2022-2023學(xué)年廣東省梅州市大埔縣虎山中學(xué)高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）
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1．考古資料顯示，仰韶時(shí)代已有宗族制度。到了龍山時(shí)代，宗族制度明顯和財(cái)富分化結(jié)合起來，例如，在山西襄汾陶寺墓地中，葬具的好壞、墓坑的大小、隨葬品的多寡，都有比較明顯的差別。這說明（ ?。?/h2>
組卷：34引用：11難度：0.7 -
2．距今約5000年左右的良渚文化遺址，在空間上分為宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城三部分。古城還有祭壇、貴族墓地、手工業(yè)作坊等處。良渚先民創(chuàng)造出一套包括玉璧、玉琮、玉鉞在內(nèi)的玉禮器系統(tǒng)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)可能（ ?。?/h2>
組卷：45引用：48難度：0.6 -
3．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，夏王朝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了早期的國(guó)家機(jī)構(gòu)“三正”與“六卿”，朝廷的官職可分為政務(wù)官員、宗教祭祀官員，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)官員、軍事官員等。到了商朝，地方開始出現(xiàn)了侯、甸、男、衛(wèi)等行政長(zhǎng)官和基層行政官吏。這說明夏商時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.6 -
4．周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）。分封（ ?。?/h2>
組卷：300引用：194難度：0.6 -
5．一位歷史學(xué)者說：“我們當(dāng)然清楚，青銅時(shí)代有青銅器，但是，中國(guó)青銅時(shí)代的一個(gè)很重要的特征，就是青銅器的使用，不是在生產(chǎn)技術(shù)方面，而是在另一個(gè)方面?！薄傲硪粋€(gè)方面”是指（ ?。?/h2>
組卷：13引用：19難度：0.6 -
6．西周晚期，諸侯相互攻伐，楚國(guó)國(guó)君熊渠也興兵于外，取得江漢之間的大片土地，并封其長(zhǎng)子為句亶王，次子為鄂王，少子為越章王。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：43引用：13難度：0.7 -
7．據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí)，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國(guó)，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝（ ?。?/h2>
組卷：414引用：175難度：0.7 -
8．春秋戰(zhàn)國(guó)之際，一部分沒落貴族從舊體制中游離出來，部分有知識(shí)有文化的庶人由社會(huì)下層升浮上去，即所謂“士庶合流”，士逐漸從有職之人變成處于游離狀態(tài)——即“士無定主”的游士。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：30引用：6難度：0.5 -
9．歷史背景是指與歷史現(xiàn)象具有直接性和相關(guān)性的歷史事實(shí)。據(jù)此，從孔子年譜中分析儒家思想產(chǎn)生的背景是指孔子年譜的部分內(nèi)容（ ）
年份 年齡 大事記 前548 4歲 在魯，齊國(guó)大臣崔楊弒齊莊公 前517 35歲 離魯去齊，魯君昭公被權(quán)臣驅(qū)逐至齊國(guó) 前493 59歲 去衛(wèi)西行：衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂父子奪位 組卷：13引用：3難度：0.5 -
10．春秋時(shí)期，天子行祭祀之禮，撤祭時(shí)唱《雍》。《論語》記載，魯國(guó)權(quán)貴三家大夫在撤祭時(shí)，也唱《雍》?？鬃釉u(píng)論說，他們?cè)趺纯梢栽谧约姨蒙闲写舜蠖Y？據(jù)此可知，孔子主張（ ?。?/h2>
組卷：32引用：14難度：0.6
二、非選擇題（40分）
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31．閱讀材料，回答問題。
材料一：除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。
--摘編自許倬云《萬古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料二：（中國(guó)政制）達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！髦苷卫镲@然有濃厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。
--王家范《中國(guó)歷史通論》材料三：由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的政治行為體并列存在，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會(huì)出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展，民心也更加凝聚到對(duì)共主的認(rèn)同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國(guó)的重重洗禮之后實(shí)現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍。
--王宣華《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價(jià)值探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周的主要政治制度及其特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝的地方政治制度及其特點(diǎn)。
（3）根據(jù)材料三，指出中國(guó)先秦至秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明導(dǎo)致“大一統(tǒng)”內(nèi)涵變化的原因。組卷：11引用：21難度：0.5 -
32．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的誘引。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了。
--摘編自顧頡剛《秦漢的方士與儒生》
材料二：蓋嬴政稱皇帝之年，實(shí)前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn)，不可謂非歷史一大關(guān)鍵。惟秦雖有經(jīng)營(yíng)統(tǒng)一之功，而未能盡行其規(guī)劃一統(tǒng)之策。凡秦之政，皆待漢行之。秦人啟其端，漢人竟其緒。
（1）材料一中秦始皇和漢武帝“統(tǒng)一思想”分別指的什么事件？其實(shí)質(zhì)是什么？談?wù)勀銓?duì)文中所說的“始皇失敗了，武帝成功了”的認(rèn)識(shí)。
（2）材料二為什么說“嬴政稱皇帝之年，實(shí)前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn)”？用史實(shí)說明你對(duì)在“經(jīng)營(yíng)統(tǒng)一”方面“秦人啟其端，漢人竟其緒”的理解。組卷：5引用：17難度：0.5