2016年廣西玉林市中考語文仿真模擬試卷（二）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、閱讀理解（15分）
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1．閱讀下面的古詩，完成問題。
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。下列對這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>組卷：22引用：1難度：0.7 -
2．閱讀下面文言文，完成問題。
愚公移山《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（1）下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是
A.方七百里，高萬仞/時人方之前朝貢禹
B.雖我之死，有子存焉/令雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣
C.命夸娥氏二子負(fù)二山/客曰：“不負(fù)子也?！?br />D.漢之陰，無隴斷焉/于是焉，河伯欣然自喜
（2）下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是
A．吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？——我和你們盡一切力量把這兩座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水兩岸，好嗎？
B.汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子——你的思想真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。
C.以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？——憑你這把老骨頭和剩下的這么點(diǎn)力氣，連山的一絲一毫都?xì)Р涣?，還想動土石嗎？
D.操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝——握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。
（3）下面對課文的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.北山下面有一個叫愚公的人，年紀(jì)快到九十了，面對大山而居住。由于山北交通阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，他感到很苦惱，就召集全家人商量，要移走太行、王屋兩座大山。
B.愚公移山的主張得到了妻子和眾人的支持。他馬上率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的幾個人和鄰居京城氏那個七八歲的兒子上山鑿石頭挖泥土，用箕畚運(yùn)送到渤海邊上。他們搬運(yùn)土石，一年才能往返一次。
C.有個名叫智叟的老頭嘲笑和阻止愚公移山，他認(rèn)為人力是有限的，不能改變自然；而愚公回答說，人定勝天。山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增；而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。
D.最后，天神之所以幫助愚公移走了兩座大山，是因?yàn)橛薰臎Q心和行動感動了天帝。故事借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，既反映了古代勞動人民的美好愿望，又肯定和贊揚(yáng)了愚公的精神。組卷：1引用：2難度：0.5 -
3．下面關(guān)于四部中國古典名著的表述，正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.7
三、現(xiàn)代文閱讀（14分）
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8．閱讀下面一篇文章，完成問題。
人生的意義
（日）湯川秀樹 同學(xué)們都很年輕，你們面前有著廣闊的前途。平均起來你們今后將有60多年的壽命，也就是說，你們將跨過20世紀(jì)進(jìn)入21世紀(jì)。在這個時期里，世界將會發(fā)生什么變化呢？回憶一下20世紀(jì)六十年代中期，世界上發(fā)生了顯著的變化，由此可以想象到未來的五六十年中也將產(chǎn)生難以估量的巨大飛躍。
究竟人世間演變的起因何在？當(dāng)然，不難想象有地震、臺風(fēng)、洪水等自然因素造成的變遷。不過，這種自然因素的影響只是暫時的，盡管是重大事件但絕不會產(chǎn)生永久性的影響。從長遠(yuǎn)來看，可以說主要的還是人類的所作所為帶來了世界的變化。
以交通的發(fā)達(dá)為例，現(xiàn)在汽車、飛機(jī)的數(shù)量大增，速度加快，再加上通訊事業(yè)迅速發(fā)展，電話、廣播、電視也已經(jīng)普及。這些都為世界帶來了不少變化。諸如此類的變化今后還會應(yīng)時而生、層出不窮。
若考究一下發(fā)生這些變化的原因，就會發(fā)現(xiàn)：最大的因素是人類知識、技術(shù)的進(jìn)步。簡而言之，即科學(xué)的進(jìn)步引起了世界的變化。眾所周知，科學(xué)是人類創(chuàng)造、思維的結(jié)晶，是人們在有生之年辛勤工作的點(diǎn)滴積累。不光科學(xué)，人類還有許多其他活動推動了社會的發(fā)展。關(guān)鍵問題是今后的世界還將由活著的人們奮斗不息地發(fā)展下去。
因此，我希望同學(xué)們深刻認(rèn)識到，你們自己也是這活著的人群中的一員。如果有人認(rèn)為，我的力量微不足道，根本不可能去改變一個世界，所以自己除了順應(yīng)社會趨勢，隨波逐流，別無所能。
這種想法是極端錯誤的。因?yàn)楸M管每個人的力量是十分微薄的，但是不能否認(rèn)正是這些個人不懈努力的結(jié)果，才使社會得以發(fā)展、變化。
但是變化本身也有多種多樣，究竟朝什么方向演變才好，這又是一個問題。我們應(yīng)當(dāng)努力設(shè)法使世界朝著光明的道路發(fā)展，而不是走向其相反的方向。要下定決心為把世界逐步引向光明的道路，而貢獻(xiàn)自己微薄的力量--不光有決心，更要采取實(shí)際行動。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這樣生活才是真正有意義的。
為了建設(shè)好這個世界，應(yīng)當(dāng)采取什么方法來貢獻(xiàn)自己的力量呢？不用說，那是因人而異的。即使定下了今后努力的目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)牡缆?，并已開始在這條道路上前進(jìn)，也未必能夠獲得成功。
究竟成功與否，誰也無法預(yù)測，不可能先知先覺。我相信只要努力就有成功的希望，從而竭盡全力去干，這便體現(xiàn)了人生在世的真正價值。
人們常說，現(xiàn)在的年輕人比起前人現(xiàn)實(shí)多了。也就是說他們開始關(guān)心將來。想方設(shè)法使自己的晚年過得更加舒適。這種考慮也許是人之常情，未必是壞事。但是如果青年人一味考慮個人生活的安逸，未免令人失望。而且，如果他們以為未來和現(xiàn)實(shí)不會有多大差異，因而只是考慮在眼前這個圈子里，如何生活得更好，那就不僅是令人失望，而且是幼稚可笑的。
有人認(rèn)為：“別人都考某某大學(xué)，所以我也要進(jìn)某某大學(xué)。”“要是能進(jìn)某某公司工作，將來生活就有保障。為了能進(jìn)某某公司，大概先進(jìn)某某大學(xué)比較合適。”這類消極的想法如果充斥于青年人的頭腦，前景會是什么樣子呢？
如果日本都是這樣的青年集合在一起，會有什么結(jié)果呢？到那時日本人在這個地球上將變得十分渺小，失去影響。不僅如此，在日益激烈的國際競爭中——特別是創(chuàng)造文化價值的競爭中，日本將成為十足的落伍者。這樣下去，日本人的個人生活也會在精神和物質(zhì)方面雙雙遭到破產(chǎn)。
本來，在現(xiàn)實(shí)或?qū)淼纳鐣铮恳粋€人的問題與社會全體的問題，推而廣之，和全世界的問題，是絕對不能分割的。由此可以懂得前面所說的“現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度”，或者用個貶義詞，叫做利己主義的生活態(tài)度，它乍看起來似乎穩(wěn)妥可靠，實(shí)際并非如此。青年中至少應(yīng)有一部分人能夠立志擺脫個人打算，懷著崇高的理想邁進(jìn)。如果連這一點(diǎn)也做不到，那么日本也好，世界也好，便不會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展。這種結(jié)局帶來的惡果又將會反過來影響到每一個人，給人們帶來巨大的不幸。
前面我也講過，抱著崇高理想前進(jìn)的人，即使不能獲得成功，那種生活也具有重大意義，我認(rèn)為覺悟到生活的意義而活在世上才是真正的現(xiàn)實(shí)主義的生活方式。
（選自《人為什么活著：全球139位大師的答案》九州出版社）（1）本文作者湯川秀樹是日本理論物理學(xué)家，1949年獲得諾貝爾物理學(xué)獎。他同時也是一位優(yōu)秀的散文家。作者認(rèn)為怎樣的人生才有意義？請寫出3點(diǎn)。（每點(diǎn)含標(biāo)點(diǎn)限15個字內(nèi)）
（2）“進(jìn)好的大學(xué)然后進(jìn)好的公司，收入高，生活有保障”這也是我們中國人的普遍想法，但作者卻認(rèn)為這是“消極的想法”。對此，你如何評價？（含標(biāo)點(diǎn)限60個字內(nèi)）
（3）“我的力量微不足道，根本不可能去改變一個世界，所以自己除了順應(yīng)社會趨勢，隨波逐流，別無所能。這種想法是極端錯誤的?！闭埬銓懸粋€生活中的事例作為這個句子表達(dá)的觀點(diǎn)的論據(jù)并作反思評價。（ 含標(biāo)點(diǎn)限80個字內(nèi)）組卷：1引用：1難度：0.4
四、作文（50分）
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9．閱讀下面的文字，按要求作文。
在你的生命中，一定有那么一棵樹，或在窗前，給你帶來夏的清涼與秋的金黃；或在遠(yuǎn)方，呼喚起你的鄉(xiāng)愁與夢想，或在名人筆下，演繹出曲折動人的故事，引發(fā)你的情思與遐想……生命中，一定有那么一棵樹，呵護(hù)你，陪伴你，指引你，或許，你也是一棵樹……
請根據(jù)你的認(rèn)識、經(jīng)歷或想像。以“有那么一棵樹”為題，寫一篇作文。
提示與要求：
（1）內(nèi)容自選，立意自定，請你打開思路，選擇熟識的人、事、物、景、情作文，表達(dá)自己的真情實(shí)感。
（2）文體自選，可以記敘經(jīng)歷，編寫故事，抒發(fā)情感，發(fā)表議論，介紹說明等等，請選擇你最擅長的文體作文。
（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。
（4）文章不少于600字，詩歌不少于20行。組卷：1引用：2難度：0.3