當前位置：
章節(jié)挑題
請展開查看知識點列表
>
更多>>
|
原創(chuàng)
已完結
|
中考備考
時事熱點
作文素材
高效提分
瀏覽次數：9832
更新：2024年12月20日
|
|
原創(chuàng)
已完結
|
中考復習
寫作技巧
名師精講
強化訓練
瀏覽次數：9891
更新：2024年12月20日
|
121．【家國事 我探究】
人生重要關頭，需要我們做出選擇。請綜合探究下面兩則材料，說說你從中得到的主要啟示。（不少于30字）
材料一：錢學森經歷了重重的艱難險阻后，終于回到了祖國?；貒笏艿搅俗罡咭?guī)格的待遇，主席經常和他在一起，討論國家以后的發(fā)展。主席曾經問過錢學森，為什么要執(zhí)意回國，美國的待遇這么好，回來后悔嗎？錢學森異常認真地說：“茍利國家，不求富貴?！卑藗€字擲地有聲，聽者無不為其鼓掌。
材料二：2018年10月11日下午，在邊境掃雷行動中，面對復雜雷場中的不明爆炸物，杜富國對戰(zhàn)友大喊：“你退后，讓我來！”在進一步查明情況時突遇爆炸，他英勇負傷，失去雙手和雙眼，同組戰(zhàn)友安然無恙?！拔抑皇亲隽艘粋€軍人應該做的選擇?！边@個陽光帥氣的小伙，對雷場救下戰(zhàn)友這個選擇，從未后悔過。發(fā)布：2024/12/9 2:30:1組卷：264難度：0.6122．閱讀下面的短文，完成下列各題。
讀書的“體”與“用” 從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識生產的積累，讀書越來越成為現代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產生的問題似乎都懸而未決。
關于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。
從“用”的層面看，開卷有益，學以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達更高的社會階位而改變命運。
然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強調讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義?！案患也挥觅I良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經勤向窗前讀?！边@種勸學篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學習，會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。
從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。
一般來說，受功利之“用”驅使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?！耙x書”乃是“五經勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應該正襟危坐，皓首窮經，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學習，興之所至，隨性自然，算是什么好學上進？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學”的功利之心，最終達到“從心所欲”、領悟人生的境界了。
歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風來水面與月到中天。
雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？
（文/楊平，有刪改）（1）下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是
A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。
B．人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。
C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執(zhí)著一念，衡量得失。
D．過分強調讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。
（2）下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是
A．讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。
B．從“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。
C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達到“從心所欲”的境界。
D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關注書本身的內容。
（3）下列對讀書的“體”與“用”的聯系和區(qū)別，理解不正確的一項是
A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。
B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。
C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。
D．對讀書的“體”與“用”的不同追求體現了不同的價值追求。發(fā)布：2024/12/9 2:30:1組卷：149難度：0.5123．給下面句子中加點字注音。
人們一半是戲謔，一半是尊敬，就給他送了個何大學問的外號。他在榮膺這個尊稱之后，當真看起書來。發(fā)布：2024/12/9 0:30:2組卷：86引用：5難度：0.8124．下面哪些人不是《簡?愛》中的人物？（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/8 23:30:1組卷：96引用：5難度：0.8125．閱讀下面材料，根據要求作文。
“無可奈何花落去”是詩人讀懂人生的感慨，“讀你千遍也不厭倦”是歌手讀恐怖行動真情的呼喚，“先憂后樂”是文人讀懂時代的擔當，萬有引力是科學家讀恐懂蘋果落地的思考……一詩一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去閱讀，用心靈去感悟。
請以“讀懂”為話題，寫一篇文章。
要求：
①題目自擬，文體自選。
②可以記敘經歷，抒寫感受，也可以發(fā)表議論。
③不少于600字，若寫詩歌，不少于15行。發(fā)布：2024/12/8 22:30:1組卷：111引用：22難度：0.5126．閱讀下文，完成下列各題。
老汪栗子
明前茶 ①別的炒栗店開張約20天后，老汪的炒栗店才開張。他等得很有耐心，因為沒熟透的栗子口感甜脆，宜做成涼拌菜下酒，若炒來吃，既不粉也不糯，是要壞了招牌的。
②在老汪的店里，滿匾的栗子看上去十分樸素，就像山間老農的臉色，是那種沒有反光的棠皮色，不像別的攤上的栗子那么好看，或油光發(fā)亮，或肚上橫切一刀，露出誘人的暖黃色的栗肉來。老汪的栗子不打蠟，不噴糖水，不開口子，偏是他的店門前排長隊。顧客等得急，老汪一點也不急，非要把剛倒出的滿匾的熱栗子輕抖一遍，在抖動的過程中，老汪眼疾手快地挑出了十幾個壞栗子，擱到一邊。
③這真是神奇，生栗子已經挑揀了一遍，現在挑出來的，外面看沒壞，他怎么知道是壞的？
④老汪說，氣味不對。他打了個比方：比如一個在車站或碼頭當了20年便衣警察的人，在萬千人中掃視，只要他攔下的人，多半是網上通緝的嫌疑犯，他都不需要與那人對視，只要從他身邊過，就感覺“氣味不對”。
⑤栗子要有香甜粉糯的口感，七分在栗種，三分在炒制的功夫。老汪不肯給栗子開口子，是因為硬開口子的栗子，水分都在炒制的過程中跑光了，熱吃噎人，涼吃更是口感鐵硬。但沒開口的栗子很容易在炒制的過程中炸鍋，要是有一小部分栗子像控制不住的火藥一樣迸殼而出，就會濺得一爐栗子都斑斑點點。所以，控制炒栗爐的火力非常重要。每一爐栗子下鍋前，老汪都要細驗單顆栗子的分量，以及皮殼的厚度，他炒好的栗子，頂端會有自然的放射狀裂紋，手輕輕一擠，栗殼就開了。老汪得意地搓搓手：“這鍋栗子的‘梅花裂’炒成了?！薄懊坊选敝傅氖抢踝禹敹说牧芽谑俏宓溃岸∠懔选笔撬牡?，這樣的雅名也只有老汪這樣的戲迷才會想出來。
⑥每過十幾天，栗子店會關門一天。老汪自己在門楣上手書致歉條一張，毛筆字寫得很端莊：“名角來了，聽戲一天?！被蛘呤牵骸叭ゴ髣e山收栗一天，新鮮炒野栗，明日趕早?！崩贤粜挪贿^批發(fā)市場的栗子，定要自己開車去大別山收栗子。那里除了家栗外，還出產一種口感細膩粉甜的野栗子，有一股奇特的果香，比蓮子大不了多少，呈尖錐形，是當地的留守兒童和老人去大山的荊棘叢中打來的。打栗人要穿粗布衣褲，把衣袖褲腳都扎緊，趟過與野栗樹混生的荊棘，仰面用小木棍去抽打那些長滿刺的栗苞；回來后要把栗苞裝在小麻袋里摔打，使之裂開；再戴上粗線手套把野栗剝出，十分辛苦。老汪說：“每個交栗子的人手上都裂著口子?！蹦鞘巧絽^(qū)老人和學童一筆很重要的零花錢，是家中沒有栗園的人也有的得意小收入，老汪說：“既然這樣，為啥不幫幫他們？”
⑦山里人也純樸，11月，第一場雪落下來，野栗子就沒人打了，因為老輩人說，天寒地凍，野鳥們少吃食，那些留在樹上的野栗子，是它們一冬的口糧呢。⑧老汪每年收栗子時，都要在山區(qū)幫扶兩三個剛考上大學的孩子，栗子收到哪里，他就幫扶到哪里，沒有一定。老汪在與老鄉(xiāng)的閑聊中知道那孩子的情況，到人家家里看一看，討碗水喝，吃上一兩個山里人待客的水柿子，臨走前，幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下。
（選自《揚子晚報》）（1）請通讀全文，然后參照提示，在下列橫線上填上適當的短語，概括文章講述的老汪的幾個動人故事。
晚開店→→→收野栗→
（2）文章第②段中畫橫線的句子運用了什么描寫方法？有什么作用？
（3）文章第⑥段中畫橫線處關于打野栗的細節(jié)描寫有什么作用？
（4）文章結尾說“臨走前，幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下”。此句中的“悄悄”有什么表達效果？
（5）文中的老汪是一個怎樣的人？請作簡要概括。
（6）如果你是文中被老汪資助的大學生，在拿起被壓在簸箕底下的錢的一剎那，你會怎么想？發(fā)布：2024/12/8 21:30:2組卷：116引用：12難度：0.5127．閱讀下面選文，完成問題。
木秀于林，風必助之 ①“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”語出三國（魏）李康，意思是說，樹木高出樹林，風就會折斷它；石堆顯露出堤岸，水流就要沖毀它；為人處事樣樣出眾，別人就會誹謗他。一讀到這樣的句子，耳邊馬上就回響起“棒打出頭鳥”“出頭的椽子先爛”的嗡嗡聲。然而在當今這個崇尚個性，鼓勵創(chuàng)造，蓬勃發(fā)展的大有為時代，你若是真英雄，為何要怕雨打風吹去？因此，只要你自己足夠優(yōu)秀，艱難險阻也一定會為你的成功助力。
②人們常說“木秀于林，風必摧之”，而木秀于林，風豈會不助之！
③“木秀于林，風必摧之”，這句話的重點在于“摧”字。人們怕的不是一枝獨秀，而是怕脫穎而出之后，受到別人的詆毀和誹謗，所以很多人選擇縮在林子里，不肯力爭上游。這是懦弱、不自信的集中體現。______．愛迪生發(fā)明電燈時，用了一千多種材料進行嘗試，曾被人當成瘋子，但是他沒有放棄，最終為人類奉獻了光明。馬云應聘的時候與老板大談電子商務，曾一度被認為是騙子，但是他不畏人言，堅持不懈，最終創(chuàng)造了市值千億的阿里巴巴。
④“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”，一代又一代功標青史的聞達之士用自己的事跡告訴我們，阻路石和墊腳石往往就是同一塊石頭，困難既是成功的鋪路石，又是意志的試金石，更是能力的磨刀石，笑對困難，砥礪前行，才能獲得更大的成功！其實我認為木秀于林，風摧之還是風助之，不是取決于風，而是取決于木。風就像是我們前進道路上的艱難險阻，如果樹木足夠堅韌挺拔，又怎會怕風吹雨打？
⑤說到這里，也許有人要跳出來表態(tài)，樹大招風，聰明反被聰明誤的例子還少嗎？聰明絕頂的楊修在曹丞相面前出盡了風頭，最后卻因“雞肋”的揣測丟了性命。對楊修的死，《三國演義》中解釋為“楊修為人恃才放曠數犯曹操之忌”，說楊修是死于他的“恃才”，但是史書《三國志》中卻寫到“楊修為袁氏之甥也，於是以罪誅修”。這里提到楊修是袁術的外甥，所以才被殺了。楊修的死是必然的，曹操晚年決意要立曹丕為儲君，楊修是曹植的擁戴者，所以楊修之死不是因為“木秀于林”，而是他卷入了一場本不該卷入的奪嫡之爭。
⑥機會與挑戰(zhàn)并存，成功與挫敗同在，如果誹謗和詆毀能夠輕而易舉地擊倒你，只能證明你自己本身就不堪一擊。努力讓自己變得更優(yōu)秀，才是我們立于不敗之地的前提?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，只有經歷過地獄般的折磨，才有征服一切的勇氣。
⑦“木秀于林，風必助之”！我們不是三國時期身世飄零、生死未卜的李康，我們是二十一世紀勤勞勇敢、充滿創(chuàng)造力的新一代！讓暴風雨來得更猛烈些吧，我們要迎著風雨大叫：“好風憑借力，送我上青云”！
（選文略有改動）（1）選文的中心論點是什么？
（2）選文第①段中引用名言、俗語有什么好處？
（3）請為選文第③段橫線處補充一句話，使上下文銜接得當。
（4）選文第④段中畫線句子運用了哪種論證方法？有什么作用？
（5）選出下列不適合充當選文事實論據的一項
A．豪放詞人蘇東坡在諸多領域卓有建樹，“烏臺詩案”使他身陷牢獄，這反而讓他能廣泛接觸生活，寫出不朽作品。
B．“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，慷慨高歌的壯士荊軻勇敢無畏，圖窮匕見，成為了人們心目中的悲情英雄。
C．孫臏熟習兵法，遭魏將龐涓妒忌、陷害，可他回到齊國后，表現出杰出的軍事才能，創(chuàng)造了圍魏救趙的輝煌戰(zhàn)例。
D．明代醫(yī)藥學家李時珍，專心醫(yī)學，名動四方，此后27年游歷，艱辛備嘗，嘔心瀝血，最終編著成了《本草綱目》。發(fā)布：2024/12/8 19:30:1組卷：352引用：17難度：0.6128．閱讀下面的詞，完成問題。
漁家傲?秋思
范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（1）明代的瞿佑在《歸田詩話》中說：“予久羈關外，每誦此詞，風景宛然在目，未嘗不為之慨嘆也?！痹~中，“宛然在目”的風景有怎樣的特點？
（2）“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中蘊含了哪些情感？發(fā)布：2024/12/8 17:30:2組卷：197引用：5難度：0.7129．下列對文天祥《過零丁洋》一詩的賞析，有誤的一項是（ ?。?br />過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。發(fā)布：2024/12/8 13:30:2組卷：540引用：4難度：0.7130．閱讀下列名著選段，回答以下各題
A 接了衣裳、銀子，兩淚交流道：“蒙先生這般相愛，我何以為報？君欲拜為盟兄，將來諸事，還要照顧。只是大膽，不知長兄可肯容納？”馬二先生大喜，當下受了他兩拜，又同他拜了 兩拜，結為兄弟。留他在樓上，收拾菜蔬，替他餞行。吃著，向他說道：“賢弟，你聽我說，你如今回去奉事父母，總以文章舉業(yè)為主。人生世上，除了這事，就沒有第二件可以出頭。不要說算命、拆字是下等，就是教館、作幕，都不是個了局。只是有本事進了學，中了舉人、進士，即刻就榮宗耀祖。這就是《孝經》上所說的‘顯親揚名’，才是大孝，自身也不得受苦。古語道得 好：‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉?！裆趺词菚烤褪俏覀兊奈恼逻x本了。賢弟，你回去奉養(yǎng)父母，總以做舉業(yè)為主。就是生意不好，奉養(yǎng)不周，也不必介意，總以做文章為主。那害病的父親睡在床上，沒有東西吃，果然聽見你念文章的聲氣，他心花開了，分明難過也好過，分明那里疼也不疼了。這便是曾子的‘養(yǎng)志’．假如時運不好，終身不得中舉，一個廩生是掙的來的。到后來做任教官，也替父母請一道封誥。我是百無一能，年紀又大了。賢 弟，你少年英敏，可細聽愚兄之言，圖個日后宦途相見。”說罷，又到自己書架上，細細檢了幾 部文章，塞在他棉襖里卷著……
（1）選文中的兩個人物 A 是，選自，本書的作者是。
（2）閱讀文中畫線句，指出馬二先生這樣說的根本原因及作者對他的態(tài)度。
（3）聯系整部作品，說出選文中“A”與何人相遇后發(fā)生徹底變化的？請結合事例（各舉一例），分析其變化的前后形象？發(fā)布：2024/12/8 11:0:1組卷：170引用：2難度：0.6
