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  • 2851.中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《長(zhǎng)江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》,緊扣“一體化”和“高質(zhì)量”兩個(gè)關(guān)鍵,明確“分區(qū)域”和“分領(lǐng)域”兩條推進(jìn)路徑,突出“示范區(qū)”和“新片區(qū)”兩個(gè)重點(diǎn)區(qū)域引領(lǐng)帶動(dòng)作用。這說(shuō)明,推進(jìn)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展( ?。?br />①要解決好“一體化”和“高質(zhì)量”兩個(gè)主要矛盾
    ②要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一,具體問(wèn)題具體分析
    ③要緊緊扭住“一體化”和“高質(zhì)量”這個(gè)牛鼻子
    ④要著眼關(guān)鍵部分尋求最佳方案,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:29引用:8難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2852.物理學(xué)把物體保持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的屬性叫做慣性。如圖的現(xiàn)象表明(  )
    ①慣性是有條件的、相對(duì)的和永恒的
    ②慣性發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移
    ③人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造或消除慣性
    ④慣性是運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的必然聯(lián)系

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:13引用:6難度:0.6
  • 2853.新中國(guó)成立60多年來(lái),我們黨始終高度重視公平問(wèn)題,在領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革的實(shí)踐中,經(jīng)歷了從否定按勞分配,片面強(qiáng)調(diào)公平,到克服平均主義;從兼顧效率與公平,到效率優(yōu)先、兼顧公平,再到把提高效率同更加注重社會(huì)公平結(jié)合起來(lái)的嬗變過(guò)程。這表明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2854.新修訂的土地管理法自2020年1月1日起施行。此次修改的土地管理法,堅(jiān)持土地公有制不動(dòng)搖,有利于依法保障農(nóng)村土地征收、集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市、宅基地管理制度等改革在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。這表明(  )

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:54引用:18難度:0.6
  • 2855.唐朝邊塞詩(shī)人岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫到“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”。對(duì)這句千古名言理解正確的是(  )
    ①詩(shī)人在這里描寫的是雪景,并不是寫真的梨花開的情景,這里強(qiáng)調(diào)了反映客觀事物的形式是主觀的
    ②詩(shī)人把雪景想象成滿樹的梨花盛開,說(shuō)明人們的想象是客觀事物在人腦中的正確反映
    ③雪景在這里被詩(shī)人想象成了滿樹梨花盛開,說(shuō)明想象源于作者的情感
    ④雪景在這里被詩(shī)人想象成了滿樹梨花盛開,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:45引用:46難度:0.7
  • 2856.“我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候,信仰、信念信心,至關(guān)重要。無(wú)論過(guò)去現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的精神力量,推動(dòng)新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新更大奇跡!”從唯物史觀看這是基于( ?。?br />①社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
    ②社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的變化和發(fā)展
    ③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況
    ④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:24引用:20難度:0.6
  • 2857.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn),而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的。下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)說(shuō)法正確的是( ?。?br />①實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的觀點(diǎn)
    ②是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容
    ③是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
    ④能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供具體方法

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:24引用:19難度:0.6
  • 2858.歐洲核子研究中心的科學(xué)家成功制造出多個(gè)反氫原子,并利用磁場(chǎng)使其存在了“較長(zhǎng)時(shí)間”。這是科學(xué)家首次成功“抓住”反物質(zhì)原子。這表明(  )
    ①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
    ②原子和虛空是世界的本原
    ③人類的思維能夠認(rèn)識(shí)客觀世界
    ④反物質(zhì)依賴于人類的意識(shí)

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:1引用:4難度:0.6
  • 2859.達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅是生物學(xué)上的革命,還帶來(lái)了哲學(xué)上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論,摧毀了各種唯心的目的論和物種論,并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。上述事實(shí)說(shuō)明( ?。?br />①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展
    ②哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)
    ③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
    ④離開了具體科學(xué)哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:10引用:21難度:0.6
  • 2860.脫貧路上,少不了文化印記。陜西弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神,探索文藝扶貧新模式。文藝輕騎兵、小分隊(duì)常態(tài)化下鄉(xiāng)演出,以群眾喜聞樂(lè)見的形式講故事、傳精神、鼓斗志。發(fā)揮民歌、剪紙等傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì),利用“信天游大舞臺(tái)”、“千人腰鼓”文化村等基地,以文化人。截至2019年,全省56個(gè)貧困縣區(qū)全部摘帽,三秦大地歷史性告別區(qū)域性整體貧困。
    2020年4月,習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要瞄準(zhǔn)突出問(wèn)題創(chuàng)新舉措,做好剩余貧困人口脫貧工作,加快建立防止返貧監(jiān)測(cè)和幫扶機(jī)制,加強(qiáng)易地扶貧搬遷后續(xù)扶持,以鞏固脫貧成果。無(wú)論這塊硬骨頭有多硬都必須啃下,無(wú)論這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)有多難打都必須打贏。脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。
    結(jié)合材料,回答下列問(wèn)題:
    (1)運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明陜西在脫貧路上是如何打上文化印記的?
    (2)運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀,分析習(xí)近平視察陜西時(shí)所作指示體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

    發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:31引用:5難度:0.3
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