2023-2024學(xué)年北京市清華大學(xué)附中九年級（上）開學(xué)語文試卷
發(fā)布：2024/7/31 8:0:9
一、基礎(chǔ)?運用
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1．清華附中C21級開展了一系列初三入境教育活動，其中一項是主題為“走進西夏古國，徒步賀蘭山闕”的研學(xué)活動。請你閱讀文段，完成下列任務(wù)。
崢嶸歲月，西夏神秘王朝 西夏是中國中古時期的一個王朝，是黨項族拓跋氏李元昊于公元1038年建立的王朝，統(tǒng)治著今寧夏、甘肅、陜西北部和內(nèi)蒙古西部的廣大地區(qū)，在1227年被忽必烈所滅。神奇的是，西夏國以及它的文化似乎在一夜之間神秘地消失了，只留下西夏王陵、承天寺塔等為數(shù)不多的遺址。
西夏王陵又稱西夏陵、西夏帝陵，占地近50平方公里，是我國現(xiàn)存最密集的帝王陵區(qū)，被世人稱為“東方金字塔”。它以“頭枕青山、腳yī黃河”之勢分布著9座帝王陵和140多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不僅吸收了唐宋王陵之所長，而且還受到佛教建筑的影響，將漢族文化、佛教文化與黨項民族文化有機地結(jié)合在一起，構(gòu)成了我國陵園建筑中別具一格的形式。西夏王陵規(guī)模宏偉，bù局嚴整，每座帝陵占地超過10萬平方米，由闕臺、神墻、碑亭、角樓、月城、內(nèi)城、獻殿、靈臺等部分組成。
（1）對語段中依據(jù)拼音所寫漢字和加點字的字音判斷都正確的一項是
（2）右圖就是語段中提到的承天寺塔，位于銀川市興慶區(qū)進寧南街西側(cè)的承天寺內(nèi)。而在湖北黃岡也有一座承天寺，它在我們學(xué)過的一篇課文里出現(xiàn)過。這篇課文的作者的朝代是A.依 xùn cháng 布 B.倚 xùn zhǎng 部 C.依 xún zhǎng 部 D.倚 xún cháng 布
A.晉
B.唐
C.北宋
D.南宋
史前文明遺跡，古老巖畫印記 ①水洞溝遺址位于寧夏銀川市，是舊石器時代晚期。水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息□同大自然搏斗的歷史，蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今四萬年前舌人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區(qū)經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址，也是我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時代的古人類文化遺址。
②水洞溝遺址如同一個被遺忘的世界，留著一座座風(fēng)蝕斑駁的斷巖，原始而純粹，仿佛置身于異星球。
③賀蘭山巖畫位于寧夏銀川市境內(nèi)的賀蘭山東麓。巖畫大多記錄了放牧、狩獵、祭祀、戰(zhàn)爭等生活場景，包括人、動物、抽象符號等，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山巖畫的題材、內(nèi)容與表現(xiàn)手法都十分廣泛□富有想象力，給人真實、親切、肅穆和純真的感受。
④眾多巖畫為我們掌握和發(fā)現(xiàn)古代游牧民族的歷史文化、經(jīng)濟狀況、風(fēng)土人情提供了極為珍貴的文物資料，堪稱一處珍貴的民族藝術(shù)畫廊。
（3）在口處依次填入標(biāo)點符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
（4）語段中的劃線句子，沒有語病的一項是A.逗號 頓號 B.頓號 頓號 C.逗號 逗號 D.頓號 逗號
A.①
B.②
C.③
D.④
賀蘭山闕，戈壁徒步 之前在書本上學(xué)習(xí)了賀蘭山的歷史和戈壁灘的知識，如今，C21級全體師生身臨其境，開啟了一段“賀蘭臨風(fēng)，徒步前行”的戈壁之旅！正如徒步之旅起點處的大門兩旁的對聯(lián)“ ”所寫的那樣。
戈壁路是千百年前南征北戰(zhàn)的主要通道，也是古絲綢之路的地貌之一。一邊是巍巍賀蘭山，一邊是戈壁奇境，只有用心感受沿途走過的路，才能用心去體會人生的路?！甭仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，這次徒步必將成為一次自我完善的人生之旅。
（5）填入語段橫線上的內(nèi)容，正確的一項是
A.行萬里路集天地之精微，讀萬卷書知古今之智慧
B.讀萬卷書集天地之精微，行萬里路知古今之智慧
C.行萬里路知古今之智慧，讀萬卷書集天地之精微
D.讀萬卷書知古今之智慧，行萬里路集天地之精微組卷：12引用：1難度：0.5 -
2．為了激發(fā)同學(xué)的斗志，以高昂的精神抵達徒步的終點，各班在下發(fā)的班旗上面親筆書寫了口號。下列選擇中，最合適的一項是（ ?。?br />
口號 字體 理由 A. 清華附中，誰與爭鋒 楷書 口號展現(xiàn)威武之勢，字體體現(xiàn)莊重嚴謹之氣 B. 清華附中，誰與爭鋒 行書 口號展現(xiàn)威武之勢，字體體現(xiàn)豪邁瀟灑之氣 C. 清華附中，厚德載物 楷書 口號展現(xiàn)寬厚之勢，字體體現(xiàn)莊重嚴謹之氣 D. 清華附中，厚德載物 行書 口號展現(xiàn)寬厚之勢，字體體現(xiàn)豪邁瀟灑之氣 組卷：13引用：1難度：0.5
二、古詩文閱讀
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3．默寫。
①，聞道龍標(biāo)過五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
②潮平兩岸闊，。（王灣《次北固山下》）
③酒酣胸膽尚開張，，又何妨?。ㄌK軾《江城子?密州出獵》）
④馬作的盧飛快，。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）
⑤？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）組卷：3引用：1難度：0.8 -
4．閱讀《行路難（其一）》，完成問題。
行路難（其一）
唐?李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。寫出詩中使用了典故的一句詩，并說說此典故的內(nèi)容以及表達的情感。組卷：10引用：1難度：0.5 -
5．閱讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，完成問題。
酬樂天揚州初逢席上見贈
唐?劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。這首詩是作者寫給朋友（人名）的，借頸聯(lián)表現(xiàn)出詩人雖但仍然的精神。組卷：9引用：1難度：0.5 -
6．閱讀《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》，完成問題。
水調(diào)歌頭
北宋?蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（ ?。?/h2>組卷：38引用：1難度：0.5 -
7．閱讀《岳陽樓記》，完成問題。
岳陽樓記
北宋?范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
予觀夫已陵勝狀，在洞庭一湖。街遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫榷，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何戰(zhàn)？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
（1）下列選項中加點字的意思都相同的一項是
（2）“檣傾楫摧”中的“傾”字和“一碧萬頃”中的“頃”字，有的同學(xué)在默寫的時候容易寫混。而如果能從內(nèi)容和情感兩個角度進行思考，就不容易出錯了。請你從這兩個字中任選一個進行分析，以幫助同學(xué)們更準確地默寫。A.春和景明 四時之景不同 萬流景仰 B.一碧萬頃 上下一白 不敢出一言以復(fù) C.連月不開 日出而林霏開 豁然開朗 D.覽物之情 或異二者之為 益慕圣賢之道
（3）滕子京在寫給范仲淹的一封信中說：“樓觀非有文字稱記者不為久?！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容和主旨，說說你對這句話的理解。組卷：24引用：1難度：0.5 -
8．閱讀《醉翁亭記》，完成問題。
醉翁亭記
北宋?歐陽修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（1）下列選項中的加點詞都屬于詞類活用，用法和其他選項不同的一項是
A.山行六七里
B.手自筆錄
C.雜然而前陳者
D.而不知太守之樂其樂也
（2）下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是
A.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
翻譯：一眼望去，茂盛又幽深秀麗的樹木，就在瑯琊山。
理解：此句總寫瑯琊山草木之秀，為后文引出醉翁亭作了鋪墊。
B.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
翻譯：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。
理解：此句點明了全文主旨，寫出了作者與民同樂的政治襟懷。
（3）閱讀下面的鏈接材料，說說它體現(xiàn)了《醉翁亭記》的哪種語言風(fēng)格，并結(jié)合《醉翁亭記》的具體例子（“環(huán)滁皆山也”除外），簡要分析這種語言風(fēng)格是如何體現(xiàn)的。
【鏈接材料】
有人買得他（指歐陽修）的《醉翁亭記》稿，初說“滁州四周山”，凡數(shù)十字；末后改定，只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已。組卷：16引用：1難度：0.5
五、附加題
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23．《游山西村》和《白雪歌送武判官歸京》共提到了幾種樂器？（ ?。?/h2>
組卷：3引用：1難度：0.5 -
24．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首歌行體古詩。歌行體是古詩的一種體裁，音節(jié)、格律比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。以每句字數(shù)的數(shù)量為標(biāo)準，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩共有幾種句子？（ ）
組卷：9引用：1難度：0.5