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2022-2023學(xué)年河南省部分名校高一(上)第一次段考語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    材料一:
          談到藝術(shù)的本質(zhì),英國(guó)人貝爾認(rèn)為,偉大的藝術(shù)都是“有意味的形式”。藝術(shù)創(chuàng)作并不就是把生活復(fù)現(xiàn)出來(lái),最根本的是將藝術(shù)家對(duì)生活的理解和感受形式化。
          早期新詩(shī)創(chuàng)作忽視形式、濫用“自由”隨意而作的痼疾成了聞一多新詩(shī)理論中批判最多的內(nèi)容之一,在《泰戈?duì)柵小防?,聞一多指出:“于今我們的新?shī)已經(jīng)夠空虛,夠纖弱,夠偏重理智,夠缺乏形式的了。”在《評(píng)本學(xué)年<周刊>里的新詩(shī)》中,聞一多借用魯品提(Rossetti)的名言來(lái)表達(dá)自己的詩(shī)學(xué)主張:“美的靈魂若不附麗于美的形體,便失去了他的美了?!痹缙谠?shī)人都強(qiáng)調(diào)詩(shī)是詩(shī)人情感的“自然流露”,認(rèn)為是“寫(xiě)”的,不是“做”的,針對(duì)這一創(chuàng)作理念,聞一多多次提出自己的異議,主張?jiān)娦枰白觥保皇恰皩?xiě)”。在《<冬夜>評(píng)論》里,聞一多談到藝術(shù)加工的必要性:“一切的藝術(shù)應(yīng)該以自然作原料,而參以人工,一以修飾自然的粗率相,二以滲漬人性,使之更接近于吾人,然后易于把捉而契合之?!痹凇对?shī)的格律》中,聞一多對(duì)胡適“有什么話(huà),做什么詩(shī)”的詩(shī)歌觀念進(jìn)行了大膽的批判,他說(shuō):“偶然在言語(yǔ)里發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)類(lèi)似詩(shī)的節(jié)奏,便說(shuō)言語(yǔ)就是詩(shī),便要打破詩(shī)的音節(jié),要它變得和言語(yǔ)一樣——這真是詩(shī)的自殺政策了?!辈⑦M(jìn)而解釋道:“我并不反對(duì)用土白做詩(shī),我并且相信土白是我們新詩(shī)的領(lǐng)域里一塊非常肥沃的土壤,……我們現(xiàn)在要注意的只是土白可以‘做’詩(shī):這‘做’字便說(shuō)明了土白須要經(jīng)過(guò)一番鍛煉選擇的工作然后才能成詩(shī)?!碑?dāng)然,要想“做”詩(shī)變成現(xiàn)實(shí),就得建立一套詩(shī)歌創(chuàng)作和鑒賞的美學(xué)規(guī)范,這或許就是聞一多提出詩(shī)的“三美”主張的初衷。
          如果說(shuō)早期缺乏形式規(guī)約的中國(guó)新詩(shī)創(chuàng)作還處于一種自發(fā)狀態(tài)中的話(huà),那么,在聞一多明確提出詩(shī)歌建設(shè)的“三美”主張以后,中國(guó)新詩(shī)進(jìn)入了一個(gè)講究規(guī)范化的自覺(jué)時(shí)代。聞一多對(duì)詩(shī)歌形式的強(qiáng)調(diào),對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作需要修飾和打磨的必要性的闡述,標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)在創(chuàng)作理念上的某種成熟,體現(xiàn)著詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代性特征。
    (節(jié)選自李樂(lè)平《聞一多對(duì)中國(guó)新詩(shī)理論的貢獻(xiàn)》)材料二:
          從表面上看來(lái),格律可從兩方面講:(一)屬于視覺(jué)方面的;(二)屬于聽(tīng)覺(jué)方面的。這兩類(lèi)其實(shí)又當(dāng)分開(kāi)來(lái)講,因?yàn)樗鼈兪窍⑾⑾嚓P(guān)的。譬如屬于視覺(jué)方面的格律有節(jié)的勻稱(chēng),有句的均齊。屬于聽(tīng)覺(jué)方面的有格式,有音尺,有平仄,有韻腳;但是沒(méi)有格式,也就沒(méi)有節(jié)的勻稱(chēng),沒(méi)有音尺,也就沒(méi)有句的均齊。
          關(guān)于格式,音尺,平仄,韻腳等問(wèn)題,本刊上已經(jīng)有饒孟侃先生《論新詩(shī)的音節(jié)》的兩篇文章討論得很精細(xì)了。不過(guò)他所討論的是從聽(tīng)覺(jué)方面著眼的。至于視覺(jué)方面的兩個(gè)問(wèn)題,他卻沒(méi)有提到。當(dāng)然視覺(jué)方面的問(wèn)題比較占次要的位置。我們的文字是象形的,我們中國(guó)人鑒賞文藝的時(shí)間,至少有一半的印象是要靠眼睛來(lái)傳達(dá)的。原來(lái)文學(xué)本是占時(shí)間又占空間的一種藝術(shù)。既然占了空間,卻又不能在視覺(jué)上引起一種具體的印象——這是歐洲文字的一個(gè)遺憾。我們的文字有了引起這種印象的可能,如果我們不去利用它,真是可惜了。所以新詩(shī)采用了西文詩(shī)分行寫(xiě)的辦法,的確是很有關(guān)系的一件事。姑且無(wú)論開(kāi)端的人是有意還是無(wú)心的,我們都應(yīng)該感謝他。因?yàn)檫@一來(lái),我們才覺(jué)悟了詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美(音節(jié))、繪畫(huà)的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊)。
          誠(chéng)然,律詩(shī)也是具有建筑美的一種格式;但是同新詩(shī)里的建筑美的可能性比起來(lái),可差得多了。律詩(shī)永遠(yuǎn)只有一個(gè)格式,但是新詩(shī)的格式是層出不窮的。這是律詩(shī)與新詩(shī)不同的第一點(diǎn)。做律詩(shī)無(wú)論你的題材是什么,意境是什么,你非得把它擠進(jìn)這一種規(guī)定的格式里去不可,仿佛不拘是男人,女人,大人,小孩,非得穿一種樣式的衣服不可。但是新詩(shī)的格式是相體裁衣。例如《采蓮曲》的格式?jīng)Q不能用來(lái)寫(xiě)《昭君出塞》,《鐵路行》的格式?jīng)Q不能用來(lái)寫(xiě)《最后的堅(jiān)決》,《三月十八日》的格式?jīng)Q不能用來(lái)寫(xiě)《尋找》。在這幾首詩(shī)里面,誰(shuí)能指出一首內(nèi)容與格式,或精神與形體不調(diào)和的詩(shī)來(lái),我倒愿意聽(tīng)聽(tīng)他的理由。試問(wèn)這種精神與形體調(diào)和的美,在那印板式的律詩(shī)里找得出來(lái)嗎?在那亂雜無(wú)章,參差不齊,信手拈來(lái)的自由詩(shī)里找得出來(lái)嗎?
          律詩(shī)的格律與內(nèi)容不發(fā)生關(guān)系,新詩(shī)的格式是根據(jù)內(nèi)容的精神制造成的,這是它們不同的第二點(diǎn)。律詩(shī)的格式是別人替我們定的,新詩(shī)的格式可以由我們自己的意匠來(lái)隨時(shí)構(gòu)造。這是它們不同的第三點(diǎn)。有了這三個(gè)不同之點(diǎn),我們應(yīng)該知道新詩(shī)的這種格式是復(fù)古還是創(chuàng)新,是進(jìn)化還是退化。
    (節(jié)選自聞一多《詩(shī)的格律》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.藝術(shù)創(chuàng)作最為根本的性質(zhì)是藝術(shù)家將對(duì)生活的理解和感受形式化,而并不是把生活復(fù)現(xiàn)出來(lái)。
    B.聞一多對(duì)詩(shī)歌形式的強(qiáng)調(diào),體現(xiàn)了詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代性特征,標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)在創(chuàng)作理念上的成熟。
    C.聞一多認(rèn)為,從表面上看,新詩(shī)的格律可從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面來(lái)理解,后者為主,前者為次。
    D.在聞一多看來(lái),漢字是象形字,中國(guó)人對(duì)詩(shī)歌的鑒賞領(lǐng)悟來(lái)自對(duì)漢字字形及詩(shī)行的視覺(jué)印象。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在《泰戈?duì)柵小返任闹?,聞一多?duì)中國(guó)早期新詩(shī)濫用“自由”隨意而作的痼疾進(jìn)行了多次批判。
    B.聞一多的“三美”論,使中國(guó)新詩(shī)創(chuàng)作從缺乏形式規(guī)約的自發(fā)狀態(tài)進(jìn)入了講究規(guī)范化的自覺(jué)時(shí)代。
    C.中國(guó)最初的新詩(shī)盡管不是聞一多所作,但是采用了西文詩(shī)分行的形式,已經(jīng)體現(xiàn)出建筑美的特點(diǎn)。
    D.聞一多強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的形式,并不是說(shuō)不注重內(nèi)容,而是追求詩(shī)歌的內(nèi)在精神與外在形式相調(diào)和的美。
    (3)下列選項(xiàng)不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.紅燭啊!/你流一滴淚,灰一分心。/灰心流淚你的果,/創(chuàng)造光明你的因。(聞一多《紅燭》)
    B.啊啊!力喲!力喲!/力的繪畫(huà),力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲?。ü簟读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》)
    C.那榆蔭下的一潭,/不是清泉,是天上虹/揉碎在浮藻間,/沉淀著彩虹似的夢(mèng)。(徐志摩《再別康橋》)
    D.今夜風(fēng)靜不掀起微波/小星點(diǎn)亮我的桅桿/我要撐進(jìn)銀流的天河/新月張開(kāi)一片風(fēng)帆(陳夢(mèng)家《搖船夜歌》)
    (4)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要概括“做詩(shī)”與“寫(xiě)詩(shī)”的不同之處。
    (5)材料二中,聞一多先生認(rèn)為他所倡導(dǎo)的新格律詩(shī)與舊體格律詩(shī)有哪些不同點(diǎn)?

    組卷:23引用:3難度:0.1

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    老镢頭
    徐建英
          沉睡多年后,我醒了。曾經(jīng)披荊斬棘的鋼鋒不再。
          長(zhǎng)途跋涉之后,我出現(xiàn)在荒山野嶺中的一座茅草棚里。棚前,是泥黃色的沙石土坡;遠(yuǎn)望,是溝壑縱橫的沼澤地,和一眼看不到邊的荊棘林。
          嘹亮的軍號(hào)響起,一群臉膛黝黑,身穿土黃色軍裝的男人從草棚旁那一排排低矮的窯洞里鉆出來(lái)。他們昂首挺胸,所到之處黃沙飛揚(yáng),嘹亮的軍號(hào),一聲聲直沖云霄。
          此地名為“爛泥灣”,當(dāng)?shù)厝擞懈鑳撼骸疤焐蠠o(wú)飛鳥(niǎo)呀,地上不長(zhǎng)草;十年九干旱啊,風(fēng)吹石頭跑……爛泥灣呀爛泥灣,荒山臭水黑泥潭……”
    “是把好刀,可惜太長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)用,銹壞了!”一聲嘆息后,我被一雙粗糙的大手捧在掌心。
          隨后,大手起爐燃灶,我被扔進(jìn)熊熊燃燒的炭爐,當(dāng)我癢痛發(fā)熱、渾身難受時(shí),一把鐵鉗夾著紅通通的我,與一個(gè)叫鋼的兄弟被同放在鐵砧上。無(wú)數(shù)次的敲打后,我一次次由紅變黑,由黑變青,“嗞”的一聲入水淬火……終于,我成了一把镢頭,一把泛著幽冷光芒的黑褐色镢頭。
          在與一個(gè)叫槐兒的姑娘合二為一后,那位長(zhǎng)著一雙大手的叫郝樹(shù)才的戰(zhàn)士帶走了我。
          郝戰(zhàn)士帶著我,遇荒開(kāi)荒,遇石掘石,遇荊斬荊。我們以一天墾荒四畝多的成績(jī),被親切地稱(chēng)為“氣死牛”。
          有時(shí)候,郝戰(zhàn)士也會(huì)帶著我去拾糞,去更遠(yuǎn)的荊棘林,背回一袋又一袋的野菜。
          與我合二為一的槐兒,曾經(jīng)白皙光滑的皮膚日漸發(fā)暗,在一個(gè)秋日的午后,她倒了。一位叫榆兒的姑娘代替了她。沒(méi)過(guò)多久,榆兒的腰桿斷裂,白蠟成了我的新搭檔。郝戰(zhàn)士在一次集結(jié)后,沒(méi)再回來(lái)。我來(lái)到了一個(gè)叫劉寶齋的人家里。
          爛泥灣褐灰的沼澤地不見(jiàn)了,泥土芬芳,莊稼泛綠,劉寶齋的汗水孕育著我日漸強(qiáng)壯。莊稼對(duì)我肅然起敬,野草對(duì)我聞風(fēng)喪膽。農(nóng)閑的時(shí)候,我與劉寶齋站在梯田的溝壑邊,一起吹暖暖的風(fēng),一起看窯洞門(mén)前的瓜菜似小山丘般堆積著。
          秋收過(guò)后,冬季來(lái)臨了。我和白蠟窩在地窖中,與鄰居锨兒、鏟兒拉家常,談一年的收成。有時(shí)劉寶齋也會(huì)湊上來(lái)插上兩句,在我們嘻嘻哈哈的大笑中,呼喚春天。
          某天,劉寶齋一聲,“老伙計(jì),醒來(lái)吧!”我們從冬眠中醒來(lái),來(lái)到遠(yuǎn)離了田野的山邊,在我刨出的土坑里,樹(shù)苗一棵棵聳立。
          年復(fù)一年,周而復(fù)始的田野花香把我養(yǎng)育得愈發(fā)黝瘦靈巧。劉寶齋老了。老了的劉寶齋佝僂著腰站在田間,需要白蠟的妹妹小白蠟時(shí)不時(shí)地?cái)v一把。
          不知從幾時(shí)起,我和小白蠟大部分的日子只是躺在院子里曬太陽(yáng)。
          黃土高原試種海水稻,不再是爛泥灣的南泥灣成為中國(guó)“雜交水稻之父”袁隆平的海水稻試種地之一,首年的海水稻種植喜獲豐收。我與小白蠟已記不清在地窖躺了多少年!是五年?十年?抑或五十年?我是真的記不清了。只是此時(shí)的我,周身銹漬斑斑,小白蠟倚在墻角,成了一桿枯木!
          我被一塊精美的紅綢布小心地裹著,擺上了展柜。周?chē)€有我過(guò)去的老伙伴鐵锨、鐵斧和錘子,也有我不認(rèn)識(shí)的斗笠和燈罩。
          我沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)郝戰(zhàn)士,也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)劉寶齋。在別人斷斷續(xù)續(xù)的談話(huà)中,知道他們以不同的方式,永遠(yuǎn)留在了南泥灣。
          我還是镢頭,只是一把不再耕種的老镢頭。
          我的工作很輕松,躺在南泥灣歷史展覽館的柜窗里,供人參觀,供人欣賞,一遍又一遍聽(tīng)著解說(shuō)員講述著我的故事,講述著我們的故事。故事里有郝樹(shù)才,有劉寶齋,有一個(gè)叫王震的旅長(zhǎng),還有一個(gè)叫袁隆平的水稻之父……
          此時(shí)的南泥灣,良田百頃,土地肥沃,連綿的山崗上,綠樹(shù)逶迤,都說(shuō)是一派陜北好江南哦……
    (《作品》2022第4期,有改動(dòng))【注】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍第120師第359旅在南泥灣開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),克服了陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)困難,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)自給,為持久抗戰(zhàn)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.老镢頭是由戰(zhàn)士郝樹(shù)才將一把長(zhǎng)期不用而銹壞了的好刀,和鋼材一起煅燒鑄造而成的。
    B.由槐兒到榆兒再到白蠟,镢頭把兒的迅速更換能夠證實(shí)郝樹(shù)才“氣死?!钡膲ɑ某煽?jī)。
    C.郝樹(shù)才、劉寶齋在南泥灣墾荒是真人真事,因而小說(shuō)的細(xì)節(jié)也全部是真實(shí)而無(wú)虛構(gòu)的。
    D.小說(shuō)從上世紀(jì)四十年代的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),一直寫(xiě)到袁隆平試種海水稻,具有歷史的厚度。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)借助民歌“天上無(wú)飛鳥(niǎo)呀……”形象而生動(dòng)地展示了“爛泥灣”自然條件的惡劣。
    B.小說(shuō)綜合采用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)方法,形象地刻畫(huà)出開(kāi)墾南泥灣的戰(zhàn)士的群像。
    C.小說(shuō)運(yùn)用老镢頭、鐵锨、鐵斧、錘子、斗笠、燈罩等物象,直接展示出拓荒者的形象。
    D.小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)活潑而略帶一絲俏皮,如“與我合二為一的槐兒”“叫榆兒的姑娘”等。
    (3)這篇小說(shuō)形象地闡釋了南泥灣精神,請(qǐng)結(jié)合全文分析其具體內(nèi)涵。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)的敘述特點(diǎn)。

    組卷:18引用:2難度:0.1

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 7.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          秋日漸深天氣漸涼,進(jìn)入感冒高發(fā)期,很多患者明明覺(jué)得感冒已經(jīng)好了,可是晚上躺在床上咳嗽連連,在辦公場(chǎng)所咳嗽不止。①_____?首先,感冒后上氣道發(fā)炎,痰液增多,②_____,可能會(huì)出現(xiàn)咳嗽不止的情況。其次,感冒之后,氣道炎癥造成氣道高反應(yīng)性,氣管處于高敏感狀態(tài),稍微受到外界刺激,氣道就會(huì)收縮引起咳嗽。若是患者本身體質(zhì)就比較差,或是肺功能不好,細(xì)菌的感染還可能會(huì)使下呼吸道受到影響,出現(xiàn)感冒后咳嗽不止的狀況。中醫(yī)認(rèn)為,中藥對(duì)咳嗽的治療具有多靶點(diǎn)優(yōu)勢(shì),以連花清咳片為例,( ?。_B花清咳片能夠減輕炎癥反應(yīng),減弱氣道的高反應(yīng)性,③_____。
    (1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.它能夠稀釋痰液,通暢呼吸道,進(jìn)而減輕氣管、支氣管的堵塞,促進(jìn)痰液排出
    B.它能夠稀釋痰液,促進(jìn)痰液排出,進(jìn)而減輕氣管、支氣管的堵塞,通暢呼吸道
    C.它能夠稀釋痰液,進(jìn)而減輕氣管、支氣管的堵塞,促進(jìn)痰液排出,通暢呼吸道
    D.它能夠稀釋痰液,促進(jìn)痰液排出,進(jìn)而減輕氣管、支氣管的堵塞,呼吸道通暢
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

    組卷:3引用:2難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          人的心理狀態(tài)就像彈簧。彈簧受到的壓力越大,它的彈力越大;反之,受力較弱,彈簧的變化也隨之減小。一個(gè)心理彈性強(qiáng)的人經(jīng)歷逆境的打擊后,可以很好地適應(yīng)壓力、創(chuàng)傷、悲劇。相反,心理彈性弱的人,遭遇逆境之后很容易心理崩盤(pán)。如何增強(qiáng)自己的心理彈性呢?可以轉(zhuǎn)換心理狀態(tài),用積極的一面去看待事物,可以用幽默來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié),或是投入某個(gè)讓人快樂(lè)的事情之中達(dá)到一種精神貫注,以及尋求親人、師長(zhǎng)、朋友等人的幫助等。
          要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:2引用:1難度:0.2
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