獻(xiàn)的名稱(chēng)是什么?
    (6)材料六中的“法典”指的是哪一部法典?你認(rèn)為材料四、五、六反映的幾部法典在本質(zhì)上的共同之處是什么?

    組卷:0引用:1難度:0.3
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