2022-2023學(xué)年江蘇省淮安市高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        在我心目中，優(yōu)秀批評家首先是“普通讀者”，他（她）有情懷，面對社會的人間情懷，面對作品的文學(xué)情懷。他（她）的批評文字不是冷冰冰的鐵板一塊，它有溫度、有情感、有個(gè)性、有發(fā)現(xiàn)。優(yōu)秀的批評家是文學(xué)的知音，是作品的知音，是作家的知音。他（她）忠直無欺，可以熱烈贊美一部作品的優(yōu)長，也能坦率討論一部作品的缺憾，他們懂得與作家、與作品“將心比心”。
        自20世紀(jì)90年代以來，當(dāng)代文學(xué)批評形成了新模式：批評者借用某種理論去解讀作品——西方理論成了很多批評家解讀作品的“拐杖”，甚至是“權(quán)杖”。另一種模式是，批評家把文本當(dāng)作“社會材料”去分析，不關(guān)心作品本身的文學(xué)性，不注重自己作為讀者的感受力。我不反對文學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，也不反對研究者對理論的學(xué)習(xí)與化用。我反對教條主義。這使闡釋文學(xué)作品的工作變成闡釋“社會材料”的工作，進(jìn)而這種隱蔽的教條主義形成了可怕的從社會意義出發(fā)闡發(fā)作品的批評習(xí)慣——一部作品是否具有可討論的“文學(xué)性”，是否真的打動了你完全被人忽略。
        囿于理論與材料的批評文字只有理論的氣息、材料的氣息，而沒有文學(xué)的氣息、人的氣息，它們是僵死的。但是，批評家是人，不是理論機(jī)器。人的情感和人的感受性是重要的，在批評領(lǐng)域，在占有理論資源的基礎(chǔ)上，人的主體性應(yīng)該受到重視。文學(xué)批評不能只滿足于給予讀者新的信息、重新表述前人的思想，它還應(yīng)該反映作者的腦力素質(zhì)，應(yīng)該具有對文本進(jìn)行探密的勇氣與潛能。
        好的批評具有迷人的共性，“正如一切偉大著作一樣，它帶著鮮明的個(gè)人印跡；它以人的聲音說話”（桑塔格語）。
  （摘編自張莉《“以人的聲音說話”》）材料二：
        據(jù)說，世界上有個(gè)神秘而危險(xiǎn)的區(qū)域，叫作百慕大三角區(qū)，一進(jìn)入這個(gè)區(qū)域，輪船沉沒，飛機(jī)失事，人員失蹤，一無幸免。
        文藝批評上仿佛也有一個(gè)神秘的“百慕大三角區(qū)”，進(jìn)入這個(gè)區(qū)域，一些很有經(jīng)驗(yàn)、很有貢獻(xiàn)的文藝批評家，也難免背時(shí)出事。這個(gè)區(qū)域，我稱之為“異元批評區(qū)”或“跨元批評區(qū)”。
        所謂“異元批評”或“跨元批評”，就是在不同質(zhì)、不同“元”的文學(xué)作品之間，硬要用某“元”做固定不變的標(biāo)準(zhǔn)去評判，從而否定一批可能相當(dāng)出色的作品的存在價(jià)值。譬如說，用現(xiàn)實(shí)主義標(biāo)準(zhǔn)去衡量現(xiàn)代主義作品或浪漫主義作品，用現(xiàn)代主義標(biāo)準(zhǔn)去衡量現(xiàn)實(shí)主義作品或浪漫主義作品，用浪漫主義標(biāo)準(zhǔn)去衡量現(xiàn)實(shí)主義作品或現(xiàn)代主義作品，如此等等。這是一種使批評標(biāo)準(zhǔn)與批評對象完全脫節(jié)的，牛頭不對馬嘴式的批評，猶如論斤稱布、以尺量米一樣荒唐。
        “五四”時(shí)期，郭沫若受弗洛伊德學(xué)說影響，寫了一篇小說叫作《殘春》，描寫“潛在意識的一種流動”。這也許是中國最早的意識流小說之一，它本是一種實(shí)驗(yàn)，一種新的探索與創(chuàng)造。但是，有一位攝生先生，在1922年10月12日《時(shí)事新報(bào)?學(xué)燈》上發(fā)表文章，用傳統(tǒng)的“情節(jié)”“高潮”之類小說審美要素給以批評，認(rèn)為《殘春》“平淡無奇……沒有Climax（頂點(diǎn)）……”在這場爭論中，成仿吾站出來保護(hù)了郭沫若所做的探索。他用現(xiàn)代主義批評標(biāo)準(zhǔn)衡量郭的現(xiàn)代主義作品，正確地闡明了作者的寫作意圖。
        然而，同一個(gè)成仿吾，在評論魯迅小說集《吶喊》時(shí)卻失足了，沉沒了。他把《吶喊》里絕大多數(shù)作品，都稱為“庸俗的自然主義”——意即模仿生活而無創(chuàng)造性的小說，只稱贊了一篇運(yùn)用弗洛伊德學(xué)說寫成的《不周山》。魯迅后來再版《吶喊》時(shí)，忍不住“回敬了當(dāng)頭一棒”：寧可將《不周山》抽去，使《吶喊》成為一無可看的“只剩著‘庸俗’的跋扈”的書。成仿吾之所以會犯這樣的錯(cuò)誤，就因?yàn)樗谶M(jìn)行“異元批評”：用現(xiàn)代主義的標(biāo)準(zhǔn)去評論魯迅那些基本上是現(xiàn)實(shí)主義的作品。
        文藝批評意味著可能排他，但又不該走向?qū)Ｖ啤Ｎ乃嚺u需要自由閱讀基礎(chǔ)上的理解，需要設(shè)身處地想一想——尤其在涉及那些與批評者主觀愛好不相同的創(chuàng)作方法、不相同的創(chuàng)作流派時(shí)。為了避免被狹隘的審美見解所牽引，批評者使用的標(biāo)準(zhǔn)也要適當(dāng)：起碼應(yīng)該寬容到能適應(yīng)多元批評的程度。譬如說，要求作品首先應(yīng)該是藝術(shù)品，能感染人，這就是一個(gè)相當(dāng)寬泛的尺度，能適應(yīng)各種流派的作品（有些作品像卡夫卡的《變形記》《城堡》雖然以荒誕的形式寫成，但它們同樣具有較大的感染力，具有藝術(shù)魅力）。還可以要求作品必須在前人基礎(chǔ)上提供新的東西，等等。使用這類最寬容的尺度，就有可能容納各種不同的創(chuàng)作方法和不同的創(chuàng)作流派，盡可能做到公平適當(dāng)。
  （摘編自嚴(yán)家炎《走出百慕大三角區(qū)——談二十世紀(jì)文藝批評的一點(diǎn)教訓(xùn)》）材料三：
        作者寫他（白嘉軒），不是糾纏在常見的階級斗爭眼光下的善善惡惡，也不是按著常見的反向形象的模式來處理，而是超越了簡單化的批判層面，從文化的根因上寫。
        我想陳忠實(shí)這樣寫是不奇怪的。對于血管里流淌著傳統(tǒng)農(nóng)民的血液，精神上飽受農(nóng)民文化熏陶的陳忠實(shí)來說，他更容易認(rèn)同農(nóng)業(yè)文化及其哲學(xué)觀……
        作者表現(xiàn)人的手段更加豐富，突破了拘守理性的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的疆界。作者把潛意識、非理性、魔幻等現(xiàn)代主義感興趣的領(lǐng)域和手段，大膽借進(jìn)了自己的方法世界。
        當(dāng)然，《白鹿原》也時(shí)有駁雜、生硬、不協(xié)調(diào)的部分，借鑒和糅和的功夫還不到家。
  （摘編自雷達(dá)《廢墟上的精魂——《白鹿原》論》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.批評家把文本當(dāng)作“社會材料”去分析，忽視作品的文學(xué)性與作為讀者的感受力，是教條主義式文學(xué)批評的一種表現(xiàn)。
  B.在進(jìn)行文學(xué)批評時(shí)，批評家首先應(yīng)該重視人的主體性，關(guān)注人的情感和人的感受性，而不是占有理論資源。
  C.成仿吾評論魯迅小說集《吶喊》時(shí)所犯的錯(cuò)誤與攝生評論郭沫若《殘春》所犯的錯(cuò)誤在性質(zhì)上是一致的。
  D.材料一和材料二都指出了二十世紀(jì)文學(xué)批評存在的問題，并給出了合理的文學(xué)批評建議，但側(cè)重點(diǎn)各有不同。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一運(yùn)用比喻論證，“拐杖”與“權(quán)杖”喻指很多批評家解讀作品時(shí)所依憑的西方理論，暗含諷刺意味。
  B.材料一結(jié)尾處引用桑塔格的話，旨在論證好的批評應(yīng)該重視人的主體性，收束全文、照應(yīng)標(biāo)題。
  C.材料二將“百慕大三角區(qū)”與“異元批評區(qū)”類比，既突出“異元批評區(qū)”的危險(xiǎn)，也引發(fā)讀者的閱讀興趣。
  D.材料二以卡夫卡的《變形記》與《城堡》為例，旨在證明“作品首先應(yīng)該是藝術(shù)品，能感染人”的觀點(diǎn)。
  （3）下列選項(xiàng)中，沒有踏入“跨元批評區(qū)”誤區(qū)的一項(xiàng)是

   

  
  A.“七月派”作家強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義作家的主觀戰(zhàn)斗精神，認(rèn)為茅盾等“社會剖析派”作家的小說缺少革命的“熱情”，是“典型的客觀主義”。
  B.《論丁玲的小說創(chuàng)作》一文中用“自我表現(xiàn)”作為評價(jià)丁玲作品的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為丁玲脫離了這條道路，她的創(chuàng)作就失敗了。
  C.《評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)與研究者的心態(tài)》一文中指出用評價(jià)趙樹理、孫犁的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)師陀、張愛玲，或者反過來，都會得出莫名其妙的結(jié)論。
  D.二十世紀(jì)五十年代，一些評論家根據(jù)自己對機(jī)械論的理解，把胡風(fēng)等現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作特征概括為“主觀唯心主義”。
  （4）分析材料二的論證思路。
  （5）材料三是文學(xué)評論家雷達(dá)對《白鹿原》所作的評論，你認(rèn)為他的評論是否合理，請根據(jù)材料一與材料二的相關(guān)內(nèi)容說明理由。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  驕傲的皮匠王安憶      這小皮匠不是那老皮匠的兒子，而是女婿。老皮匠把手藝和地盤傳給了他，告老還鄉(xiāng)，不久便生癌癥去世。小皮匠把媳婦留在家中，單身一人住在上海。他住的也是老皮匠留給他的地方，距離他做活地方有一站多路的一片棚戶里的一間閣樓，那房主與老皮匠的交情有年頭。小皮匠一方面是房客，另一方面也幫著房東照看房子。
        光顧皮匠攤的大多是女人，與小皮匠很稔熟的樣子，有的還有些輕薄。小皮匠則很持重，并不啰嗦，他是有架子的。小皮匠長得挺討人喜愛，敦實(shí)的身體，眼睛溜圓，是那種稚氣的長相。女人們，都將他當(dāng)孩子待，張口小皮匠，閉口小皮匠。事實(shí)上，鄉(xiāng)下人婚姻早，他已經(jīng)是兩個(gè)孩子的父親了，這也是使他持重的一個(gè)緣故。
        現(xiàn)在，皮匠攤的業(yè)務(wù)隨時(shí)代發(fā)展而擴(kuò)大了，尤其是像小皮匠這樣有淵源的手藝人，他們善于融會貫通：修拉鏈，釘牛仔褲的敲紐，給皮包的金屬扣上蠟。至于皮匠的本業(yè)，修鞋，他們也面臨許多新課題。單說一件，鞋底。由于人們生活方式的改變，鞋掌的磨損部位與形狀，也出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)的情形，比如開車的人，是磨損在踩油門和剎車的那一個(gè)點(diǎn)上。但是，小皮匠應(yīng)對得很沉著，他心里有一個(gè)底。怎么說？鞋總歸是鞋，總歸是要吃力，所以，堅(jiān)固總歸是第一位的。
        別看他鎮(zhèn)日在這方寸之地，可他的見識卻不少，什么名牌的鞋，還有包，他沒見識過啊——曾經(jīng)，就在這條街上，全都破門開店，其中擠出半扇門面，開出一個(gè)“山姆大叔機(jī)器修鞋”。就有人對小皮匠要挾：你能修好嗎？修不好我拿對過去！小皮匠說：你拿對過去吧！有人真拿過去，請“山姆大叔”修了，可結(jié)果如何？“山姆大叔”要價(jià)奇高，而且不論何種問題，統(tǒng)統(tǒng)一個(gè)辦法，換底。倘若遇到那些比較特殊的情況，外面的底好好的，內(nèi)里的襯底卻讓腳汗?jié)a爛了；或者鞋底沒壞，壞的是鞋幫；再抑或僅僅是些極小的毛病，鞋面的氣孔掉了鐵皮邊，一道邊縫綻了線，“山姆大叔”便沒辦法了。于是，送去的鞋就又送了回來，那人多少有些汗顏，小皮匠卻毫無譏誚之色，就當(dāng)沒有發(fā)生過方才的事情一般，接過鞋，按傳統(tǒng)的方式處理了。兩個(gè)月不到，對過的“山姆大叔”悄然引退。就這樣，即便是幾千塊錢的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心來對待。也不是說他完全不放在眼里，他當(dāng)然是要格外小心一些，是天生的惜物，而不是出于對昂貴價(jià)格的誠服，這種天價(jià)的名牌讓他覺得造孽。有時(shí)候，有人拿一條名牌牛仔褲來修理拉鏈，他果決地撤掉壞了的拉鏈頭，換上新的。那刻著名牌標(biāo)記的拉鏈頭被他一扔，主顧伸手去撈，撈了一個(gè)空，不由叫道：這是名牌！小皮匠說：名牌？壞了有什么用！在對名牌的態(tài)度里，包含著小皮匠對消費(fèi)社會的批判性。
        鎮(zhèn)日交道的都是鞋，而且是穿過的鞋，皮革的氣味里混雜著各式各樣的腳臭、汗臭，和起來，就是皮匠的體味。這一點(diǎn)上，小皮匠卻與他的前輩們不同，他身上沒氣味。他從來不把做活的衣服穿回家，而是留在工具箱里。他就像一個(gè)正規(guī)企業(yè)里的工人，上班之前要換上工作服，至于換下來的干凈衣服，那是一件西裝，配有領(lǐng)帶。傍晚，天將黑未黑，他收工了，就到弄內(nèi)人家的水斗，用香皂洗了手臉，穿好衣服，回家去了。
        倘若是鄉(xiāng)下有親戚來的日子，他回家就有現(xiàn)成飯吃。女人們燒好了飯菜，老遠(yuǎn)的，油煙味便撲鼻。天熱的時(shí)候，各家各戶的飯桌就鋪排在弄堂里，我敢說，小皮匠家的飯桌不是第一，也是第二。東西都是從鄉(xiāng)下帶出來的，草雞燉湯，六月蟹攔腰一剁兩半，拖了面糊炸，蟶子炒蛋，鹵水點(diǎn)的老豆腐，過年的臘肉或者風(fēng)鵝，還有酒。他喝一陣子，吃了一些菜。月亮也升起了。這時(shí)候，小皮匠要看一會兒書了。
        小皮匠看的書是比較廣泛的。他有一套《說岳全傳》，半部他們家鄉(xiāng)人、著名說書人王少棠的《武松》，再有一二本《資治通鑒》。除此，還有一些雜志，是他從書報(bào)亭上買的，也有的是很偶然地落到他手里的。他認(rèn)為現(xiàn)代的書不如古書有看頭，古書里面有很多大的小的道理，大道理是關(guān)于世道，小道理則關(guān)系做人。當(dāng)然現(xiàn)代的書也很重要，因?yàn)槭钦f當(dāng)下的事，可以開眼界，不至于太蒙塞。所以，小皮匠讀書是用心讀的，從屋內(nèi)接出來的一盞電燈照耀著小桌上的書本，四周大多是牌桌，有紙牌，也有麻將，牌在桌面上甩來甩去，還有牌友們?yōu)榕凭制鸬臓巿?zhí)，都吵不了他。無論是他的女人，母親，或者岳母，這時(shí)都不與他說話，以免打擾他。但要是父親在，他有時(shí)會從書本上抬起頭，談一些讀書的心得，是為表示對父親的尊敬。這些都是靠他的人，他不能過于倨傲了。
        小皮匠沒有讓女人過來長住，有一部分原因就是顧慮環(huán)境，倒不止是說居住的小環(huán)境，更是指大環(huán)境。雖然小皮匠每日里只是從住處到做活處往返，所聞所見不過五百米一塊街區(qū)，但也足夠他了解這個(gè)城市的陰暗面了。他不能讓他的女人到這可憐的世界里來。她沒什么見識，沒享過大福，可也沒受過欺負(fù)。就讓她在家中伺候老人，帶孩子吧！城里就不同了，什么都攪在一處，分也分不開，所以就叫做大染缸嘛。大染缸這個(gè)詞用得太對了！
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小皮匠修鞋時(shí)“心里有一個(gè)底”，這個(gè)“底”不僅是小皮匠修鞋時(shí)所堅(jiān)守的原則，也是小皮匠在時(shí)代發(fā)展中所堅(jiān)守的原則。
  B．通過小皮匠的手藝和“山姆大叔機(jī)器修鞋”表現(xiàn)的對比，寫出了傳統(tǒng)手工業(yè)和機(jī)器工業(yè)的對立，體現(xiàn)了小說對現(xiàn)實(shí)的關(guān)照。
  C．作者用“批判性”來形容小皮匠對待名牌的態(tài)度，雖有調(diào)侃的意味，但反映出小皮匠對時(shí)代進(jìn)程中洶涌的物質(zhì)潮流的厭惡。
  D．小皮匠把上海比作“大染缸”，既交代了不讓妻子來上海的原因，也體現(xiàn)了小皮匠在現(xiàn)代消費(fèi)社會中堅(jiān)守品質(zhì)的難能可貴。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文通過上海的一個(gè)小街巷折射出時(shí)代的發(fā)展與變化，為人物形象的塑造提供一個(gè)看似狹窄實(shí)則廣闊的背景。
  B．作者以旁觀者的視角進(jìn)行敘述，置身于故事之外，追求對時(shí)代風(fēng)貌的真實(shí)反映，在敘述中努力做到客觀冷靜。
  C．小說多處涉及皮匠的業(yè)務(wù)知識，既給故事增加真實(shí)性，也沒有喧賓奪主，文本敘述的中心始終停留在皮匠的身上。
  D．本文敘寫皮匠家的飯桌，側(cè)面交代了其生活的富足，進(jìn)而交代了皮匠對價(jià)格高昂的奢侈品都能以平常心對待的原因。
  （3）小說標(biāo)題為“驕傲的皮匠”，皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在哪些方面，請結(jié)合文本簡要分析。
  （4）王德威評價(jià)王安憶的小說：“她一再強(qiáng)調(diào)要用最素樸的方式，探觸生命最實(shí)在的層次?！闭埥Y(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。
  組卷：6引用：3難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        人在吃，秤在看，甚至要為健康“買單”。據(jù)評估，全球2020年因肥胖和超重造成的醫(yī)療費(fèi)用等經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1.96萬億美元，約占全球GDP的2.5%左右?？梢姡賍____。國務(wù)院新聞辦此前發(fā)布的《中國居民營養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告（2020年）》顯示，“我國成年居民超重肥胖率超過50%”。這意味著每兩個(gè)成年人中，至少就有一個(gè)超重，那么問題來了，屏幕前的你是分子還是分母？
        我國肥胖人群基數(shù)大，②_____。有意思是，肥胖率前十名中沒有一個(gè)南方省份，但聯(lián)合國教科文組織授予“世界美食之都”稱號的五座中國城市卻全部在南方。成都以“萬物皆可涮”聞名遐邇，其所在的四川省肥胖率卻排全國倒數(shù)第五；佛山順德因“一招鮮食遍天”牽動世界味蕾，其所在的廣東省肥胖率只排全國倒數(shù)第六。川菜重油，粵菜偏甜，為啥辣妹靚仔中胖子卻不多？這一定程度上得益于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的膳食結(jié)構(gòu)。四川人“無辣不成席”，辣椒恰能加速血液循環(huán)、促進(jìn)新陳代謝；廣東人“一日嘆三茶”，茶葉具有刮油解膩助消化等功效，珠三角地區(qū)以兩公斤的年人均茶葉消費(fèi)量位居全國之首。由此可見，③_____。我們需要注重膳食營養(yǎng)均衡，這樣才能夠避免肥胖癥“病從口入”。
  （1）下列選項(xiàng)中，與文中加點(diǎn)處的引號作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．國務(wù)院新聞辦此前發(fā)布的報(bào)告顯示，“我國成年居民超重肥胖率超過50%”。
  B．但聯(lián)合國教科文組織授予“世界美食之都”稱號的五座中國城市卻全在南方。
  C．成都以“萬物皆可涮”聞名遐邇，其所在的四川省肥胖率卻排全國倒數(shù)第五。
  D．我們需要注重膳食營養(yǎng)均衡，這樣才能夠避免肥胖癥“病從口入”。
  （2）請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        世間萬物是千變?nèi)f化的，這個(gè)世界本來就是豐富多彩的；事實(shí)上，萬變不離其宗，這個(gè)“宗”指宗旨、本質(zhì)、目的等。
        上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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