2021-2022學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣朱灣中學(xué)七年級(jí)（下）開(kāi)學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題共20小題，共40分）
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1．遺址能為已經(jīng)消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證。如圖考古發(fā)現(xiàn)屬于北京人遺址的是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：3難度：0.7 -
2．考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚20-50厘米，最厚處超過(guò)1米，若折算成稻谷，可達(dá)12噸以上。這可用于印證河姆渡居民（ ）
組卷：349引用：94難度：0.7 -
3．“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！庇纱丝芍A夏民族（ ?。?/h2>
組卷：12引用：6難度：0.7 -
4．《三字經(jīng)》中記載：“夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！睆闹心隳芴崛〉恼_歷史信息是（ ?。?/h2>
組卷：27引用：5難度：0.8 -
5．“至于商朝的歷史，則因有近代殷墟出土的遺物以為佐證，已大體可以列入信史的范圍?！毕铝谐鐾恋倪z物可以佐證商朝歷史的是（ ）
組卷：187引用：82難度：0.7 -
6．春秋時(shí)期，貴族開(kāi)始禁止用牛祭祀宗廟；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)規(guī)定“盜牛者加（枷刑）”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：485引用：93難度：0.7 -
7．四川某地二王廟的大殿有一副對(duì)聯(lián)：“六字炳千秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予；萬(wàn)流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來(lái)。”對(duì)聯(lián)中的“此公”主持修建的工程是（ ?。?/h2>
組卷：27引用：12難度：0.8 -
8．社會(huì)的大動(dòng)蕩必然引起思想文化領(lǐng)域里的大變化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“思想文化領(lǐng)域里的大變化”體現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.8 -
9．有學(xué)者說(shuō)，“秦朝這一制度構(gòu)成了嚴(yán)密的中央統(tǒng)治體系，開(kāi)后世2000年中央官制之先河?！薄斑@一制度”是指（ ?。?/h2>
組卷：9引用：2難度：0.7
三、綜合題（本大題共3小題，共45分）
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27．閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料一 如圖所示
材料二 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各家學(xué)派招收門(mén)徒，著書(shū)立說(shuō)。他們提出各種政治主張和治國(guó)方略，為中國(guó)古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
材料三“知之為知之，不知為不知，是知也?！薄叭诵?，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”
（1）材料一中所示圖片是具有代表性的商周時(shí)期的文物，展現(xiàn)了中華文明勃興之際的成就。請(qǐng)仿照示例，任選圖①②中的一件文物，進(jìn)行說(shuō)明。
示例：圖③，它是西周青銅器利簋，腹內(nèi)銘文記述了牧野之戰(zhàn)的過(guò)程，見(jiàn)證了武王伐紂的歷史。
（2）請(qǐng)將材料二中各學(xué)派的代表人物及其主張進(jìn)行連線。
（3）根據(jù)材料三，請(qǐng)說(shuō)出孔子的這些言論對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)有什么指導(dǎo)意義？（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）各學(xué)派代表人物 主張 道家老子 以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治 儒家孔子 實(shí)行“仁政”，民貴君輕 儒家孟子 順應(yīng)自然，“無(wú)為而治” 墨家墨子 “仁者愛(ài)人”，以德治國(guó) 法家韓非 “兼愛(ài)”“非攻” 組卷：2引用：2難度：0.3 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料 秦始皇利用法家思想治國(guó)，靠嚴(yán)刑峻法以高壓統(tǒng)治老百姓，以至于社會(huì)矛盾和危機(jī)加劇，強(qiáng)大的秦帝國(guó)二世而亡。而漢武帝則采用了儒家思想為主的統(tǒng)治思想，如節(jié)用裕民、重視道德教化、主張寬猛相濟(jì)等。
儒家思想的“藏富于民”、德主刑輔等思想在漢武帝晚年為其面臨嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)調(diào)整統(tǒng)治政策提供了理論依據(jù)。他曾對(duì)衛(wèi)青說(shuō)，“漢家諸事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國(guó)，不出師征伐，天下不安。為此者不得不勞民。若后世又如朕所為，是襲亡秦之跡事”。這種“以史為鑒”的態(tài)度是漢武帝在晚年能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變政策并最終免于“亡秦之禍”的重要原因之一。
——摘編自白巖《漢武帝“有亡秦之失而免亡秦之禍”探討》（1）依據(jù)材料，指出法家思想的代表人物。
（2）閱讀以上材料，圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚。）組卷：5引用：3難度：0.5