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101．宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進行多次辯論。朱熹認為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：444引用：120難度：0.7102．節(jié)能是全球照明產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的趨勢，近年來歐盟、俄羅斯、日本、澳大利亞、加拿大、韓國和美國等紛紛推出淘汰白熾燈等傳統(tǒng)高能耗產(chǎn)品等的措施，旨在普及推廣節(jié)能燈。根據(jù)歐洲委員會規(guī)定，所有非指示性燈具必須符合最低能源效益規(guī)定。符合上述材料信息的哲理是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：9引用：7難度：0.6103．物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)既有區(qū)別又有聯(lián)系，其聯(lián)系表現(xiàn)在（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：0引用：3難度：0.6104．科學性和實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征，表明馬克思主義哲學（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：626引用：71難度：0.5105．科學家們在物質(zhì)的拓撲相變和拓撲相方面的理論研究，為人類打開了“異物質(zhì)”這扇未知世界的大門，這些物質(zhì)擁有假想的奇異特性。從哲學上講，這里的“異物質(zhì)”（ ）
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：60引用：24難度：0.9106．漢朝張衡已經(jīng)發(fā)明了地震儀，現(xiàn)代的人也制造出了許多地震預警監(jiān)測方面的儀器。但是遠沒有達到精確預測地震的目的。這是因為（ ?。?br />①對地震的認識受到人的認識水平的制約和限制
②對地震活動規(guī)律的探究活動是認識發(fā)展的動力
③地殼運動規(guī)律的暴露與展現(xiàn)需要一個長期的過程
④對地震的預測取決于地震工作者的科學素養(yǎng)和能力發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：5引用：5難度：0.7107．我國古代儒、釋、道三家分別以“人與社會”“人與修心”“人與自然，為理論主線。究其哲學本質(zhì)，他們的理論都反映的一個基本問題是（ ）
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：24引用：23難度：0.7108．清代詩人翁格在《暮春》中寫道：“莫怨春歸早，花余幾點紅。留將根蒂在，歲歲有東風?！睆恼軐W角度看，《暮春》這首詩主要說明了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：8引用：7難度：0.5109．馬克思說：“人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身，甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力，也只是在物質(zhì)本身預先存在的條件下才能進行?！睆恼軐W上看，這說明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：3引用：13難度：0.6
110．漫畫《原本各有千秋何必分個高低》給我們的啟迪與下列選項蘊含哲理相近的是（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/7/19 8:0:9組卷：13引用：6難度：0.6
