2021年河南省洛陽市孟津一中高考語文調(diào)研試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        潘平格《求仁錄》開篇說：“孔門之學(xué)，以求仁為宗。”也就是說，孔門之學(xué)與教，都是圍繞“仁”這個核心之核心來生發(fā)的，求仁是孔門人生社會實踐的基本方式與途徑：一方面由近及遠，下學(xué)上達，學(xué)以成人，學(xué)以致道，求仁得仁，超凡入圣，成就理想人格；另一方面內(nèi)圣外王，修已安人，成已成人，克己復(fù)禮，天下歸仁，實現(xiàn)理想社會。
        具體說，“下學(xué)”指形而下的禮、樂、射、御、書、數(shù)“六藝”，這是孔子當(dāng)時為學(xué)生們開設(shè)的六門課程，具有很強的實踐性，其基本的目標(biāo)是學(xué)做人。正如杜維明所說：“在儒家看來，學(xué)就是學(xué)做人?！薄墩撜Z?學(xué)而》中孔子說：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾親仁。行有余力，則以學(xué)文。”孔子講了為學(xué)的次第，首先是做人，在生活中修行仁道，其次才是學(xué)習(xí)書本上的文化知識?！傲嚒笔侨娴娜烁癯砷L教育，基本目標(biāo)是做人，最高目標(biāo)是造就君子，成就圣賢?！跋聦W(xué)”還需要“上達”，以學(xué)致道，上達天道?！墩撜Z?子張》中孔子有兩句話：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道”?！八痢笔前俟W(xué)習(xí)制作器物的地方，百工在這里面觀察、學(xué)習(xí)、制作、揣摩，最后制作器物，而君子與百工不同，君子之學(xué)不是為了掌握一門技藝以謀生，而是要下學(xué)上達，進而至于道的境界?！熬硬黄鳌本硬荒軆H僅滿足于器物層面，君子是道的擔(dān)當(dāng)者、守護者。正如梁漱溟先生所說：“儒家修學(xué)不在屏除人事，而要緊功夫正在日常人事生活中求得鍛煉。只有刻刻慎于當(dāng)前，不離開現(xiàn)實生活一步，從‘踐形’中求所以‘盡性’，惟下學(xué)乃可以上達?！?br />      作為貫通內(nèi)圣外王的“仁”，如何在實踐中貫通內(nèi)外？即推己及人，成已成人。在孔子看來，“仁”是處理人與人關(guān)系的最高準(zhǔn)則和基本途徑，實踐“仁”的具體途徑和方法就是“忠恕之道”?！墩撜Z?雍也》載孔子說：“夫仁者，己欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也己”，此為推己及人的肯定方面，即成已成人，孔子稱之為“忠”?！墩撜Z?顏淵》記載孔子說：“己所不欲，勿施于人”，此為推己及人的否定方面，即將心比心，孔子稱之為“恕”。推己及人的這兩個方面合在一起，就叫做忠恕之道，就是“仁之方”（實行仁的方法）。統(tǒng)而言之，忠恕是仁的應(yīng)有之義，是實現(xiàn)“仁”的具體途徑。所以馮友蘭說：“仁者，即人之性情之真的及合禮的流露，而即本同情心以推己及人者也。”
        馮友蘭說，“實行忠恕即實行仁”，“孔子一貫之道為忠恕，亦即謂一貫之道為仁也?！薄翱鬃用棵考词乱哉撔?，即心以推事，本末內(nèi)外，一貫以之?！币虼?，“仁”在孔子的思想體系中，通透于其個體生命的成長之中，由下學(xué)而上達，上下通徹；由內(nèi)圣而外王，內(nèi)外貫通，于是造就了至圣的人格境界。孔子的“仁學(xué)”就是這樣構(gòu)建起來的，并為傳統(tǒng)儒學(xué)奠定了基本規(guī)模和詮釋方向，對今天重建新儒學(xué)思想體系具有正本清源、返本開新的意義。
  （摘編自韓星《＜論語＞仁學(xué)體系新詮》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.孔門人一直把求仁作為人生社會實踐的基本方法，一切行為以“仁”為準(zhǔn)則。
  B.孔子開設(shè)“六藝”的目的首先是要學(xué)會做圣人，而后才是學(xué)習(xí)書上的文化知識。
  C.孔子忠恕之道即“推己及人，成已成人”是實現(xiàn)內(nèi)圣外王的“仁”的具體途徑。
  D.孔子認為，“仁”通透于每個人生命的成長之中，下學(xué)而上達，終至至圣境界。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章引用《論語?子張》的話語目的在于論證君子與百工的相異之處即求道。
  B.文章在詮釋孔子的“忠恕之道”時，提及肯定與否定兩個方面，全面而透徹。
  C.文章中“下學(xué)而上達”側(cè)重內(nèi)涵的論述，而“內(nèi)圣外王”更側(cè)重于方法的論證。
  D.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先提出觀點，再層層遞進地分析觀點，最后指出其意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.孔門之學(xué)的“仁”既有由下而上的一面，又有由內(nèi)而外的一面，是二者的結(jié)合。
  B.儒家修學(xué)需要在日常生活中求得鍛煉，才能到達“盡性”之地，即下學(xué)方可上達。
  C.馮友蘭關(guān)于“仁者”的觀點與孔子所說的“忠恕之道”是相通的，即推己及人。
  D.只要了解了孔子“仁學(xué)”的構(gòu)建過程，就能使新儒學(xué)體系的重建正本清源。
  組卷：8引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        10月16日是世界糧食日。隨著秋糧入庫，我國糧食生產(chǎn)在克服疫情帶來的巨大影響及農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害偏重的情況下，繼續(xù)獲得了豐收。2010年以來，我國人均糧食占有量持續(xù)高于世界平均水平，2019年超過470公斤，遠遠高于國際公認的400公斤糧食安全線。中國農(nóng)業(yè)為保障世界糧食安全、促進世界農(nóng)業(yè)發(fā)展作出了巨大的貢獻。我國通過農(nóng)業(yè)政策支持和科技創(chuàng)新，使農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率在2019年達到59.2%，實現(xiàn)了“藏糧于技”，保證了糧食安全。同時，我們也非常清楚，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)等還需不斷原始創(chuàng)新，使核心技術(shù)最終牢牢地掌握在自己的手中，以確保實現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“中國人要把飯碗端在自己手里，而且要裝自己的糧食”。
  （摘編自《中國人要把飯碗端在自己手里》，央廣網(wǎng)2020年10月16日）材料二：
        民以食為天。維護國家糧食安全這根弦必須時刻緊繃。黨的十八大以來，得益于黨中央對抓好糧食生產(chǎn)、保障糧食安全的高度重視。充裕的糧食供給，在新冠肺炎疫情防控中發(fā)揮了壓艙石作用。盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識。當(dāng)前，從國際上看，受蝗災(zāi)、洪水、病菌等自然災(zāi)害影響，全球糧食產(chǎn)量及分布受到影響，國際糧食市場不確定性增加。從國內(nèi)看，雖然我國是農(nóng)業(yè)大國，但由于人口基數(shù)大、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)科技在世界糧食生產(chǎn)領(lǐng)域的比較優(yōu)勢不明顯、人均耕地擁有量不高等原因，糧食供需長期處于“緊平衡”狀態(tài)。同時，由于勞動力等糧食生產(chǎn)要素成本上升，我國糧食生產(chǎn)面臨多重壓力。這些情況都對維護糧食安全提出了新要求。厲行節(jié)約、反對浪費，堅決杜絕“舌尖上的浪費”勢在必行。
        從本質(zhì)上看，餐飲浪費現(xiàn)象是對人民群眾勞動成果的踐踏，違背新時代公民道德建設(shè)基本要求和中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須把節(jié)約糧食作為公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，切實采取有效措施，培養(yǎng)人們的節(jié)約習(xí)慣，堅決制止餐飲浪費行為，使節(jié)約糧食成為人們的自覺行動，夯實維護國家糧食安全的基礎(chǔ)。
  （摘編自李后強《使節(jié)約糧食成為自覺行動》，《人民日報》2020年10月19日）材料三：
        越是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形勢好的時候，越不能麻痹松懈，越要堅持底線思維、增強風(fēng)險意識，毫不放松抓好糧食生產(chǎn)。要強化政策保障，壓實糧食安全責(zé)任制，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，推動“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略落地見效，充分調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把各項惠農(nóng)政策落到實處，讓農(nóng)民真正享受到豐產(chǎn)又增收的實惠，才能有效保護種糧積極性。
        糧食安全是世界和平與發(fā)展的重要保障，是構(gòu)建人類命運共同體的重要基礎(chǔ)。端牢中國飯碗，需要進一步推動完善全球糧食安全治理。糧食事關(guān)國運民生，一國公民的糧食權(quán)得到保障，是他們享有其他方面人權(quán)的基礎(chǔ)。作為世界上最大的發(fā)展中國家和人口最多的國家，中國堅定地承擔(dān)起維護世界糧食安全的責(zé)任，既立足自身，將中國人的飯碗牢牢端在自己手中，又放眼世界，積極與世界各國攜手應(yīng)對全球饑餓問題，共同推進全球糧食事業(yè)健康發(fā)展。
  （摘編自《端牢中國飯碗完善全球糧安治理》，《北京青年報》2020年10月16日）（1）下列對糧食安全相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.近年來，我國農(nóng)業(yè)連年豐收，人均糧食占有量持續(xù)高于世界平均水平，完全有能力保障糧食供給，筑牢國家糧食安全防線。
  B.黨中央高度重視糧食生產(chǎn)和糧食安全問題，在這次新冠肺炎疫情中，我國社會始終保持穩(wěn)定，糧食的充裕供給功不可沒。
  C.糧食安全事關(guān)國運民生，是國家公民享受人權(quán)的基礎(chǔ)，是世界和平與發(fā)展的重要保障，是構(gòu)建人類命運共同體的重要基礎(chǔ)。
  D.在糧食安全方面，中國既解決了我國眾多人口的吃飯問題，又積極參與全球糧食事業(yè)，為世界糧食安全做出了巨大貢獻。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.2019年，我國的農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率達到了59.2%，使我國人均糧食占有量超過470公斤，遠超國際公認的糧食安全線。
  B.節(jié)約糧食是新時代公民道德建設(shè)基本要求和中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，餐飲浪費現(xiàn)象會對糧食安全造成不良影響。
  C.任何時候，保障國家糧食安全這根弦都不能松，雖然我國近年來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形勢良好，但也不能麻痹松懈，放松警惕。
  D.當(dāng)今世界，糧食安全情況依然嚴(yán)峻，我國糧食安全受世界各種因素和國內(nèi)農(nóng)業(yè)發(fā)展情況的影響，保障我國糧食安全仍任重道遠。
  （3）雖然我國糧食安全方面有著巨大優(yōu)勢，但是也面臨挑戰(zhàn)，應(yīng)對挑戰(zhàn)，你有哪些建議。請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  啞巴會唱歌
  周尚俊
        老家有句土語：看不起的啞巴會唱歌。老家就有個會唱歌的啞巴。
        我的老家在山里，這里山大溝深，卯梁縱橫，純屬淺山地區(qū)，靠天吃飯。上世紀(jì)七八十年代，農(nóng)村實行公社化土地集體耕種，生產(chǎn)隊安排給啞巴的工作是田間管理員，其職責(zé)就是保護農(nóng)田。
        這個決定簡直讓我們這些少年兒童高興壞了。此前生產(chǎn)隊安排的田間管理員是一位四十多歲的壯勞力，對別人管得異常嚴(yán)格。不會說話的啞巴當(dāng)田管員，任由我們這些頑皮的孩子忽悠吧！
        啞巴是在麥田泛黃，莊稼成熟的關(guān)鍵時期走馬上任的。一天，我們五六個小伙伴不約而同地趕上毛驢到離村莊最遠的名叫鷹高嘴的地方放毛驢，大家各自撒開毛驢，鉆進豌豆地摘豌豆瓣。咀嚼著鮮美的綠色食品，呼吸著清新的宜人空氣，簡直令人陶醉?？墒牵皇嵌潭痰氖畮追昼?，田管員啞巴提著一根棍子朝我們的方向大步流星而來。啞巴身高馬大，氣宇軒昂，神情莊重。我們迅速鉆出豌豆地，快速騎上各自的毛驢，飛快地逃離。打一槍換一個地方，第二天，我們幾人約好，到名叫塔藍山的地方放驢，啞巴縱有三頭六臂也鞭長莫及。然而出乎意料，我們剛鉆進麥子地，啞巴似天兵一般，出現(xiàn)在地邊。我們丟下毛驢，落荒而逃，直到下午才偷偷地去牽回毛驢。
        我們對啞巴怒目切齒，恨之入骨。
        啞巴當(dāng)上田間管理員工作一個月后，一塊塊莊稼地井然有序，錯落有致；一個個麥穗頭欣欣向榮，生機勃勃；就連原先靠近草地，容易被羊牲口們踐踏的莊稼地也完好如初。
        生產(chǎn)隊干部對啞巴贊不絕口、表揚有加，社員們對啞巴奉若神明、肅然生敬。啞巴更是躊躇滿志。自從他擔(dān)任田間管理員以來，從沒看見他背過一次背篼，沒看見他的家人摘過一個穗頭。每天傍晚，生產(chǎn)隊大場上閑人們聚集在一起說長論短，他都是在眾人的眼前空手而歸，手里拿的永遠是那根棍子。
        第二年的夏秋時節(jié)，由于雨水充沛，風(fēng)調(diào)雨順，加上啞巴的田間管理到位，莊稼長勢喜人。田野里小麥、青稞、豌豆密密層層，成熟的麥穗顆粒飽滿，小拇指大小的豆角鼓鼓脹脹。燕子們歡天喜地地在田間的上空振翅翱翔，麻雀們嘰嘰喳喳地在農(nóng)田的周圍評頭論足。我們垂涎欲滴，蠢蠢欲動。七八個伙伴商量好，利用早晨啞巴睡覺的時間，去地里偷摘。
        那天，天剛麻麻亮，我們輕裝上陣，偷偷摸摸地鉆進了名叫嶺背后的一塊豌豆地。
        豌豆郁郁蔥蔥，棵棵稈壯葉旺，肥大的豆瓣昂首挺胸，令人心醉。我們欣喜若狂得意忘形地陶醉，手疾眼快地采摘。忽然，山坡上響起一聲聲“啊吧啊吧”的吼叫聲，啞巴來了，我們毛骨悚然措手不及。轉(zhuǎn)身逃跑之際，啞巴似從天而降，清清楚楚地看到了我們每個人。
        接下來的幾天大家都心驚肉跳。啞巴看見了每個人，如果啞巴告到生產(chǎn)隊，告到學(xué)校，扣了家里來之不易的工分，我們將會經(jīng)受極大的懲罰。
        膽戰(zhàn)心驚地呆了四五天，家庭的生活濤聲依舊。第五天小六子悄悄鉆進我家，他鬼鬼祟祟的說，早晨他和阿媽去鄰村親戚家時看到了啞巴，啞巴一如往常，還客客氣氣地和阿媽打了招呼，絲毫沒有那天的事一樣。
  啞巴田管員沒有告訴任何人。我們虛驚一場，躲過一劫。
        然而，我們的心中又疑點重重，一個聾子，一個什么也聽不見的啞子，為什么對我們的行為一清二楚，對我們的防范如此縝密。
        后來，我們才知道，啞巴對家家的大人有很深入的了解和分析，對戶戶的孩子有獨特的看法和判斷。他對村莊的一切明察秋毫，任何有悖于生產(chǎn)隊的事，他都無所不知；任何違反田間管理規(guī)定的行為，都逃不脫他的法眼。
        多年后我們才清楚，啞巴當(dāng)年為了讓我們逃跑，故意跳下梯田埂，扭傷了腳腿，在生產(chǎn)隊干部面前他表現(xiàn)得責(zé)無旁貸，奮不顧身。他覺得孩子們偷摘糧食與賊偷是兩回事，是孩子們頑皮的天性使然。
        兩年后，我們一批孩子到不同地方的學(xué)校上學(xué)。上學(xué)前，啞巴特意到我們家串門，比劃哼哈了半天，叔叔翻譯。大意是說，我們村莊雖然在這個窮鄉(xiāng)僻壤，但孩子們都念了書，都會有出息。他不再當(dāng)這個惹人嫌的田管員了，準(zhǔn)備回家種田?，F(xiàn)在農(nóng)村已開始實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，集體的土地分到了一家一戶。三四十年后，他們也將離開這塊土地，到更好的地方生活。
        四十年彈指一揮間，去年到老家，家鄉(xiāng)的一切發(fā)生了極大的變化，啞巴的預(yù)言絲毫不差。我們這些偷摘麥穗豆瓣的毛頭小子，步入了中年歲月，過上了很好的生活。
        田間管理員啞巴沒有上過一天學(xué)，讀過一天書。他的世界，沒有聲音，沒有語言，一片寂靜。然而，他分明能用眼睛聽到一切，用眼神表達一切，用眼光洞察一切，用行動歌唱一切。
  （選自《文學(xué)港》2020年9期，有刪節(jié)）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說描寫啞巴主要運用心理、動作、神態(tài)描寫，比喻等修辭；同時通過孩子、干部、社員的不同態(tài)度側(cè)面烘托，使人物形象豐滿。
  B.題目“啞巴會唱歌”設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者的興趣；同時暗含抒情的意味，表達了贊美之情；結(jié)尾“用行動歌唱”解釋了題目。
  C.小說采用第一人稱敘述故事，增加了小說的真實感；同時用孩童視角描寫啞巴，“似從天而降”等描述，增添了文章的趣味性。
  D.小說用“公社化”“聯(lián)產(chǎn)承包”簡略交代了時代的變化；用“毛頭小子過上很好的生活”交代了生活的進步，增加了文章的厚重感。
  （2）啞巴的形象有哪些特征？請結(jié)合上下文簡要分析。
  （3）文中景物描寫有多方面作用，請結(jié)合文章舉例分析。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 9．請將下面這則新聞報道壓縮成一段話，不超過50個字。
        十三屆全國人大常委會第二十二次會議10月17日經(jīng)表決通過修訂后的未成年人保護法。
        修訂后的未成年人保護法分為總則、家庭保護、學(xué)校保護、社會保護、網(wǎng)絡(luò)保護、政府保護、司法保護、法律責(zé)任和附則，共九章132條。該法將自2021年6月1日起施行。
        此次修訂在強化家庭監(jiān)護責(zé)任、加強未成年人網(wǎng)絡(luò)保護等方面亮點頗多。其中，針對未成年人的安全教育和保護、勤儉節(jié)約意識培養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)保護等作出更加具體明確的規(guī)定，進一步壓實了監(jiān)護人、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的主體責(zé)任。
  組卷：1引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①2020年10月，一篇名為《我潛伏上?！懊隆比?，做了半個月的名媛觀察者》的網(wǎng)帖上了熱搜。文中，作者號稱花500元“入群費”，潛入魔都名媛群，用群聊記錄，揭開了“名媛”們的真面目：40個人一起拼豪華酒店拍照，幾個人拼一雙二手名牌絲襪，60人每人100元拼團法拉利拍照，每人背幾天拼租來的奢侈品包包……
        ②“不偷不搶，花的都是自己辛苦工作掙的錢，都是正常消費活動，有什么不可以的呢？”一位“名媛群”里的姑娘這樣回應(yīng)。
        ③在中國裁判文書網(wǎng)上搜索發(fā)現(xiàn)，有多起通過網(wǎng)絡(luò)展示偽裝成“白富美”，在微信朋友圈炫富、展示虛假投資收益，從而給目標(biāo)對象下套的案例。
        ④專家認為，消費本身沒有問題，但是消費主義是不值得被過度崇尚的，“‘名媛拼團’行為沒有違法，但是應(yīng)該大家共同努力，扭轉(zhuǎn)消費主義盛行的社會風(fēng)氣?！?br />      你是怎么看待“名媛拼團”現(xiàn)象的？請根據(jù)以上材料寫一篇演講稿。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：1難度：0.7

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