2022年山西省朔州市懷仁一中高考語文四模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字、完成下面小題。
        孔子了解人們追求財富的普遍心理，但是強(qiáng)調(diào)要以義取財；他理解財富增長是社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，所以強(qiáng)調(diào)先富后教；他深悟社會和諧穩(wěn)定的重要意義，因此主張將貧富差距控制在合理范圍之內(nèi)，無論是追求財富、創(chuàng)造財富還是分配財富，孔子都力求將其框定于仁德與道義的范疇之中，體現(xiàn)了他對社會公正的期許。
        孔子認(rèn)為追求財富是人們的普遍心理，“富與貴，是人之所欲也”（語出《論語?里仁》，以下只注篇名）。但是，當(dāng)追求財富與堅守道義相矛盾時，孔子絕不會放棄道義。如果不能通過正當(dāng)渠道獲得財富、擺脫貧賤，那就寧肯不處富貴、不去貧賤。正是在這樣的意義上，孔子說“君子喻于義，小人喻于利”（《里仁》）。常有人以此為依據(jù)來證明孔子“重義輕利”，其實，孔子“重義”確是事實，“輕利”的說法則值得商榷。他從不反對而且鼓勵人們追求財富，只是當(dāng)求利與道義不能兩全時，他贊賞能堅守道義的君子，鄙視只知求取錢財而違背道義的小人。如果用一句話概括孔子基于道義的財富觀，“君子愛財，取之有道”應(yīng)是最貼切的表述。
        孔子理解財富增長既是民眾對富足生活的期許，也是社會文明進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以強(qiáng)調(diào)先富后教?！墩撜Z》記載，孔子到衛(wèi)國，感嘆人口已經(jīng)很多了。人力是創(chuàng)造財富的基礎(chǔ)，孔子看到這點感到很欣慰。學(xué)生冉有問他接下來應(yīng)該怎么辦，孔子說“富之”。僅有基礎(chǔ)是不夠的，還要將人力資本的作用發(fā)揮出來，通過創(chuàng)造財富使民眾富起來?！凹雀灰?，又何加焉？”那么富起來之后呢？孔子說“教之”（《子路》）。生活富裕之后，可以有更高的精神追求。治國之道，必先富民，孔子不是空談仁德與道義，而是強(qiáng)調(diào)要夯實社會的物質(zhì)基礎(chǔ)，先讓人們過上好日子，再進(jìn)一步通過教化達(dá)成謙遜守禮。
        孔子基于社會公正，反對貧富過于分化，強(qiáng)調(diào)要有合理的財富分配制度?！安换脊讯疾痪换钾毝疾话?。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”（《季氏》）如果財富分配不公、民眾不能各得其所，不僅社會秩序不能安定，統(tǒng)治者也會有傾覆之患。在孔子看來，當(dāng)時的統(tǒng)治者過多的貪欲，正是導(dǎo)致社會不安定的原因，也是社會不公正的結(jié)果。民眾富足與國家富裕是一體兩面：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰足？”（《顏淵》）民富才能國富，反之亦然。
        改革開放和進(jìn)入新時代以來，我國經(jīng)濟(jì)總量和社會財富快速增長、為全體人民提供了追求財富的機(jī)會，培育了全世界最大的中產(chǎn)階層群體。但是，我國仍處于社會主義初級階段，發(fā)展不平衡不充分的社會主要矛盾也通過財富分配和占有在某些方面有所體現(xiàn)。孔子財富觀中蘊(yùn)含的社會公正理念，與社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的社會公平正義相契合，可以啟發(fā)我們正確看待和追求財富。與此同時，在財富分配方面，既考慮社會發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實，更要采取有效舉措縮小貧富差距，實現(xiàn)共同富裕，努力滿足廣大人民對美好生活的向往。
  （摘編自劉宏偉《學(xué)界觀點——孔子財富觀的社會公正意蘊(yùn)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.孔子認(rèn)為，合理的財富分配制度能縮小貧富差距，使民眾各得其所。
  B.孔子認(rèn)為，人力是創(chuàng)造財富的基礎(chǔ)，發(fā)揮人力資本可使民眾富起來。
  C.在孔子看來，獲取財富時能否以義取財，是君子與小人的一個分野。
  D.為了社會公正，孔子力求將他的財富觀框定在仁德與道義的范疇中。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章論證結(jié)構(gòu)井然有序，先總論后分論，各分論點之間呈現(xiàn)一種并列關(guān)系。
  B.文章第三段論述孔子的先富后教觀，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)基礎(chǔ)是教化民眾和社會文明的前提。
  C.文章列舉多篇《論語》的選文，運(yùn)用舉例論證和對比論證，論據(jù)充分，論證周密。
  D.作者基于我國新時代社會現(xiàn)實，從社會公平正義的角度對孔子的財富觀作了論述。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.孔子重義尚利，認(rèn)為“義”與“利”是人性本能，人有逐利沖動，也會有道德萌動。
  B.孔子財富觀中的社會公正理念，為看待和追求財富及解決社會主要矛盾提供了借鑒。
  C.孔子的先富后教觀啟示我們，民眾富裕、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后就要從禮教層面上教化人們。
  D.作者認(rèn)為，國家長治久安最重要的是需要處理好民眾富足和國家富裕之間的關(guān)系。
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字、完成下面小題。
  材料一：
        北京冬奧會除了體現(xiàn)國際奧委會前主席薩馬蘭奇所說的“一種將身體、精神與意志和諧統(tǒng)一在一起的人生哲學(xué)”，也為世界奧運(yùn)史留下了一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
        北京冬奧會開幕式、閉幕式追求一種人民性，鮮明地表現(xiàn)了“快樂奧運(yùn)”的理念。開幕式中200多人組成的人民群體，由各行各業(yè)的代表、國家功勛以及各民族的代表組成；閉幕式的1300名演職人員同樣是來自各中小學(xué)、各行各業(yè)的普通群眾。北京冬奧會注重人民性理念的傳達(dá)，既是中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等行業(yè)迅速發(fā)展后、文化自信的必然呈現(xiàn)；也是中國人民熱情洋溢、團(tuán)結(jié)友善、歡迎全世界朋友的態(tài)度的自然流露。
        北京冬奧會追求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)技術(shù)的融合，鮮明地表現(xiàn)了奧運(yùn)會的中國文化特色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧、延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力?！痹陂_幕式上，二十四節(jié)氣從“雨水”開始到“立春”落定，將中國古代關(guān)于歲月的算法及其體現(xiàn)出的人與自然和諧相處的觀念進(jìn)行了一次生動展現(xiàn)。開幕式“奧運(yùn)五環(huán)”的亮相則采用了李白詩歌中“黃河之水天上來”的構(gòu)想，讓黃河水鋪滿整個大地，水凝結(jié)成冰后，在鳥巢舞臺中央拔地而起。北京冬奧會不僅重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)，而且以科技手段、時代精神重新激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
        北京冬奧會追求疫情防控與體育競賽的協(xié)調(diào)，鮮明地表達(dá)了中國人民與世界人民互愛互助、休戚與共的人類命運(yùn)共同體意識。北京冬奧會閉幕式用紅色作為閉幕式的主打顏色，這是中華民族最喜愛的顏色、它不僅代表著喜慶、祥和與幸福，而且氤氳千百年來的秦漢氣息、唐宋遺風(fēng)、元明清神韻，還象征著近代以來中華民族的革命史、奮斗史。當(dāng)前人類正處在面對疫情的艱難時刻，紅色寓意著世界人民在苦難中的堅守與溫暖，寓意著全球一起抗擊疫情、面向未來的勇氣與希望，中國紅將這種溫暖以視覺化的方式傳遞到全球。
  （摘編自《用好北京冬奧會的文化遺產(chǎn)》、《光明日報》）材料二：
        在近日舉行的京津冀協(xié)同發(fā)展八周年新聞發(fā)布會上，北京冬奧組委總體策劃部遺產(chǎn)管理處相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，目前，北京冬奧會所有競賽場館都制定了《場館遺產(chǎn)計劃》，明確賽后用途和規(guī)劃，努力打造值得傳承、造福人民的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。
        傳承利用好冬奧遺產(chǎn)，鞏固奧運(yùn)成果，持續(xù)弘揚(yáng)奧林匹克精神，普及發(fā)展冰雪運(yùn)動，帶動全民健身，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展是一項長期工作。
        賽后，冬奧場館將面向公眾開放，服務(wù)于大眾體育健身休閑，舉辦豐富的群眾性體育活動、服務(wù)全民健身。同時，舉辦高水平體育賽事，繼續(xù)申辦、舉辦高水平國際賽事和各項國內(nèi)賽事，帶動大眾賽事和地方發(fā)展。
        據(jù)介紹，冬奧場館將實現(xiàn)場館四季運(yùn)營，所有冰上場館四季向公眾開放，舉辦大型賽事和文化休閑活動。延慶和張家口山地雪上場館，受氣候限制，冬季將開展雪上項目大眾體驗和舉辦賽事；非雪季，利用賽區(qū)人文歷史和自然生態(tài)優(yōu)勢，發(fā)展區(qū)域特色旅游休閑、山地度假、戶外運(yùn)動等產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)冬奧場館四季運(yùn)營。
  （摘編自《北京冬奧會競賽場館將實現(xiàn)四季運(yùn)營》，《北京學(xué)習(xí)平臺》）材料三：
        如同2008年夏季奧運(yùn)會閉幕后一樣，如今“后冬奧時代”正逐漸成為人們關(guān)注的話題。
  “北京作為‘雙奧’之城，2008年夏季奧運(yùn)會的遺產(chǎn)已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用?！北本┦锌莆⒅嘘P(guān)村管委會主任許強(qiáng)表示，在后冬奧時代，北京將在城市發(fā)展中，持續(xù)為科技冬奧成果提供應(yīng)用場景，使冬奧科技成果從冬奧會走向城市發(fā)展的應(yīng)用場，飛入尋常百姓家?！岸瑠W會的寶貴財富，將成為推動北京國際科技創(chuàng)新中心建設(shè)和科技強(qiáng)國建設(shè)的新動力?！痹S強(qiáng)說。
        據(jù)了解，在冬奧會中廣泛應(yīng)用的智慧場館技術(shù)，目前已開始在北京城市副中心的一些大型公共建筑和樞紐型建筑進(jìn)行推廣并逐步應(yīng)用，此外，在綠色環(huán)保領(lǐng)域，北京正加快燃料電池商用車技術(shù)、綠電技術(shù)、二氧化碳制冰技術(shù)等綠色低碳技術(shù)的推廣普及。
        許強(qiáng)介紹，北京還將面向產(chǎn)業(yè)升級，加速培育龍頭企業(yè)。推廣應(yīng)用“云轉(zhuǎn)播”技術(shù)、8K高清視頻技術(shù)、服務(wù)型智能機(jī)器人等，加強(qiáng)智能技術(shù)場景應(yīng)用與體驗布局，助力北京數(shù)字經(jīng)濟(jì)標(biāo)桿城市建設(shè)，大力發(fā)展戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，打造“北京智造”品牌，助力科技型企業(yè)加速發(fā)展。
        從申辦、籌辦到完美收官，科技創(chuàng)新貫穿北京冬奧始終，融入冰雪盛會的方方面面。而在這一過程中，首都北京的國際科技創(chuàng)新中心建設(shè)也跑出了加速度。
        中關(guān)村、懷柔、昌平，3個國家實驗室全新成立，量子信息科學(xué)研究院、腦科學(xué)與類腦研究中心、智源人工智能研究院等8家瞄準(zhǔn)“制高點”的新型研發(fā)機(jī)構(gòu)先后問世、新的體制機(jī)制激活創(chuàng)新創(chuàng)造。
        京郊懷柔，雁棲湖畔一座務(wù)實基礎(chǔ)研究的科學(xué)城已然成形。地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置、空間環(huán)境地基綜合監(jiān)測網(wǎng)（子午工程二期）……國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施群正在這里加速形成，支撐原始創(chuàng)新的力量在這里集聚。未來，這里的大科學(xué)裝置將供全球科學(xué)家共享。
        中關(guān)村，新一輪先行先試改革舉措正在順序鋪展，昔日中國互聯(lián)網(wǎng)的誕生地，今天已成為全球人工智能的新高地。全球最大的超大規(guī)模人工智能模型、長壽命超導(dǎo)量子比特芯片、新型區(qū)塊鏈底層平臺技術(shù)……一批重大原創(chuàng)成果、成為新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)的重要支撐。
  摘編自《科技賦能，一起向未來》，《人民日報?海外版》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.冬奧會開閉幕式各行各業(yè)普通群眾的參與，是中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等行業(yè)迅速發(fā)展后文化自信的必然呈現(xiàn)。
  B.我們必須用科技手段對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能讓傳統(tǒng)文化更好地呈現(xiàn)，才能更鮮明地表現(xiàn)中國文化特色。
  C.為了在后冬奧時代更好地利用場館，傳承優(yōu)質(zhì)資源，北京冬奧組委會為所有競賽場館都制定了《場館遺產(chǎn)計劃》。
  D.北京將在城市發(fā)展中持續(xù)為科技冬奧成果提供應(yīng)用場景，而冬奧會的科技成果也必將為北京的城市發(fā)展提供有力支撐。
  （2）下列對材料相關(guān)的內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.開幕式上二十四節(jié)氣的創(chuàng)意和李白詩歌“黃河之水天上來”的構(gòu)想，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。
  B.冬奧會后場館將面向公眾開放，實現(xiàn)四季運(yùn)營，冬季開展大眾體驗和舉辦賽事，非雪季則發(fā)展特色旅游、山地度假等產(chǎn)業(yè)。
  C.冬奧會場館的開放，既體現(xiàn)了開閉幕式人類命運(yùn)共同體的理念，又可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，是一項長期性的工作。
  D.北京作為“雙奧”之城、奧運(yùn)會的文化遺產(chǎn)、場館遺產(chǎn)和科技遺產(chǎn)已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用，并且，將持續(xù)助力中國未來發(fā)展。
  （3）冬奧會的科技遺產(chǎn)為城市發(fā)展賦能的表現(xiàn)有哪些？請結(jié)合材料三簡要回答。
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  鵲起
  津子圍      天氣好的時候，老龐總是出現(xiàn)在街心公園，坐在斜角那條磨出本色的木椅上。從青草發(fā)芽到花瓣繽紛，從樹葉遍地到雪地暖陽，時間長了，不僅很多人認(rèn)識老龐，連梧桐樹枝上的喜鵲，見到老龐都不停地歡叫。
        椅子另一端坐的是蘇穎奶奶，她和老龐誰都不瞅誰，眼睛望著前方，仿佛前方有無盡的景色和歲月。他們眼前是一片老街區(qū)，是整個城市最早生長的地方，難得地保留了下來。從空中俯瞰，那里成了四面圍著高樓的“天井”，老建筑的年齡很大，外墻已經(jīng)上了“包漿”，卻有著溫暖祥和的氣場。
  “喂喜鵲了嗎？”蘇穎奶奶問了一句。
        老龐好一會兒才說話：“早晨喝的牛奶有點兒涼，燒心！”
  “小不點兒去幼兒園了嗎？”
  “這個月的退休金昨天到賬的！”
        兩人你一句我一句，前言不搭后語。
  “生二女兒時你不在身邊……”蘇穎奶奶說。
  “昨天下雨了嗎？前天，前天好不好？”
  “我說二女兒，你扯什么雨。”
  “你老糊涂了？老二不是兒子嘛！”
  “你才老糊涂了呢……那時候你一出海就三四個月……”
  “我從沒出過海……那是支援三線建設(shè)……”
  “海上三線？”
  “說你糊涂了還不服氣，海上哪有三線？是西北，大西北！”
  “編，老了老了，怎么還會編了呢？”
  “我雖然不算鐵骨錚錚，但也是一條硬漢，好幾次要見到死神了，咬咬牙，還是回來了。”
  “你是條硬漢，家里可苦了我了，一家老小，省吃儉用，那些日子都不知道是怎么挨過來的。”
  “你是不容易，付出太多了，你勞苦功高，是這個家的大功臣總行了吧？”
  “我可不圖你表揚(yáng)……要說苦累，你也苦累，我記恨你的是，你從不把我放在心上……一兩個月也不寫個信，好不容易盼到一封信吧，寫得跟電報似的，就說生老二的時候吧……”蘇穎奶奶開始嘮叨了，一旦進(jìn)入嘮叨節(jié)奏就不容易停歇，還不免摻雜著抱怨。說到一半兒，一只喜鵲落在蘇穎奶奶腳下，她連忙去照顧喜鵲，喜鵲飛走了，蘇穎奶奶問：“我剛才說到哪兒了？”
        老龐瞅了瞅她，沉著臉說：“說完了！”
        夕陽暖融融地照在“口袋公園”的樹上、草坪上，椅子和兩位老人留下拉長的影子。蘇穎奶奶過來攙扶老龐，她貼著老龐的耳邊說：“我真是倒了八輩子霉，怎么偏偏嫁了你，受了一輩子罪！”老龐側(cè)過臉偷笑著，如孩子般頑皮地伸了一下舌頭。
        一連幾天，老龐沒見到蘇穎奶奶，他似乎找不到誰去問問，身邊顯得空空蕩蕩?！袄蠔|西，跑哪兒去了呢？”
        不知什么時候，蘇穎出現(xiàn)了，她有些遲疑地走到老龐身邊。蘇穎問老龐：“您是龐大爺吧？”
        老龐愣愣地看著蘇穎，他一時又記不起自己是誰了。
  “我是蘇穎，我奶奶讓我來找您的?！?br />“你奶奶？”
        蘇穎似乎明白了，她蹲在老龐跟前，問：“大爺，您是不是總坐拐角這條椅子？”
        老龐搖了搖頭，又點了點頭。
  “經(jīng)常跟您坐在這條椅子上的老太太，是我奶奶?！?br />      老龐點了點頭，又搖了搖頭。
  “我奶奶周五進(jìn)醫(yī)院了，昨天晚上才醒過來，她讓我給您捎個信兒?！?br />“你奶奶住院了？要緊嗎？”
  “現(xiàn)在沒事兒了，已經(jīng)過了危險期……”
  “你剛才說你奶奶……也坐在這條椅子上？”
  “是啊?！?br />“經(jīng)常坐在這條椅子上？”
  “是?！?br />“你確定？”
  “以前，我從遠(yuǎn)處看見過您，見您和奶奶聊天，只是沒這么近距離……”
  “走！”老龐用力站起來：“……哪家醫(yī)院？”
  “我奶奶沒想讓您去探視，她只是讓我給您傳個話兒?！?br />“走，你帶我去！”老龐拉住蘇穎的胳膊。
        蘇穎不好違拗，只好拉著老龐的手，這時，他們身后傳來清脆的鈴聲，駐足間，自行車鍛煉者從他們身邊快速閃過，鈴聲使得老龐的意識，水洗過一般清晰起來——老婆自行車車把上掛著尼龍綢菜袋子，站在街口對他微笑，那是她最后一個微笑，是的，他老婆在20年前就離世了。
        老龐步履蹣跚，跟著蘇穎向外馬路走去，兩只喜鵲倏地從草地上鵲起，跟隨在老龐和蘇穎身后，仿佛起舞。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說第二段，兩位老人眼中“無盡的景色和歲月”與老街區(qū)“年齡很大”的建筑相互映襯，訴說著歲月的故事。
  B.小說主要以對話的形式展開敘述，伏筆隱匿于對話之中，又巧妙地借用電影蒙太奇的手法讓回憶與現(xiàn)實自然交織。
  C.作者以充滿溫情的文字，走進(jìn)老年人的內(nèi)心，關(guān)注他們的生活向往與情感渴望，引發(fā)對老年人終極關(guān)懷的思考。
  D.小說結(jié)尾處“清脆的鈴聲”解開了老龐的記憶之鎖，讓老龐回到了現(xiàn)實，也讓讀者震驚，突出了小說的悲劇結(jié)局。
  （2）“喜鵲”在小說中多次出現(xiàn)，每次情形都有所不同。請結(jié)合文本簡要分析，并說明這樣寫有什么效果。
  （3）小說中，兩位老人“你一句我一句，前言不搭后語”的對話中有著豐富的內(nèi)容和意蘊(yùn)，請結(jié)合文本進(jìn)行具體分析。
  組卷：11引用：3難度：0.4

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題。11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  《黃帝內(nèi)經(jīng)》云，“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”。春夏養(yǎng)陽宜多保暖。夏季很多人不愛穿襪子，而且喜歡吹空調(diào)，①

   

  ，很容易受涼導(dǎo)致腳部抽筋；若經(jīng)常受涼，還會對身體健康造成危害，所以②

   

  。尤其在晚上睡覺時，要將腳蓋上。經(jīng)常穿高跟鞋也會使足部血液循環(huán)不暢，因此盡量不要穿高跟鞋走過多的路。另外，不正確的坐姿容易導(dǎo)致足部痙攣。③

   

  ，不要蹺腿。
        中醫(yī)講“寒從足下生、病從寒中來”，腳在下，屬陰、寒邪也是陰邪，所以腳是寒邪侵犯人體的重要途徑。雙腳離心臟遠(yuǎn)，血流量小，腳面的溫度比身體低，一旦受涼、寒凝，就會影響氣血運(yùn)行。不但皮膚受損，還會出現(xiàn)胃痛、腰腿痛、痛經(jīng)等病癥，這也是“養(yǎng)樹護(hù)根，養(yǎng)人護(hù)腳”的道理所在。因此，即便是夏天、老年人也應(yīng)穿薄棉襪或絲襪，避免腳部受涼。此外，還應(yīng)避免腳部被冷風(fēng)直吹，下雨時最好穿雨鞋。
  （1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  （2）請簡要分析文中畫波浪線語句的表達(dá)效果。
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《禮記?大學(xué)》里有句話：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！本褪钦f，做一件事情，掌握本末終始、先后次序是非常重要的。如果誤本為末或本末倒置，有始無終或虎頭蛇尾、顛三倒四或茫無頭緒，那么就會事與愿違，事不舉而功不成。
        上述材料能給“奮進(jìn)新征程，建功新時代”的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析