人教部編版選擇性必修中冊《第4課 修辭立其誠》2021年同步練習(xí)卷(2)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題。
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1.下列詞語中加點的字的讀音全都正確的一項是( )
組卷:9引用:10難度:0.9 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
“辭立其誠”,是《易傳?文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的,現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定,_______承認(rèn)這是發(fā)言著論寫文章的一個原則?!傲⑵湔\”即是堅持真實性。誠者,實也,真也。現(xiàn)代所謂真,古代儒家謂之為“誠”。(在中國哲學(xué)史上,首先用“真”字的是道家?!肚f子》說:“道惡乎隱而有真?zhèn)??”以真?zhèn)?_______,始于莊子。)
“立其誠”可以說包括三層含義:( )。
名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實_______客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題,理論命題符合于客觀實際,就是真理的揭示。文學(xué)不僅僅是表示客觀事實和客觀規(guī)律的,然而也必須對于本質(zhì)的事物現(xiàn)象有所顯示,才能夠感動人心。
言行一致亦即理論與實踐一致,思想與行動一致。________,即一個人的言論與他的行為一致;深言之,即學(xué)說理論與社會實踐一致。古語說“聽其言而觀其行”,聽一個人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。與社會實踐相符合的,才能稱為真理。
表里一致即心口一致,口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套,心里所想的卻是另一套,是謂說假話,是最明顯的不誠。“修辭立其誠”,首先要表達自己的真實思想。
學(xué)說、言論、文章,都有一個誠偽問題。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.必須 對舉 或 換言之 B.必須 并存 和 淺言之 C.仍應(yīng) 并存 和 換言之 D.仍應(yīng) 對舉 或 淺言之
A.一是言行一致,二是名實一致,三是表里一致
B.一是名實一致,二是言行一致,三是表里一致
C.一是名實一致,二是表里一致,三是言行一致
D.一是表里一致,二是言行一致,三是名實一致
(3)文畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.文學(xué)不僅僅是表示客觀事實或客觀規(guī)律的,所以也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示、才能夠感動人心。
B.文學(xué)不僅僅是表示客觀事實或客觀規(guī)律的,然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示,才能夠感動人心。
C.文學(xué)不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的,然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示,才能夠感動人心。
D.文學(xué)不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的,所以也必須對于本質(zhì)的事物現(xiàn)象有所顯示,才能夠感動人心。組卷:16引用:7難度:0.5
二、課內(nèi)鑒賞。
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3.《修辭立其誠》中,作者認(rèn)為“立其誠”方面存在哪些問題?原因是什么?這樣寫的目的是什么?
組卷:2引用:6難度:0.7
四、語言表達。
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9.閱讀下面的文字,完成各題。
和諧社會是我們的共同追求。要和諧必有誠。
誠是和諧的前提和基礎(chǔ)。正是劉備與諸葛亮彼此坦誠相待。才使君臣關(guān)系如魚水般和諧??梢哉f,離開誠談和諧,無異于( ?。问缴限Z轟烈烈,結(jié)果卻是一無所獲。不難想象,人與人之間失去了誠,交流時就會“話到嘴邊留半句”;合作時就會“明是一盆火,暗是一把刀”;做事時就會“未肯全拋一片心”。如果人與人之間關(guān)系如此,社會和諧就很難實現(xiàn)。
①________,還是維系和諧的潤滑劑。誠是和諧持續(xù)發(fā)展的保障。“開心見誠,無所隱伏”,人與人之間講誠信可以延伸和諧之路。原本和諧的關(guān)系,不靠真誠維系,結(jié)果和諧也會喪失。藺相如與廉頗( ),和諧共處,齊心協(xié)力輔佐趙王,而在藺相如“位在廉頗之右”后兩人關(guān)系產(chǎn)生裂痕,正是藺相如的坦誠、大度使“將相和”的佳話( ?。.?dāng)前,在我們努力建設(shè)和諧社會的過程中,“毒奶粉”“地溝油”等缺乏誠信的事件的出現(xiàn),危害到了社會的和諧和穩(wěn)定。沒有誠信作為保障,社會和諧很難長久維系。
②________。那些表面的和諧,禁不住誠的檢驗,在誠的面前就會原形畢露。孫、劉聯(lián)盟這個因利益建立起來的假和諧,不就在關(guān)羽被殺之后而( ?。┝藛幔?br /> 要和諧必有誠。要想誠滿天下,只靠教育不靠法律是不成的。對有誠信不良記錄的,對違約詐騙的,就要靠制度約束,靠法律制裁,不僅使之得不到便宜,而且讓其處處碰壁。
有了誠,和諧才能維系;有了誠,和諧才能經(jīng)受住考驗;有了誠,和諧才能長條。如此,才能讓“誠果”累累,才可使和諧滿園。
(1)依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?A.緣木求魚 文武雙全 如雷貫耳 煙消云散 B.緣木求魚 一文一武 千古流傳 煙消云散 C.臨淵羨魚 一文一武 如雷貫耳 不了了之 D.臨淵羨魚 文武雙全 千古流傳 不了了之
(3)請在文中畫橫線的①②兩處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。組卷:4引用:5難度:0.5 -
10.請對下面這則新聞報道的內(nèi)容進行壓縮。要求不用具體數(shù)據(jù),但須保留關(guān)鍵信息,句子簡練流暢,不超過55字。
子女在生活中遇到困難,會非常坦白地向父母訴說嗎?近日,中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),就這個問題對2000名受訪者進行了一項調(diào)查。52.0%的受訪者坦言自己和父母之間經(jīng)常報喜不報憂,43.6%的受訪者和父母之間偶爾這樣,僅4.4%的受訪者和父母從來都不這樣。調(diào)查顯示,受訪者中,00后占2.8%,90后占35.4%,80后占45.2%,70后占12.5%,60后占3.4%.為什么有的人和父母之間會報喜不報憂?調(diào)查中,61.7%的受訪者歸因于不希望對方為自己擔(dān)心,51.2%的受訪者歸因于希望給對方更多的安全感和舒適感,50.3%的受訪者覺得自己可以解決,不需要告訴對方。組卷:31引用:12難度:0.7